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重读戴望舒的《雨巷》

每当读起这首诗,我都会不由得沉浸于遐想中:烟雨朦胧的雨巷,飘动的油纸伞下,隐约淡雅的背影里,那悠悠的愁绪。遐想过后,似乎又有新的感悟。
诗歌创作 2013.07.17
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山水田园诗作法

山水田园诗是以风景为主要描写对象的诗。作者或寓景于情,通过对眼前风景的观察和欣赏,融入自己的思想感情于其中,抒发其对壮丽河山与农村自然景物的热爱;或缘情造景,使诗人内在的抽象情感通过风景描绘而具体化、形象化,营造出美好的意境。 创作山水田园
诗歌创作 2012.05.04
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无雨的梅雨天 (双语)

无雨的梅雨天 Plum Rain Season without Rains 天城阿扁 东海仙子译 请记住 The word 我曾告诉你的 I gave you 那句话 Please do remember. 我是一棵安静的树 I'm an undisturbed tree. 为了那句话 For that word 我让思念的叶子 I let my longing leaves 浓密地生长在
诗歌创作 2012.04.29
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曲律论曲亨屯第四十

迂愚叟之志牡丹也,有荣辱籍焉。夫曲曷尝不藉所遇为幸不幸哉,遇则亨,而不遇则屯也。戏次其事,各得四十则,附志于后,以当好事者一噱。 曲之亨: 华堂、青楼、名园、水亭、雪阁、画舫、花下、柳边、佳风日、清宵、皎月、娇喉、佳拍、美人歌、娈童唱、名优、姣旦、伶人解文义、艳衣装、名士集、座有丽人、佳公子、知音客、鉴赏家、诗人赋赠篇、座客能走笔度新声、闺人绣幕中听、玉巵、美酝、佳茗、好香、明烛、珠箔障、绣履点拍、倚箫、合笙、主妇不惜缠头、厮仆勤给事、精刻本、新翻艳词出。 曲之屯: 赛社、醵钱、酬愿、和争、公府会、家宴、
诗歌创作 2010.09.28
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曲律 杂论第三十九下

李中麓序刻元乔梦符、张小山二家小令,以方唐之李、杜。夫李则实甫,杜则东篱,始当;乔、张,盖长吉、义山之流。然乔多凡语,似又不如小山更胜也。 《关
诗歌创作 2010.09.28
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曲律杂论第三十九上

(系纵笔漫书,初无伦次) 词曲小道。遏云、落尘,远不暇论。明皇制《春光好》曲而桃杏皆闻,世歌《虞美人》曲而草能按节以舞,声之所感,岂其微哉! 南、北二调,天若限之。北之沉雄,南之柔婉,可画地而知也。北人工篇章,南人工句字。工篇章,故以气骨胜;工句字,故以色泽胜。 胜国诸贤,盖气数一时之盛。王、关、马、白,皆大都人也,今求其乡,不能措一语矣。(大都,即今北京。) 《正音谱》中所列元人,各有品目,然不足凭。涵虚子于文理原不甚通,其评语多足付笑。又前八十二人有评,后一百五人漫无可否,笔力竭耳,非真有所甄别其间也
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论讹字第三十八

戏曲有相传既久,致讹字间出,或系刻本之误,或为俗子所改,致撰人叫屈,识者贻嗤,不一而足。如《西厢》风欠酸丁之欠,俗子作耍字音,至去其字之转笔处一丿,并字形亦为改削,不知字书从无此字。元贾仲名《萧淑兰》剧【寄生草】曲:改不了强(去声)文[忄敝]醋饥寒脸(音敛,不作裣音),断不了《诗》云、子曰酸风欠,离不了之乎者也腌穷俭。以欠与上之脸、下之俭叶韵,明白可证。盖起于南人,但知有风耍俗语,不知北音,遂妄倡是说。不意金在衡辈亦为所误。笔之正讹。夫使果为风耍之义,何不径用耍字,而以欠字代之耶?其在《琵琶记》者尤多。如
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论部色第三十七

《梦游录》云:今教坊开场,先引一段寻常事,名曰艳段,次正杂剧,为两段。末泥色主张,引戏色分付,副净色发乔,副末色打诨;又或添一人装孤。其次曲破断送者,谓之把香。《辍耕录》云:传奇出于唐,宋有戏曲,金有院本、杂剧。院本,一人曰副净,为参军;一曰副末,谓之苍鹘,--鹘能击众鸟,末可打副净,故云;一曰引戏;一曰末泥,一曰装孤。又谓之五花爨弄。今南戏副净同上。而末泥即生,装孤即旦,引戏则末也。一说:曲贵熟而曰生,妇宜夜而曰旦,末先出而曰末,净喧闹而曰净,反言之也;其贴则旦之佐,丑则净之副,外则末之余,明矣。按:丹
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论落诗第三十六

落诗,亦惟《琵琶》得体。每折先定下古语二句,却凑二语其前,不惟场下人易晓,亦令优人易记。自《玉玦》易诗语为之,于是争趋于文。还有集唐句以逞新奇者,不知喃喃作何语矣。用得亲切,较可。如《浣纱》范蠡遇西施折,用芙蓉脂肉绿云鬟一诗,所谓风乍起,
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论插科第三十五

