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文 選
墨 子
墨子名翟，戰國初魯國人。約生於西元前 480 年，死於公元前 420 年。他是一位出身於
小生產者階層的哲學家，是墨家學派的創始人。
墨子認為人類一切罪惡的根源是"不相愛"，因而提倡"兼愛"。墨子同情人民的疾
苦，他認為給人民帶來災難的，莫過於統治者為了爭權奪利而發動的戰爭。因此他反對不義
的戰爭，提倡"非攻"。他還反對統治者揮霍浪費，所以又提出"節用""節葬""非樂"
等主張，希望限制王公貴族的奢侈，減輕人民的負擔。他還提出"尚賢""尚同"等主張。
這在當時來說，都有一定的進步意義。
墨子也有落後的一面，如他提倡迷信，相信鬼神等。
《墨子》一書是墨翟的門徒們根據他的遺教編纂而成的，現存五十三篇。清末有孫詒讓
的《墨子閑詁》最為詳審。
非 攻[1]
今有一人，入人園圃[2]，竊其桃李，衆聞則非之[3]，上為政者得則罰之[4]。
此何也？以虧人自利也[5]。至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李[6]。
是何故也？以虧人愈多，其不仁兹甚[7]，罪益厚[8]。至入人欄廄[9]，取人馬牛
者，其不仁又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？以其虧人愈多。苟虧人愈多[10]，其
不仁兹甚，罪益厚。至殺不辜人也[11]，扡其衣裘[12]，取戈劍者，其不義又甚
入人欄廄，取人馬牛。此何故也？以其虧人愈多。苟虧人愈多，其不仁兹甚矣，
罪益厚。當此[13]，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為攻國[14]，則
弗知非，從而譽之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？
[1]《非攻》共有上中下三篇。這里選的是上篇。
[2]種樹的地方叫園，種菜的地方叫圃。這里園圃是偏義復詞，圃字無義。
[3]非，非難，責備。
[4]為政者，執政的人。得，得到，這里指捕獲。
[5]以，因為。
[6]至，至於。攘，見《孟子·攘雞》注。豚(tú n)，小豬。
[7]兹，通滋，更。
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