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《郭进拴作品选集》读后感（532）（朱学军）

作者：赵新节来源：会员中心时间：2026-07-15

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《郭进拴作品选集》读后感（532）（朱学军）手捧郭进拴先生的《苏坟听雨》，指尖抚过书页上的文字，仿佛真的跟着作者的脚步，踏入了郏县茨芭镇小峨眉山下的三苏园。金秋的风裹着汝河的潮气漫过古柏的枝桠，细密的雨丝顺着黛色的檐角滴落，打在青石板上，敲出跨越千年的回响。此前我也曾数次路过三苏园的路口，却总以为这里只是一处普通的文人墓园，直到跟着郭进拴先生的笔触，在那个落雨的秋夜走完这趟拜谒之旅，才真正读懂：这片埋着苏轼与苏辙遗骨、立着苏洵衣冠冢的土地，从来不是一处冰冷的文物古迹，而是装着三苏父子一生风骨，藏着千年文脉温度的精神归处。

郭进拴先生的文字带着极强的沉浸式质感，从踏入三苏园的那一刻起，所有的景致都浸在了雨意里。他写入口处的元代红石牌坊，“青山玉瘗”四个大字被雨丝洗得发亮，石柱上刻着苏轼乌台诗案里写给苏辙的那句“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”，雨水顺着笔画的纹路慢慢往下渗，像千年前那个在狱中写下绝命诗的夜晚，苏轼落在纸上的泪痕。他写神道两侧那七百多株古柏，所有的树冠都悄悄向着西南方向倾斜，那是四川眉山的方向，人们叫它“思乡柏”，秋风吹过雨打枝叶，沙沙的声响里，仿佛能听见晚年的苏轼站在坟前，隔着重重山水回望故乡的轻叹。他写广庆寺里那尊保存了近七百年的元代三苏塑像，雨雾从木窗的缝隙里飘进去，落在三苏父子的衣袖上，好像下一秒，苏洵就会放下手里的书卷，转头叮嘱两个儿子治学要踏实，苏轼就会捻着胡须，笑着和身边的弟弟讨论刚写成的诗句。

最让我心头震颤的，是郭进拴先生笔下那个“苏坟夜雨”的奇景。没有月亮的秋夜，雨丝落在陵园的柏树叶上、落在墓前的青石板上、落在远处的东坡湖水面上，明明没有丝毫风，却能听见满院错落有致的雨声，像有人在轻轻翻着一卷巨大的诗书。作者站在飨堂的廊下避雨，听着雨声，顺着三苏父子的人生轨迹慢慢回溯：二十七岁才开始发愤读书的苏洵，带着两个儿子闭门苦读，把南轩取名“来凤轩”，在满院竹影和满屋书香里，给苏轼取名为“轼”，提醒他做人要像车前的横木，低调踏实却不可或缺；给苏辙取名为“辙”，告诫他要像车碾过的痕迹，不贪恋功名利禄，进退有度。还有那个在灯下给兄弟俩讲《范滂传》的程夫人，当小苏轼跪下来问她，自己长大后能不能做范滂那样刚正不阿的人，她笑着回答“你能做范滂，我难道就不能做范滂的母亲吗”，正是这样刻在骨血里的家风，支撑着苏轼这一生无论被贬到哪里，都始终守着初心不肯随波逐流。

郭进拴先生没有只停留在描摹墓园的风景，他把三苏家风的内核，顺着秋雨的脉络一点点铺展开来。他写苏轼哪怕一生颠沛流离，无论在杭州、黄州还是儋州，始终把百姓的生计放在心上，修苏堤、建医坊、办学堂，哪怕自己的生活清贫到要在东坡的荒地上种稻酿酒，也从来不肯拿不属于自己的半分财物。他写苏轼给即将赴任的儿子苏迈送的那方砚台，砚底刻着“以此进道常若渴，以此治财常思予，以此书狱常思生”，没有留下万贯家财，却把清廉爱民的嘱托刻进了代代相传的家风里。站在三苏的墓前听着秋雨，忽然就懂了苏轼为什么在晚年得赦北归时，执意要选择郏县的小峨眉山作为自己的归葬之地：这里的山形像极了故乡的峨眉山，这里的土地安稳厚重，装得下他半生的风雨，也能让他和一生相知相伴的弟弟苏辙，死后永远相邻而居。

合上书页的时候，窗外恰好也飘起了细碎的秋雨。我忽然明白郭进拴先生写下这篇《苏坟听雨》的深意：他记录的从来不是一场普通的秋日游览，而是一场跨越千年的精神对话。雨声穿过七百年的古柏，穿过三苏祠的木窗，穿过书页上的文字，落到我们的耳边，是在提醒我们，那些“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”的家风从来没有远去，那些“守其初心、始终不变”的品格，直到今天依然有着滚烫的温度。这趟雨夜里的拜谒，让我们终于不再只从课本里的诗词里认识苏轼，而是真正站在他的归处，读懂了他跌宕一生里，那份最动人的旷达与赤诚。（532）

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