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端午节食俗

浙江的湖州粽子,米质香软,分为咸甜种。咸的以新鲜猪肉,浸泡上等酱油,每只粽子用肥瘦肉各一片作馅。甜粽以枣泥或豆沙为馅,上面加一块猪板油,蒸熟,猪油融入豆沙,十分香滑适口。
中国文学史 2013.06.06
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端午节习俗

荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。
中国文学史 2013.06.06
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端午节由来

纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。
中国文学史 2013.06.06
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端午节简介

端午节,英文:Dragon Boat Festival ,农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、诗人节等。
中国文学史 2013.06.06
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《声声慢》历代名家汇评

张端义《贵耳集》卷上:易安秋词《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”此乃公孙大娘舞剑手。本朝非无能词之士,未曾有一下十四叠字者。后叠又云:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。”又使叠字,俱无斧凿痕。更有一奇字云“守着窗儿,独自怎生得黑”,“黑”字不许第二人押。妇人中有此文笔,殆间气也。
文学理论 2013.06.04
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诗歌意境的特点及其分类

意境是诗歌创作与鉴赏理论中的核心问题。所谓“意境”,从创作主体而言,它是诗人的主观之情、理与被表现的客观事物之形、神以及诗人对现实人生的独特感悟所形成的艺术画面。
文学理论 2013.06.04
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古汉语中的借代

借代,是古汉语中一种常见的修辞方式,就是不把事物的名称直接说出来,而另外换个名称。这另外的名称跟该事物具有某种内在的联系。
古代汉语 2013.06.04
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什么是公卷通榜

公卷通榜,是隋、唐五代及宋朝初年科举考试选拔人才的一种制度。所谓“公卷通榜”乃是指的“公卷”与“通榜”两个内容。
文学常识 2013.06.04
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古诗词中的用典

用典,是在诗文中援引史实或前人词句来表情达意的艺术手法,这是中国古典诗歌创作的特色之一。一个意思不直接说出来,而是通过用典加以曲折表达,这样不仅可以使作品含蓄有味,也能增加作品的历史文化含量,引发读者更多的联想和思考。
古代汉语 2013.06.04
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张爱玲与红学的渊源

张爱玲对于《红楼梦》一掷十余年的无怨无悔,对于作者相似际遇的共鸣,对于红学见解独到的领悟都是无可取代的,虽然比起一些文本考据,正式不足,八卦有余,但是正是如此,才会自成就她的“红楼梦魇”。张爱玲的红学观和她的出身是分不开的,也和她作为作家和红学家的双重体验分不开。
文学常识 2013.06.04
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莫言小说创作与中国文学传统

我们通过对于莫言若干有代表性的小说文本的分析,梳理说明了他的小说创作与包括中国古典文学和中国现代文学两部分的中国文学传统之间所客观存在着的内在深刻联系。很显然,莫言之所以能够在小说创作上取得如此巨大的成就,能够得到诺奖的高度认可,与历史悠久源远流长的中国文学传统对他的充分滋养是分不开的。
小说创作 2013.05.16
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解开“施耐庵之谜”

《水浒传》的作者是施耐庵。现在已无多大问题,而且施耐庵必有其人,也合常理。但假若我们要进一步问施耐庵是谁?恐就难以说清了。即使你说出个子丑寅卯。怕也不一定能得到一致的认可。本文也想对这一个问题作一点追索。
文学常识 2013.05.08
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论莫言的乡土文学与“乡土中国”

阅读莫言的小说,我们认识了一个个鲜活的人物,认识了作者,也认识了我们自己以及有着悠久历史的中华民族及其文化,尤其是让我们深入理解了“乡土”的意义。乡土是莫言文学的源泉,结合莫言的小说创作,我们对“乡土中国”会有更深入的认识。
文学理论 2013.05.08
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古代“普通话”是什么?

先秦时期的通语叫“雅言”,《论语·述而第七》里说:“子所雅言,《诗》、《书》、《礼》,皆雅言也。”不过,这里所说的雅言,更多的可能是指一种书面语。到了秦汉时期,多称“通语”,隋唐时期多称为“汉音”。至宋元时期,则称为“正音”或“雅音”。一直到了明朝才叫做“官话”,并且沿用至清末。1909年清政府设立“国语编审委员会”,可见至少在这时候的通语已经改称“国语”了。这个叫名一直在台湾地区保留至今,但大陆地区至20世纪50年代以后就改称“普通话”。“国语”与“普通话”实际上是异名同实。
古代汉语 2013.05.08
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科幻作文教学——一枝红杏出墙来

小学科幻作文教学的研究具有时代前沿性,符合当前素质教育发展的需要,是一种全新的作文教学内容。其真正的价值在于,它使小学生在无穷无尽的想象空间,挣脱因循守旧、囿于传统的羁绊,淋漓尽致地发挥想象力,培养创造精神,全面提高小学生作文水平。科幻作文教学的操作
写作概论 2013.05.02
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身世浮沉雨打萍——蔡文姬

蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍; 胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。 这是唐朝人李颀为命运坷坎的蔡文姬发出的感慨。 蔡文姬,一作昭姬,名琰,大约生于公元177178间,今河南尉氏县西南蔡庄人,是汉朝著名学者蔡邕的独生女儿。 蔡邕不仅是大文学家,也是大书法家,还精
中国文学史 2013.04.28
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钱锺书与鲁迅

点检我们20世纪的文化遗产,我们不得不将目光投注到两位大师身上他们就是:鲁迅与钱锺书。如果说鲁迅1918年发表的《狂人日记》标志着20世纪新文化运动的开始的话;那么,1998年钱锺书的逝世用海外学人余英时在《我所认识的钱锺书先生》一文中的话来说就是:他的逝世象征了中国古典文化和20世纪的同时终结。他们二人在20世纪一头一尾宿命般的出现和逝去,为我们这个世纪的文化画上了一个圆满而悲怆的句号。也就因为这个原因,在文章中探讨钱锺书与鲁迅二人关系,就成了作者爱作,而读者也爱读的热门话题。 谢有顺先生曾在新浪文化上发表文章《散文之力以李敖为例》,其中就涉及到钱锺书与鲁迅的关系,他是这么说的:钱锺书的父亲曾经和鲁迅打过笔仗,这事估计钱锺书一直记着,所以,他的一生中对鲁迅的作品是傲慢而轻视的。你读遍钱锺书的著作,会发现你几乎找不到一处有提到鲁迅的名字的。这大约是一个学术之谜了,正如李泽厚在几本中国思想史论的著作中都没有
中国文学史 2013.04.28

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