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学者谈古代女子:唐代女人泼辣 宋代妇女柔和

如果直接从唐朝跳到宋朝,你会打一个冷战:这两个时代的气质,是如此不同。从唐到宋,中国转了一个一百八十度的大弯。 唐代女人外向泼辣,宋代妇女却内敛柔和。唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市,宋代妇女却只能站在重重帏帘之后,掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样,大呼大叫地参加集体体育运动,宋代妇女却裹起了三寸金莲,讲究起行不动裙,笑不露齿。唐代妇女以丰肥壮硕为美,而宋代追求瘦弱和病态,比如张子野的《菩萨蛮》:轻怯瘦腰身,纱窗病起人。 唐人粗豪,宋人细腻。凡是唐代的事物,无一不博大恢宏,健硕丰盛。唐代洛阳龙门石窟中的大卢舍那佛,气势不凡,雍容华贵。韦炯墓壁画中那肥硕的女子和强悍的男人,李爽墓中那双手握拳、瞪目怒吼的天王陶俑,昭陵石雕中那些神采飞扬的骏马,无不体现出唐人强烈的自信和力量。而宋代文物的风格则细腻而文雅。最有名的宋代雕塑是晋祠的侍女像,艺术评论家说它的特点是流畅、秀丽,特别是在
文学常识 2012.12.20
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赵本山不排斥今年春晚转型:还可与周立波合作

赵本山是最红的小品演员,每年春晚他的小品都是观众期待率最高的那一个。当他涉足影视业后,乡村爱情系列火了,弟子们相继登上大银幕或主演或客串,一时风头无二。在新剧《不是钱的事》中,赵本山客串了一个娘娘腔,用自己的实际行动来支持新弟子们的事业。 讲述亲身经历的故事 西部商报:您的新剧《不是钱的事》听说是根据自己以及同龄人的经历改编的? 赵本山:这部戏讲述一个民间艺术团转企改制过程中发生的事,虽然讲的是当下的事,但和我30年前亲身经历过的故事颇为相似。上世纪80年代,许多二人转演员都有这段经历,我也是其中一员。 西部商报:所以您演起来,就跟演自己的过去一样。 赵本山:是啊,我记得特别清楚,那时铁岭县剧团一队主打流行歌曲,演出火爆,我们二队都是唱二人转的,整天无所事事。后来我和潘长江等人将传统二人转改良,推出了《大观灯》,才挽救了二队面临解体的命运。 西部商报:二人转算是东北的地方曲种,现在在全国发扬光大,
应用写作 2012.12.20
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周立波:一辈子不会上春晚 这是对艺术和观众的尊重

年底南京演出市场一派唱将中,靠说动人的周立波与众不同。12月29日在南京人民大会堂,工行理财金账户海派清口周立波笑赢2011南京压轴戏即将上演。距离演出还有半月时间,周立波一直在紧张备战。周立波在受访时仍坚持一辈子不会上春晚,而且是一定的。 不上春晚,是对艺术和观众的尊重 周立波有句名言吃大蒜头的怎么能和喝咖啡的放一起呢?引发争议,他开玩笑再次解释道,这是我的悲哀,我居然通过大蒜和咖啡走向全国,我又不是做食品的。周立波曾经拒上春晚,眼看龙年春晚将至,他还会拒上春晚吗?一定的,我一辈子不会上。谈及原因,他说是对艺术的尊重和对观众的尊重,因为春晚的主流受众是9亿农民,而农民兄弟的生活是我不熟悉的,你对着你一个不熟悉的人群去说什么,是对这个人群的不负责,是自己的自不量力。那有什么艺术追求?他说:我还是归宗到刚才一句话:艺术为大众服务,众是三人合众,上边一个人、左边一个人、右边一个人,周立波是为上边的人服务
文学常识 2012.12.19
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济南"奶奶天团"上梦想秀 与周立波跳骑马舞

