郭进拴|刀郎现象【三百八十八】

走过了蛮荒的高原 去往成熟的麦田

（跨过原始社会，人类进入农耕文明）

这世界我们来去轮转 像一个圈套

（历史的齿轮开始转动，朝代开始有规律的更替）

（*人类从原始社会进入农耕文明，吃饱穿暖后还有剩余。因为有了剩余，所以就有了阶层，阶层要守护他的财富，不管哪个时代都是一样的）

就在这反复不倦的身体里面

（人有生老病死，物有成住坏空，在世间万物的身上，不停地反复轮回）

（成 住 坏 空：F家基本观点：一切事物的发生、发展、衰落、死亡所经历的4个阶段，想明白了，你就看开了）

一片片预言 一把把刀镰

（文字和工具出现以后）

不停地劈开人群预定的交换

（不再是以物换物的时代）

（文字代表思想，工具代表权威，以物换物的那种公平，已经不存在了。举个例子，在被营造的认知里，你会认为6个钱包换一套房子很值得。当你睁开眼就要还银行200元钱的时候，你还会去想其他吗）

仿佛一群奴隶，在攀比谁做奴隶做的更好。新生儿的一声啼哭在遥远的山谷中回荡，却注定要重复前人的命运，如果不能看清，必然又在纠缠，追逐，挣扎，无明中煎熬一生，从迷惑的孩童变为饱经折磨而迷惑的老年，最后又归于尘土。

西风飒飒依旧冷 潭水时而清澈时而浑

（任何时代都是一样的，只不过有时候清澈，有时候浑浊罢了）

在梦里贡献着一列列愉悦单据的人们

（被困在梦里的人啊，看着月益减少的按揭账单，感觉非常的开心）

愚昧的人啊，人类已经完全生活在了符号世界，意义世界，已经看不清真实现实。

（强势者为了自己的利益，给弱势者制定了规矩，还赋予了“美德，荣誉”的概念。）

人们被困在别人定好的人生模式中：

一出生就参与竞争，学同样的东西，二十多岁后结婚，买房，生子，买车，按照单位的职称向上爬，等待退休，带孙子。

把镜中的月 水中的花 墙上的遗志 笔下的七魄三魂

他们把那些文化、法律、道德都记录下来

（镜中月 水中花都是虚的，比喻没有载体的文化和道德；墙上的遗志，笔下的七魄三魂是实体，代指法律、规则等

打印成点阵清晰黑白分明的年轮

（形成了自己千篇一律的做事规范）

在村头金黄的麦地 雄伟的石狮 守护老爷的厚道

（村里的麦地全是老爷的，老爷在门口放了对一人高的石狮子，告诉村民，我是以德服人。）

一对对锄头在反复地耕耘里换成了枪炮

（不甘被压迫、被奴役、被剥削的村民放下锄头，拿起武器）

狐狸已经出现 在地主家的书简吞尽了狼烟

（历史由胜利者书写）

逍遥地在穹顶大地留白间写下这一道一道的符号

（胜利者谱写新的历史，开启新的篇章）

（俗世这些镜花水月的虚幻让人们沉沦，就像之前的霓裳与衣物一样，历史的底片再次显引，墙上的遗址，笔下的魂魄，金黄的麦田，乡村的秩序，枪炮的硝烟，这些既熟悉又陌生的影像只不过换了个模样又出现在我们眼前）

（责任编辑：王翔）

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