首页| 注册 | 登录 | 会员中心 | 会员主页 | 赛事评选

图搜| 基地| 联盟| 工作站

上传创作中心手机版

首页推荐关注视界活动赛事课堂文库辞典名著作家资源

首页 > 资源

http://cmsapi.quanxi.cc金庸第二次作品修订引起学者舌战

金庸第二次作品修订引起学者舌战

http://cmsapi.quanxi.cc给武侠小说一个新未来

给武侠小说一个新未来

http://cmsapi.quanxi.cc斧破千帆,花开树头

斧破千帆,花开树头

加载失败

佛法在何处-评《再评金庸：八风吹不动？》

举苏轼、佛印八风不动，一屁过江的故事，比喻王朔对金庸的争论，够俏皮的。以这两位才士禅僧的往来诘难编故事，本为南宋说话人的故伎，尽管佛印未尝到黄州。但一屁过江，却也把苏轼面对棒喝叱骂的窘急刻划入微。可见八风不动是化境，并非说到就能作到的。金

文学理论 2011.04.14

加载失败

批评的理念与姿态———也以金庸写作为例

王朔的一篇《我看金庸》，使近年来一直处于新闻界关注视野的金庸写作，再度成为人们的聚焦热点。围绕金庸小说的价值之争，在给沉寂已久的当代文坛增添了几分热闹之余，也引出了一些聚讼已久的话题和绕不过去的问题。比如袁良骏先生在其《再说雅俗》一文 ( 刊

文学理论 2011.04.14

加载失败

武侠文学需要真心和耐心

访中国武侠文学学会名誉会长宁宗一前不久，第六届温世仁武侠小说大奖在北京颁出。在 11 部获奖作品中，来自中国台湾的作家获得了包括首奖在内的 8 个席位。该奖项已经在台湾地区举办了 5 届，从本届开始移师大陆，台湾作家的胜出自然有之前铺垫的基础，

文学理论 2011.04.14

加载失败

武侠文学：虽一度沉寂但不会走向灭亡精品难觅

守望辉煌的武侠文学前些年我国武侠小说创作出现了奇幻、穿越、玄幻等新类型，这些新的因子浸润到传统武侠小说中，形成了面目新鲜的武侠作品，我戏称为武侠小说的转基因。转基因的武侠小说，其奇妙的构思、出人意料的故事、复杂多变的情节、天马行空般的想

文学理论 2011.04.14

加载失败

我何以会写武侠小说

我写了整整三十年的武侠小说，但在二十岁之前，我读的武侠小说其实不多，成为迷是在进入大学之后。我何以会写武侠小说，近因自是由于罗孚的催生，远因则是金应熙的影响(虽然他自己不写)。近因早已有人写过龙飞立，《剑气箫心梁羽生》，《梁羽生及其武侠小说

文学理论 2011.04.14

加载失败

我看金庸

金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。按我过去傻傲傻傲的观念，港台作家的东西都是不入流的，他们的作品只有两大宗：言情和武侠，一个滥情幼稚，一个胡编乱造。尤其是武侠，本是旧小说一种，80年代新思潮风起云涌，人人惟恐不前

文学理论 2011.04.14

加载失败

施达乐：我所开辟的“台客武侠”

施达乐，本名施百俊，1970年3月19日生，台湾屏东人。台湾大学商学博士、康乃尔大学电机硕士。创办科技文创事业数家，中年悟得谬作京华名利客，封剑归隐，返乡教书至今。好打电动，妄议嘲世，写侠写志，乐此不疲。第六届温世仁百万大赏首奖、得主两届温世仁百

文学理论 2011.04.14

加载失败

少不言情，老不演武

人老了，便不宜再写武侠。武侠夺人魂魄，一是侠骨，二是柔情。这二者到了极致，是连性命都不肯要的。年轻人未来的日子多，拼上性命，便格外悲壮。老人饱经忧患，但凡有些智慧，总能参透红尘：世事无常，但也无非如此，当年罔顾生死拼却性命也要得到的一切，

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第十剑

第十剑、万法归一后，法法皆是真：剑道禅心诗魂何谓剑道？欲明此，必先明：何谓道？何谓道？就复杂精微博大深邃处言之 , 道之本性无穷无

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第九剑

第九剑、变化无穷还变化：从系统科学看武侠小说天下学问，到了最高境界，本性相通。系统科学，这个代表现代科学最新成就的学科群体，从本性上看，与武侠小说之间也具有极大的相通之处。在展开这个问题之前，请先让我们简单介绍一下系统科学。进入二十世纪

