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辞赋断想录

作者：未知来源：网络时间：2014-07-16

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　　(一)

　　辞赋，国学国宝。中国文学博大精深，源远流长，形美意神，举世无双。如果说中国文学是一顶皇冠，那辞赋当属皇冠上的一颗明珠，璀璨夺目，珍贵艳美。

　　可惜，这颗明珠蒙尘多年，长期仅供奉在书斋、庙堂、深院。

　　光大辞赋振兴国粹，首先让辞赋从书斋、深院中走去来。走进热火社会、走进多彩生活、走进大众百姓、这是振兴辞赋的源头活水。

　　辞赋，要脱下“瓜皮帽、长马祆”、要剪掉“长辫子”,以新貌新容展现在现代人面前。这就要革故鼎新，甚至要有壮士断腕的勇气。如果通篇都是之乎也者，满眼皆是洁屈聱牙的冷词奥典，读者如读天书，云里雾里，不知所然。那只能是曲高和寡、孤芳自赏，到头来孤掌难鸣、孤立无援，充其量只能是一种精神自慰。赋友混沌楚剑曰：“大多数看不懂,谁看！”,一言以蔽,入木三分。

　　当今人们常说：读诗的没有写诗的多。万望辞赋界不步其后尘。

　　(二)

　　未来属于青年,失去青年就失去未来。

　　我国每年都有一些地方剧种和民间技艺灭绝,其主要原因是无人继承,无人欣赏,失去传人,失去观众。

　　青年人不写辞赋作品，一悲；

　　青年人不喜欢辞赋作品，二悲；

　　青年人看不懂辞赋作品，三悲。

　　要化悲为喜,唯有创新改革,培育新人。要培养扶持一批青年辞赋读者和作者。青年人喜欢名言名句,用以激励鞭策自己。那些流芳百世的古文古诗，也正因为通俗易懂，朗朗上口，易懂易记,方能生命长青。

　　周晓明给赋坛吹来一股清新的风。周晓明创建“今文骈俪赋派”,古文今用,化古为今,变俗为雅,实是兴赋之举,值得推崇。其所著《八风集》,与时俱迸,与时竞秀。揉合现代白话,吸收新词俗语、通俗精致,散发出浓浓时代气息。吾倍加推崇周派文风。纵观中华辞赋网、中国骈文网,就是国宝级大师的作品点击率也寥寥。其原因就是用典太冷用词太偏注释太多。要知道一般读者是不会背着字典词典看赋作的。

　　(三)

　　潘承祥不愧为当代新辞赋运动发起人的拓荒者、开创者、领航者、奠基者、建树者，类同如唐宋古文改革运动八大家之首韩愈、柳宗元一样，堪称文坛领袖，当属于推动中国辞赋复兴光大繁荣的中坚与功臣！他开疆辟土，导夫先路，振臂一呼，应者如云。举国上下，海内天涯，文朋赋友聚汇他的麾下,为新辞赋的振兴,而同心合力，勇猛精进。

　　他创立了「中华辞赋网」，现又创办《中华辞赋报》,让众多文朋赋友在振兴国学的旗帜下,飞龙乘云,冲天而翔。潘承祥可谓吞牛之气，斗南一人。周晓明创办的「中国骈文网」，主攻骈文，与「中华辞赋网」互为犄角，结为姊妹网，左辅右弼，同昌国粹。

　　故，我们深信，唐有“韩柳”，古文运动得以成功，泽被万载，沾溉后世，功莫大焉。今有“潘周”，中华新辞赋骈文运动也必将顺利实施，功在当代，利于千秋。换言之，中国的辞赋复兴大业发展的历史进程，此二人起到——中流砥柱、扭转辞赋乾坤的作用，引导无数文化人加盟这场生机蓬勃的新辞赋骈文运动中，从而加速了新语境下辞赋创作新高潮的提前来临！

　　一言以蔽之，目前这场起自中国文都——桐城的新辞赋骈文运动，已成薪火燎原之势，波及大江南北、震撼长城内外、辐射西夷他邦，使冥灭断层于“五四”新文化运动的中华辞赋，得以起死回生，千年枯树发新枝！显然，这场大潮滂滂、气贯长虹的新辞赋骈文运动，是中华辞赋由衰而盛的转折点！

　　(四)

　　创新是辞赋的灵魂。

　　如果辞赋创作不变革创新，仍是沿袭老文体、老格式、老手法、老文言，那无疑是从远古走来而没有鲜活灵魂的僵尸。要想融入现代生活，只能是痴人说梦。永远走不出辞赋创作与普及的冰窟。因此,新赋要文体新、语言新、题材新、构思新。

　　不在乎出于何派，不必追根溯源，提倡多流派、多手法、多形式，据古而不泥古，遵规而不蹈矩。先要形成铺天盖地之势,然后从中发现、扶持、培育“顶天立地”的大家名家。

　　以辞赋格式为母体，注入现代语言元素，提炼箴言警句，面向中青年读者，尽量少用注释，立足让大多数人看懂读懂。这应是新辞赋创作的努力方向。一家之言，望文朋赋友教正。

　　(五)

　　从事辞赋研究，冷学问。

　　从事辞赋创作，冷体裁。

　　没有一种奉献精神，没有一副热心肠，谁愿耐着性子去搜索枯肠做这种开创性、探索性事业。能汇聚在振兴国学、振兴辞赋的旗帜下，本身就是一种缘分，赋人要好好珍惜。

　　提倡学术争鸣，反对人身****。

　　提倡流派创新，反对自以为是。