西方学者沃恩克（Frank J.Warnke）在《欧洲玄学诗》（纽黑文，1961）一书中指出：巴罗克实际上是“几种相关风格的集合”。他区分出了“鼎盛巴罗克”和“玄学”诗风（或曰“矫饰主义”诗风）两种风格。前者“以****意象，感叹句式和令人震惊、力求奇崛的意图为标志”。这种风格“与其说是对文艺复兴时期的叛逆，不如说是对那些技巧的极端扩展”。后者的特点在于“精巧的比喻，持久的理性，几乎无所不涉的措词，口语语吻，把经验视为全部现实的倾向，以及经常关注玄远问题和矛盾的态度”。15
　　风格多样的唐代诗歌，为上述区分提供了用武之地。麦克劳德援引了沃氏的论述之后，剖析了杜甫的《绝句》二首、《 美 陂行》，孟郊的《归信吟》，韩愈的《游太平公主山庄》，李商隐的《锦瑟》等诗。
　　杜甫的《绝句》二首云：
　　迟日江山丽，春风花鸟香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
　　江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？
　　麦氏说，这两首诗措词直朴，几欲遮掩独具的匠心。每句说两件事，其间具有一种逻辑关系：因为“迟日”，才见“江山”之“丽”；因吹“春风”，才知“花”草之“香”：因为“泥融”，燕子就匆忙来去衔泥垒巢；因为“沙暖”，鸳鸯便幸福地双双在此安睡。诗中的逻辑意义特别重要，正是放眼观察的人，才能发现眼下时令之中无所不在的和谐与逻辑，而且这种逻辑是如此明显。关于第二首，他说：
　　其首联继续就景物的色彩进行分析。自然万物的颜色，并非不相谐和，它们实际上甚至在互相强化。在尾联里，人大胆地闯了进来，来得颇不协调，令人不安。该诗所写的环境，本来作为秩序、逻辑与和谐的典型，其全部意义唯因观察者的闯入而改变了。这个人悖于时代，困于乡愁，却是在这应有别种心绪的季节。思想上的克制引导着这两首诗的铺展。……人以壮观景象为背景，尽管它很宏大，但所在世界仿佛是一些不同凡响的悲剧人物登台表演的场所。
　　他认为，这种诗风是一种带有分析倾向的矫饰主义风格。杜甫的《自京赴奉先咏怀五百字》也有这种风格特点，如“顾惟蝼蚁群，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？以兹悟生理，独耻事干谒。”
　　然而，麦克劳德还认为，杜甫诗歌也具有鼎盛巴罗克的诗风，代表作是《美陂行》。他说这首诗的措词，雅致如《文选》，所写之景为奇异之景，所叙之事极富戏剧性。游人进入险境时情绪很高，但似乎有凶险的兆头在即。苍天变幻莫测，而且时隐时现，鼍鲸群龙、女神男仙居住在这个“琉璃漫汗”的湖中。诗人任凭诗思自由发抒，自由联想。他喜欢水中山、云中寺的幻景。“锦帆”、“丝管”与“恶风白浪”适成鲜明对照。他肯定知道诗境与现实不相一致，他之所以如此写，乃是出于礼节而迎合主人（岑参兄弟）的趣味，但这也是一种巴罗克式的决断：天地间的人可以创造天地间所缺乏的事物。以道德观视自然不合此诗情调，诗人已经塑造了一个新的自然。麦氏说，杜诗既有鼎盛巴罗克的诗风，善写“诉诸美感的变幻不定的场面”，又有矫饰的（即玄学派的）巴罗克诗风，善用理性化的、爱争辩的和分析式的句法。
　　关于孟郊，麦氏说，他的分析式矫饰主义风格可用《归信吟》加以说明。孟诗云：
　　泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身。
　　诗中多种奇喻，均从泪水发展而来，——过度的悲痛足以使之研墨。而诗中思乡之人的强烈感情，实际上也写进了家书。尾联表明，矫饰型巴罗克风格如何从日常琐事创造诗歌效果。泪墨为书，书去魂随，这是很怪诞的，甚至是不可思议的。与其他诗人相比，孟郊同韩愈、贾岛等同时代巴罗克诗人一样，喜欢“硬语”和奇喻，这是杜甫力求“语不惊人死不休”的诗风进一步发展的产物。
　　黄德伟在更为广阔的背景上讨论了韩孟诗，如孟郊的《出门行》（二首之一）、《悼亡》、《答友人赠炭》、《南浦篇》，和韩愈的《枯树》、《双鸟诗》、《落齿》等。他也提到了两种巴罗克诗风，其结论是：“孟郊诗主要代表矫饰主义风格——用字省俭，感情强烈，爱好沉思，多用悖论；韩愈诗则主要代表鼎盛巴罗克风格——唱叹恣肆，用语夸张，爱好辩论。”16
　　海外学者分辨愈细，遇到的问题就愈多。首先，文化习惯不同，对诗歌的理解也不同。孟郊《归信吟》“书去魂亦去”句，是极言思家心切，念兹在兹；读者欣赏时不会太拘泥“魂去”二字，如麦氏所说“人剥去灵魂，只剩驱体，便不能再有智力和感情”，而误入歧解。其次，说某个诗人具有巴罗克风格，应该分清是他的部分诗作，还是全部诗作。再就孟郊而言，现今传诗五百余首，脍炙人口者《游子吟》、《织妇吟》、《古怨别》诸诗，均用白描手法，语言淡朴，不事雕琢。有些诗篇虽见出“钩章棘句，掐擢胃肾，神施鬼设，间见层出”（韩愈《贞曜先生墓志铭》），近似巴罗克诗风，但不能以此概括他的全部诗作。再次，巴罗克风格研究有分析精到之处，而我国传统诗说也有鞭辟入里之评，如说孟郊“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》），即在指明“感情强烈”之外，复又指明强烈的感情系何种感情。如果失察于此，恐怕就难以反映他整个诗风的真面目了。