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第八剑

第八剑：武学无上、大爱无疆：武学的妙谛与爱的真谛武侠小说，顾名思义，按照最通常的理解，即使最终并不把武学作为其最高境界或自己的灵魂，但一定要借助于对武学境界的描写和刻画来反映或追求那种最高境界。这句话的意思显然是说，在新派武侠小说各大代表

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第七剑

第七剑、说英雄，谁是英雄？绝顶高手榜请先看下面有关武侠绝顶高手的六首诗，并猜一下有哪些绝顶高手：一、无我无人无上境，非侠非隐非佛陀。七十二技随缘化，不入金刚便入魔。二、佛无定相道无方，无敌无我无阴阳；大慈悲力化宿冤，大智慧力破魔障。三

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第六剑

第六剑、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香：大侠之所以为大侠正侠尚不能充分体现侠客的丰富内涵和精微境界，而至侠的境界又太过于高绝，常人难以领悟，因此，我们以大侠为例，兼及至侠，来探讨大侠之所以成为大侠的前提和根据所在。先来看外在因素对造就大

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第五剑

第五剑、天下英雄谁敌手：看剑！简单说，剑道可以区分为有剑和无剑两种境界，有剑境界又可区分为有形之剑和无形之剑两种境界，有形之剑是外在之剑，也就是说，此时剑法还需要借助于一个外在的工具去实行根据这个外在的工具是否真是一把剑，又可分为有剑之

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第四剑

第四剑、会当凌绝顶，一览众山小：金庸武学整体观就实质而言，武侠小说是由三大子系统融汇而成的大系统，这三大子系统就是武学系统、侠客系统和情感系统，它们被称为武侠小说的三大支柱，这三大子系统各自又是纵横交织的复杂世界：武学系统横向上是各大门类

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第三剑

第三剑、小李飞刀成绝响，人间不见楚留香：古龙武侠总论另一位武学宗师古龙的武侠创作，大致可以分为三个时期来把握，既然古龙的武侠小说非常注重自我，不妨以自我为核心来概括其历程。早期创作乃自我寻找时期，此时古龙以模仿为主，还没有形成自己的风格，

文学理论 2011.04.14

加载失败

新派武侠小说的独孤九剑：第二剑

第二剑、飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳：金庸武侠总论金庸的武侠小说可谓深得武侠小说之中道，自由出入于有无之际。有者，小说结构完备严整，内涵博大精深是也；无者，小说文势无拘无束，意境自在天然是也。总体来看，十四部作品以《书剑恩仇录》为宗本，

文学理论 2011.04.14

首页上一页 139/228,共228页下一页最后一页

资源

《夜雨寄北》是“寄内”之诗… 1 讲好中国故事更好担… 热 2 《尚未完成的历史》：… 热 3 中国网络文学为何能收… 热 4第34届银河奖在蓉揭晓中国… 5茅盾文学奖获得者徐则臣：在… 6池莉：我希望早日与自己相逢… 7文化新观察｜生态文学生机勃… 8中华书局版简体横排《十三经… 9孟小书出新作聚焦摇滚青年 10《天津随谈》新书首发式暨读…

第十五期奔流文学培训

《挽秋风》朗诵：刘素霞

《落雪的白》朗诵：李保山潘…

《尘封的记忆》朗诵：马玲玲

尚桦诗诵会作品：《老去的村庄…

谈中国当代文学

谈中国当代文学

龙文化

龙文化

文学联盟

文库: 文学史; 写作素材; 中国文学史; 古代汉语; 写作方法

课堂: 直播课程; 公开课程; 精品课程

辞典: 人物; 景物; 场面

作家: 中国文学; 欧美文学; 东方文学

资源: 历史文化; 文学大观; 传统文化; 考古文化

电话:0371-65749446 邮箱:benliu1957@126.com 地址:郑州市金水区北林路街道经三路北段98号

Copyright© 奔流文学网版权所有主办：奔流文学院技术支持：全息数字科技（河南）豫ICP备2023013536号-1

微信公众号

文学联盟

（微信扫码）