▲大妈们跳起舞来动感十足,一点都看不出老态。 不久前,由济南槐荫区美里湖办事处西沙社区六位平均年龄接近60岁的老大妈组成的青春美少女舞蹈队,带着她们做少女时的青春梦想,登上了浙江卫视中国梦想秀的舞台,动感十足地表演了一场风靡全球的《江南Style》舞蹈。她们以时尚动感的舞蹈感染了观众,被粉丝们亲切地奉为奶奶天团。 她们的梦想是拍公益广告 帮助社会上的困难人群 我们这个舞蹈队是自发组成的,队员平均年龄58岁啦。29日下午,在位于西沙社区的青春美少女舞蹈队简陋的练功房里,风风火火从家里赶来的舞蹈队队长高赐珍对记者说,她们这个舞蹈队成立快4年了,共有20多个队员,去浙江电视台演出的只是一部分人。 记者看到,她们穿的演出服是摩登时髦的短裙,脚蹬的是黑色皮靴,头戴着鲜花,模样确实很青春。 我们这身打扮怎么样?潮不潮?够时尚吧?今天就穿这身演出服给你们表演一下吧!高赐珍一边说一边召集在场的队员欢快地跳起《江南Style》。 一群平均年龄快60岁的
文学常识 2012.12.19
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周立波搞怪做"斗鸡眼"表情 爱妻娇羞甜笑

周立波与妻子 周立波在微博上晒出他与爱妻胡洁的写真照。一向鬼马的周立波在老婆身后大秀搞怪,做出斗鸡眼的表情,并称这是脱靶的鸡眼。
文学常识 2012.12.19
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周立波简介

周立波,1981年进入上海滑稽剧团,师从上海曲艺界暨滑稽界元老周柏春。成名于80年代末,其表演风格独树一帜,融各派冷面滑稽于一体,又不失人文才情的调侃和嘲讽。 周立波为了拓展自我局限,下过海、出过国,但始终牵挂着表演艺术。在前辈王汝刚、严顺开以及好友关栋天、孙徐春等鼓励下,他终于再次鼓起勇气登上舞台。当年有上海活宝之称的周立波,虽然十多年不登舞台,风采却不减当年。他告诉记者,这些年虽然没机会站在舞台上为观众表演,但骨子里的幽默感是压不住的。 他在接受采访时说,我这么些年 周立波照片 (38张) 的生活积累,社会阅历一直在促使我寻找全新的,能表现现代海派演艺文化的突破点,机缘到了,我会重新站上舞台。果然,2008年底,由周立波创作的海派清口《笑侃三十年》《笑侃大上海》在上海引起了强烈的轰动,一票难求。其艺术形式为独创的海派清口,一个人,一个提示夹,以上海话脱口秀的形式演出2个小时。 1990年,23岁的周立波曾因与反
文学常识 2012.12.19
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莫言有望亮相央视蛇年春晚 最终结果仍未确定

昨天,2013中央电视台春节联欢晚会记者见面会在京举行,再度执掌春晚的总导演哈文首次公布2013年的春晚主题新春中国,并透露晚会四大板块:新春到、新喜来、新意展、新篇开。哈文表示,去年恰是春晚三十年,他们在歌舞类节目上选择了怀旧路线,今年春晚三十一年是全新的起航,整体节目将有全新突破。 昨天,2013中央电视台春节联欢晚会记者见面会在京举行,再度执掌春晚的总导演哈文首次公布2013年的春晚主题新春中国,并透露晚会四大板块:新春到、新喜来、新意展、新篇开。哈文表示,去年恰是春晚三十年,他们在歌舞类节目上选择了怀旧路线,今年春晚三十一年是全新的起航,整体节目将有全新突破。 龙年春晚总体上呈现出歌舞类强、语言类弱的态势,语言类节目顺理成章地成为昨天见面会的焦点。哈文表示,去年唯一的遗憾,就是语言类节目量比较少,没有满足大家的期待,蛇年春晚歌舞类节目的总体时长将控制在一小时之内,占全晚会的四分之一。语言类节目则会争
文学常识 2012.12.19
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我们需要沉思

