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《郭进拴作品选集》读后感（624）（朱学军）

作者：赵新节来源：会员中心时间：2026-08-03

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《郭进拴作品选集》读后感（624）（朱学军）以诗为笔，绘就鹰城文化的山河长卷

——读《精美的鹰城名片》有感

翻开《郭进拴作品选集》第六百二十四篇《精美的鹰城名片》，顺着作者舒展的笔触走进贾宏文先生的《鹰城文化之旅》，仿佛跟着两位深耕鹰城文化的创作者，完成了一场穿越古今的漫步。从尧山云海深处的石刻遗存，到湛河岸边流传千年的诗意传说，从矿工宿舍里飘出的旧时光歌谣，到新城区湖面映着的万家灯火，整段旅程没有走马观花的打卡式介绍，字里行间全是对这片土地熟到骨子里的热爱。郭进拴没有用空泛的辞藻堆砌赞美，而是以同样扎根平顶山本土的视角，把这本《鹰城文化之旅》藏在书页里的温度、分量与情怀缓缓铺展开来，让我们读懂：这本带着墨香的作品，从来不是一本普通的地方文化介绍册，而是一张用数十年心血打磨出来的、带着烟火气的鹰城文化名片。

最动人的，是这本书跳出了“景点说明书”的刻板框架，把散落在鹰城大地上的文化碎片，全部串成了有温度的记忆脉络。郭进拴在文中细数贾宏文走过的每一处角落：他不是拿着史料对照着写风景，而是骑着自行车跑遍了平顶山的山山水水，在尧山的山路上跟守林老人聊了一下午，把藏在云海背后的民间传说记进了笔记里；他沿着湛河走了整整十几个来回，从南岸的老槐树边挖到了清代诗人留下的残碑诗句；他甚至钻进了废弃的老矿区宿舍，听退休的老矿工唱当年自编的劳动歌谣，把这些从来没被收录进官方史料的“活文化”，一一整理进了书里。很多地方文化作品，总喜欢把目光只投向那些声名远扬的“大景点”，却忽略了藏在街巷田埂里的鲜活记忆，可《鹰城文化之旅》里，你既能读到汝瓷烧制的千年传承，也能读到街头巷尾胡辣汤里飘着的老城味道；既能读到春秋战国时期留下的历史典故，也能读到上个世纪矿区建设时留下的工业印记。郭进拴精准点出了这份独特性：“贾宏文写的不是别人眼里的鹰城，是他用脚步一寸一寸丈量出来的家乡，每一页都藏着只有本地人才能读懂的共鸣。”

而贯穿全书的，是独属于鹰城的“诗性底色”。作为平顶山市诗词协会的主席，贾宏文没有用干巴巴的说明文字去介绍家乡，而是把数十年的诗词积淀，全部融进了字里行间。写尧山的秋，他不用堆砌“层林尽染”这类俗套的辞藻，而是自己填了一阕《鹧鸪天》，把山风穿过松涛的声响、红叶落在石阶上的动静，全部揉进了词句里；走在湛河岸边，他随手就能引出从汉代到当代，无数文人墨客为这条河写下的诗句，让一条普通的城市河流，瞬间有了跨越千年的诗意回响。郭进拴在文中特意提到，这本书里几乎每一篇章节，都搭配了贾宏文自己创作的诗词，他不是站在“记录者”的对岸去打量家乡，而是以一个诗人的身份，完完全全走进了鹰城的文化血脉里。你读这本书的时候会发现，平顶山从来不是很多人印象里只和“煤炭”绑定的工业城市，它的文化根系扎得极深：汝窑的天青色里藏着宋人的审美，三苏园的松柏里藏着文豪的风骨，就连矿区的铁轨边，都曾走出过无数手持诗稿的工人创作者。贾宏文用自己的笔，把这份被很多人忽略的诗意，完完整整摊开在了读者面前。

更让人心生敬意的，是两位创作者共同藏在文字里的“文化自觉”。郭进拴在评论里坦言，很长一段时间里，鹰城的很多本土文化都在被慢慢遗忘：老城区的很多传说随着老人的离世渐渐失传，一些散落乡间的石刻遗存没有得到足够的重视，很多年轻一代甚至不知道自己脚下的土地，藏着这么厚重的文化家底。贾宏文写这本《鹰城文化之旅》，花了整整五年的时间，跑遍了全市的区县乡镇，翻遍了各地的地方志，采访了数百位本土的文化老人，从来没有想过靠这本书获得什么名利，只是想把这些快要流失的文化记忆留住。他在书里特意给青少年读者留了很多篇幅，用通俗易懂的文字把鹰城的历史讲给年轻人听，希望他们能读懂自己家乡的好，能把这份文化根脉继续传下去。郭进拴的这篇评论，本身就是这份文化接力的一部分：他没有把《鹰城文化之旅》束之高阁当成一本“文化专著”，而是把它定义成一张可以递向外界的名片，让更多人通过这本书认识鹰城、读懂鹰城，也让更多本地人通过这本书，重新爱上自己脚下的土地。

读完这篇《精美的鹰城名片》，再回望书页里的山山水水，忽然明白，真正的家乡文化宣传，从来不需要华丽的包装和空洞的口号。当一个人把自己对这片土地数十年的热爱，全部揉进笔墨里，写出来的文字自然就有打动人心的力量。贾宏文用诗词丈量鹰城的每一寸土地，郭进拴用文字为这份热爱做注脚，他们共同让这张“鹰城名片”，有了不会褪色的温度。这份藏在字里行间的乡土情怀，恰恰就是《乡情老更深》系列最动人的内核——你对这片土地爱得有多深，写出来的文字，就会有多动人。（624）

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