诗歌创作 2010.09.28
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论宾白第三十四

宾白,亦曰说白。有定场白,初出场时,以四六饰句者是也。有对口白,各人散语是也。定场白稍露才华,然不可深晦。《紫箫》诸白,皆绝好四六,惜人不能识;《琵琶》黄门白,只是寻常话头,略加贯串,人人晓得,所以至今不废。对口白须明白简质,用不得太文字;凡用之、乎、者、也,俱非当家。《浣纱》纯是四六,宁不厌人!又凡者字,惟北剧有之,今人用在南曲白中,大非体也。句字长短平仄,须调停得好,令情意宛转,音调铿锵,虽不是曲,却要美听。诸戏曲之工者,白未必佳,其难不下于曲。《玉玦》诸白,洁净文雅,又不深晦,与曲不同,只稍欠波澜。
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论尾声第三十三

尾声以结朿一篇之曲,须是愈着精神,末句更得一极俊语收之,方妙。凡北曲煞尾,定佳。作南曲者,只是潦草收场,徒取完局,所以戏曲中绝无佳者,以不知此窍故耳。各宫调尾声,或平煞,或仄煞,各有定格,词隐虽胪列谱中,然只是检旧曲订出。旧曲实未必皆是。必如《十三调谱》中旧定诸格,方是不差,惜原曲有不能尽见者耳。今录于后: 情未断然。(仙吕、羽调同此尾。) 衷肠闷损尾文是也。 三句儿然。(黄钟尾。) 春容渐老尾文是也。 尚轻圆煞。(正宫、大石同尾。) 祝融南度尾文是也。 尚绕梁煞。(商调尾。) 那日忽睹多情尾文是也。 尚
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论过曲第三十二

过曲体有两途:大曲宜施文藻,然忌太深;小曲宜用本色,然忌太俚。须奏之场上,不论士人闺妇,以及村童野老,无不通晓,始称通方。最要落韵稳当,如《琵琶》手指上血痕尚在衣麻,衣麻是何话说?《红拂》髻云撩下无乱字,是歇后语矣!皆谓趁韵。又不可令有败笔语。《琵琶》【侥侥令】,既云但愿岁岁年年人长在,父母共夫妻相劝酬,下却又云夫妻长厮守,父母愿长久,说过又说;至两山排闼二句,与上何干?大是请客!尾声惟有快活是良谋,直张打油语矣。用韵,须是一韵到底方妙;屡屡换韵,毕竟才短之故,不得以《琵琶》、《拜月》借口。若重韵,则正不
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论引子第三十一

引子,须以自己之肾肠,代他人之口吻。盖一人登场,必有几句紧要说话,我设以身处其地,模写其似,却调停句法,点检字面,使一折之事头,先以数语该括尽之,勿晦勿泛,此是上谛。《琵琶》引子,首首皆佳,所谓开门见山手段。《浣纱》如范蠡而曰尊王定霸,不在桓文下,施之越王则可,越夫人而曰金井辘轳鸣,上苑笙歌度,帘外忽闻宣召声,忙蹙金莲步,是一宫人语耳!只苎罗山下一引颇佳,中春风无那,却不可解;余俱非腐则漫。《玉玦》诸引,虽伤过文,然语俊调雅,不失为才士之作。近惟《还魂》二梦之引,时有最俏而最当行者,以从元人剧中打勘出来故
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论剧戏第三十

剧之与戏,南北故自异体。北剧仅一人唱,南戏则各唱。一人唱则意可舒展,而有才者得尽其春容之致;各人唱则格有所拘,律有所限,即有才者,不能恣肆于三尺之外也。于是:贵剪裁、贵锻炼--以全帙为大间架,以每折为折落,以曲白为粉垩、为丹艧;勿落套;勿不经;勿太蔓,蔓则局懈,而优人多删削;勿太促,促则气迫,而节奏不畅达;毋令一人无着落;毋令一折不照应。传中紧要处,须重着精神,极力发挥使透。如《浣纱》遣了越王尝胆及夫人采葛事,红拂私奔,如姬窃符,皆本传大头脑,如何草草放过!若无紧要处,只管敷演,又多惹人厌憎:皆不审轻重之
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论巧体第二十九

古诗有离合、建除、人名、药名、州名、数目、集句等体。元人以数目入曲,作者甚多,句首自一至十,有顺去逆回者。《辍耕录》载【折桂令】起句博山铜细袅香风,一句两韵,名曰短柱,为极难作;虞邵庵作銮舆三顾茅庐一曲拟之,则二字一韵,盖尤难矣。乔梦符有当时处士山祠一曲,亦用此体。嘉靖间,北都有刘宪副效祖者用此体,凡平声每韵各赋一首,可称一癖。《词林摘艳》有【粉蝶儿】从东陇风动松呼长套,句句两字一韵,然不见佳。药名诗,须字则正用,意却假借,读去不觉,详看始见,方得作法,如所谓四海无远志,一溪甘遂心是也。陈大声有《药名》散
诗歌创作 2010.09.28
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曲律论险韵第二十八

诗歌创作 2010.09.28

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