宇宙是啥时候才有的,言人人殊。最权威的说法出自阿尔玛的大主教犹施尔先生,他在一六五○年,斩钉截铁地宣言,宇宙创始于纪元前四千四百零四年,他和他的徒子徒孙,甚至敢肯定创造在该年的某月某日时。看起来洋大人真是小家子气,中国神话学家的尊口就大得多啦,认为宇宙创始于纪元前二百七十六万零四百八十年。是年也,盘古先生劈下他最后的一斧,于是轻轻上升者为天,沉沉下降者为地,一个糊里糊涂的世界,就糊涂地出现。 东西两方,除了时间上的不同,还有坚持程度的不同。中国神话学家信口开河,你怎么拆穿他的西洋镜他也不在乎。而犹施尔先生可不行,他绝不允许反对,以致搞得学术界焦头烂额。数学家丰罗诺斯基先生忍不住,戳着犹施尔先生的屁股叹曰:他唯一的武器是教条和无知。 呜呼,用教条和无知作为武器,盘马弯弓,杀声连天的朋友,举目皆是,又岂只犹老夫子一人乎哉。于是布罗诺斯基先生写了一部书,希望被教条酱住的头脑解一点冻,也希望凿一凿被
中国文学史 2012.12.17
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红尘静思(柏杨杂文之一)

我们需要沉思 人是会变的 爱情效用递减律 从一部电影说起 大男人沙文主义 三靠牌 奋斗的目标 跑不掉泥沼 唯夫史观 孤立主义 天下奇观的判例 女人的名字:强哉骄 三上吊与刘玉娘 弱者的名字:一摊泥 卜太太的烦恼 男人得自求长进 牛仔裤和长头发 老爹也在变 两头尖的利刃 严重的危机 古孝道和新孝道 代沟与祸福沟 蒋程九、移民、绿卡 活该他喝酪浆 围棋和人生 恐怖的电视广告 对讲机风波与恐怖路 反撞大同盟 到底荒不荒 臭鞋大阵 新科举坑道 集天下之大鲜 自我牺牲 中文系毕业生何处去 千古不朽的教师典型 恶医、仁医 恶医大辞典 某扒裤、小零件、王代表 恶医大阵 台湾的杜鹃窝 投奔中医记 资格埋没天才 上查三代,下查己身 珍惜中国文化 文人无行乎?文人相轻哉 恶补大国 借书不还,天打雷劈 死不送书联盟 十大劣书 第节 别仇视联考 恶医国 孙观汉先生归去来 孙观汉先生和我 选美 我们的歌 头发的故事 廉政风暴 盼望神仙显灵 登记主义 从武侠小说说起 第蛊节 透
中国文学史 2012.12.17
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《蜉蝣的一生》:假如只能活一天,你会做什么

关于蜉蝣,之前只知道是一种小昆虫,曾在苏轼的《赤壁赋》中听说过它:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,是在感慨生命之短暂,个人之渺
中国文学史 2012.12.17
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灵璧赋

天赐灵璧,一邑何雄!千年古县,因石得名。灵山龙脉,隆国祚兮峥嵘;璧光凤采,耀民运兮昌
中国文学史 2012.12.17
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唐代女子衣着风姿绰约与今相似 时兴短衫搭长裙

唐代 女子 衣着风姿绰约 竟然与当今时尚相仿 造型多变的发髻,短衫 长裙 的配搭原来1000多年前唐代女子就流行着当今的时尚!昨天在广州西汉南越王博物馆开展的《大唐三彩》展览,120余件(套)唐三彩再现了1000多年前唐代时尚风情。本次展览由西汉南越王博物馆联合洛阳博物馆和偃师商城博物馆共同举办。展览将持续到明年2月。 李弘墓中陶俑 首次对外展出 本次展览从分《盛世华章》、《胡风弥漫》和《唐人风情》三方面,介绍了唐代经济文化外交、盛唐胡人和相关习俗以及唐人丰富浓烈的社会风情。其中逾10件从武则天长子李弘墓(恭陵)出土的珍贵彩绘陶俑,是首次对外展出。 专家介绍,洛阳是唐三彩的故乡。上世纪20年代初,在洛阳邙山古墓中首次发现大量唐三彩,引起世界轰动。洛阳唐三彩主要盛行于高宗武后的几十年间,其种类主要有俑、器皿和杂项三大类。以胎质坚实洁白、釉色艳丽绚烂、造型优美雄浑著称于世。这次展出的唐三彩类型十分丰富,既有反映盛世大
文学常识 2012.12.14
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计划生育再讨论 日网友评中国“独子政策”

