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随天夫拜石去

作者:未知     来源:网络     时间:2014-07-15
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  方才读罢《品茗赋》,正觉茗香萦绕,茶禅味芳,品味之兴正浓。而此时又有幸读到天夫新作《奇石赋》,便觉又是一篇奇文。奇石可玩,继而更觉奇石可餐,奇石可拜。读罢掩卷,禁不住击掌而起,妙哉,快随天夫拜石去!
  为文之要,在于一个“心”字,心高则文高。此乃古今中外为文之铁律。心者,乃作者之思想境界。奇石要采,采石之乐事要写,但别人也都能写;奇石可玩,玩石之异趣,别人也可能体会得出,唯独拜石之志难得,拜石之行难有。而天夫则在大河上下正为其拜石之志行吟高歌:“四海靡靡,唯石大朴,今之君子,欲修其身,不可不拜石也。四海滔滔,唯石不言,今之智者,欲著文章,不可不拜石也。四海弱弱,唯石可补,今之志士,欲行大道,不可不拜石也。”原来能拜石者为君子,知拜石者是智者,行拜石者乃志士!在天夫看来,石是圣洁之物,智慧之化身,补天之奇才。如此奇石,焉有不拜之理?
  然天下熙熙,能真有几人知寻石之乐?天下攘攘,又真有几人得玩石之趣?真个是“多乎哉,不多也!”而况存拜石之异志者!天夫君,异人也!
  原天夫拜石之志,当非空穴来风,其中固然有行天下大拜之礼的北宋米芾,但今天有天夫自己对宇宙对人生之独到参悟。试想置身当今世上,物欲横流,思想多元,不静身何以思拜石,不净心又何以知拜石?
  石门有名山,有天夫推介之力;石门有名刹,有天夫发隐之功;石门有名茶,有天夫讴歌之绩;石门有奇石,有天夫启发之智。大哉石门,奇哉天夫!
  石门之开启,赖门内所藏之宝,更赖赤心睿智且成千成万之天夫诸君!
  快哉,跟天夫拜石去!
 
 
  (作者为全国特级教师)
 
  二○○五年四月七日石门

(责任编辑:王翔)


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