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郭进拴|放歌中原【三百八十六】

作者：2855510 来源：会员中心时间：2025-10-24

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郭进拴|放歌中原【三百八十六】风穴寺古建筑赋

夫风穴古寺，肇始东汉之初平，滥觞香积之雅名。隋称千峰之胜境，后汉易号白云之清庭。北魏重建，狂风导址，遂名风穴，沿用迄今。与白马、少林、相国齐名，号为中原四大名刹；为天台、临济双宗祖庭，堪称佛界一方圣地。

观夫风穴之形胜，实乃人间之灵域。踞莲台而纳祥瑞，处壶心而藏玄机。九龙朝拱，呈磅礴之气势；群山环抱，展清幽之韵姿。从山口而入寺，若由葫芦之嘴探其腹；经升仙之古桥，可发汉时之贤哲之遐思。松柏参天，掩千年之梵宇；溪流绕径，奏万古之禅诗。真可谓深山藏古寺，曲径通幽处也。

其建筑之特色，别具一格，迥异寻常。不循北寺中轴对称之定式，随山就势，呈江南园林之风光。殿堂禅舍，错落有致；楼台亭阁，交相辉彰。唐、宋、金、元、明、清历代之建筑，齐聚于此；木、砖、石、铁、陶、瓷诸般之材质，各展其长。

若夫七祖之塔，建于唐之开元。九层方形，为密檐式之空心砖塔；历经风雨，成现存之唐代珍章。塔身轮廓，呈抛物线之优美；高标赤帜，耀千秋之佛光。宋之悬钟，铸于宣和之岁。钟高六尺，口面四尺有六；重达万斤，铭文清晰可详。其声雄浑，鸣响于山谷之间；对研冶铁，具重要之价值无量。

金之中佛殿，为全国仅存之金代殿宇二座其一。建在高台，单檐歇山之样式；面阔三间，木架结构之精良。斗拱雄奇，显金、元之风格；屋架规整，留岁月之沧桑。殿前牌匾，有乾隆御笔之“千古香烟”；殿内佛尊，沐千年之袅袅之檀香。

明代之毗卢殿，建于成化之年。面阔五间，进深三间之规模；悬山之顶，琉璃筒瓦之斑斓。正脊饰龙，紫、黄、绿、白之浮雕；两端吻兽，气势磅礴而威严。殿内汉白玉之石佛，为周番王所赠；雕工精湛，神态肃穆而安然。

至于罗汉之殿，元代之遗构。造型古朴，风格独特而厚重；梁架简洁，工艺精湛而工巧。地藏、天王、观音诸殿，各有其特色；望州、翠岚、恩波等亭，尽显其精巧。桂香庵、奎光塔、接圣桥、玉带桥，点缀于山水之间；大慈泉、涟漪亭、官厅东西配殿，分布于寺院之周遭。

清代建筑，亦有可观。方丈、三官、六祖、伽蓝之殿，庄严肃穆；官厅东西配殿，规制井然。上、下塔林，保存历代高僧墓塔一百一十五座；形制各异，彰显佛教文化之灿烂。碑碣林立，真、草、隶、篆诸体皆备；壁画精美，色彩斑斓而动人。砖石木雕，工艺精湛而细腻；艺术珍品，传承千年而不泯。

风穴之建筑，集结构学、美学、建筑学、风水学于一体；融儒、释、道三教文化于一身。设计精巧，宏伟壮观；荟萃历代之风格，承载千年之文明。其布局之合理，错落有致；其风格之独特，南北交融。既有北方建筑之雄浑大气，又具江南园林之灵秀清幽。

今吾登临斯寺，抚今追昔，感慨万千。古寺历经千年之风雨，见证朝代之更迭。虽饱经沧桑，然风采依旧；虽岁月流转，然精神长存。愿风穴古寺，永保其辉煌；愿佛教文化，传承而不息；愿世间众生，皆得安宁而幸福。

（责任编辑：王翔）

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