据国内媒体6日报道,昨天,来自河南、北京、深圳等9地的13位女律师联名上书公安部、计划生育委员会,建议尊重女性、尊重公民的自主选择权,不要强制女性上环避孕。 我和我爱人各项手续齐全,2011年11月生了一个孩子,第一胎,户口想要随母亲落户山东潍坊高密。今年1月去给孩子落户的时候,派出所工作人员说需要计生办盖章,可是计生办不给盖,条件是母亲要先上环才能盖章。一名网友在网上的吐槽引来了湖北、江西、河南等地有相同遭遇的新爸妈的呼应。 该新闻引发了日本网络上对中国一子政策的讨论: ★外国人看这就是对人权的侵犯啦,不过日本虽然没有从政策上作出规定,现在的出生率可比中国低多了,国土交通省要对日本以后的人口迁移感到绝望了。 ★日本应该采取和中国完全相反的政策,从政策上规定日本人多生孩子! ★现在日本哪里是什么独子化啊,根本就是无子话,年轻人都不要孩子了。 ★如果生两个孩子在中国就要强制性地干掉一个,实在是夸张
文学理论 2012.12.10
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拍《少年派》的李安 跟这个世界若即若离

跟这个世界若即若离,这是李安拍完电影《少年派的奇幻漂流》之后说的一句话。电影讲述了一个传奇,关于冒险和恐惧。不过,李安却说是关于纯真的故事。他瞪着天真的眼睛,一脸无辜地重复着纯真这个令人有点儿难为情的词汇。 在今天这般骗子太多、傻子不够用模样的现实面前,李安说的是,他一直在寻找那个仍然能够相信的傻傻少年。李安是我一直关注的一位导演,总觉着他身上有一种独特的迷人气质,在少年派之后,我似乎找到了一点点答案:李安身上有一股尚未遗失的纯真气,他的心底里,住着那个少年。 几年前,思维还在泛文艺青年浪漫中徘徊的我,写过一篇自娱自乐的博客小文,叫《遗失在童年小巷里的温情》,依稀记得写过这样的话:找寻温情和找寻童年一样遥不可及,或许我们只能在人与人的憩息间若即若离地触摸它,犹如我们只能在小巷远去的背影里,斜光侧影下,依稀辨认那模糊混沌的脉脉温情,丝丝暖意;在不设防的心态之下,袒露孩童般固执的天真,在屡屡受
文学理论 2012.12.10
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《诗经》的编定和体制

《诗经》的编定 风、雅、颂 用诗和传诗 《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称诗三百,共有30 5篇,另有6篇笙诗,有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的 作品。最后编定成书,大约在公元前6世纪。产生的地域,约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶 层人士,绝大部分已不可考。时代如此之长,地域如此之广,作者如此复杂,显 然是经过有目的的搜集整理才成书的。《诗经》的编集,在先秦古籍中没有明确记载。历史上有广泛影响的献诗、删诗之说,透露了《诗经》作品来源 和编定的一些消息。周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽谏,则是有史籍可考 的。《诗经》中当不乏这类作品。汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗,献于朝廷以了解民情。这种说法是否确切,颇有争论。公卿列士所献之诗,既有自己 的创作,也未必没有采集来的作品。周王朝是否实行过采诗制度,虽不能确定,
中国文学史 2012.12.10
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说文解字:取

原以为领
文学常识 2012.12.10
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纯文学刊物,怎奈晚来风急

有22年历史的《少女》杂志,以及可以追溯至1934年的《译文》杂志,都在这个初冬合上最后一页,宣告停刊。 业界一片唏嘘之时,创刊8年的《报告文学》杂志爆出千字千元收取版面费的消息,使行业潜规则浮出水面,又给寒风萧瑟中的纯文学杂志雪上加霜,折射出纯文学刊物的生存困境。 《报告文学》成广告文学? 纯文学刊物千字千元卖版面的争议主角,是长江文艺出版社旗下的《报告文学》杂志。 评论家和读者认为,报告文学的价值在于真实性、文学性,交钱上稿的做法,让它成为广告文学,难以让人信服。《报告文学》杂志社主编吴双却有点委屈:大家其实都这么做,只有我们很倒霉。 吴双接受记者采访时说,《报告文学》2000年创刊后一直处境艰难,有效发行量在11000至15000册之间,收入却只能维持前期制作和印刷发行,还要上缴给长江文艺出版社20万元,至于稿费、人工费用,只得额外贴补。我们刊发的稿件,八成左右是正规报告文学,约15%是所谓软文广告。 纯文学刊物
文学常识 2012.12.10

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