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郭进拴|刀郎现象【一百三十】
这一波波的非议从23年几乎延续至今,23年7-8月最为盛行,核心言论有2:
1、“马户、又鸟、一丘河、公公”来讽刺其它音乐人,并把部分其它音乐人归类为“四大恶人”,更有人称“十年磨一剑,一刀斩四妖”,罗列的猜测依据是:罗刹海市的歌词,这一单曲来自刀郎先生专辑“山歌寥哉”。
2、处处把刀郎与其它音乐人赤裸祼的比对宣战,甚至是进行排斥:“如果刀郎和周杰伦一起开演唱会,你选谁?”“刀郎、刘德华、周杰伦……,你更喜欢谁?”“周杰伦、刀郎演唱会现场谁才是王者”等等。
面对自媒体平台上针对刀郎和“四大恶人”及其它音乐人的非议而形成的群体,如果,你真是刀郎歌迷或刀迷,我只理性的提醒3点:
1、多看一看刀郎先生过往的诸多访谈(附后注解3),多听一听刀郎先生近期的独白,特别的对作品创作的独白,多听一听刀郎先生“山歌寥哉”“世间的每个人”“弹词话本”等诸多专辑,你就能明白罗刹海市到底是讲什么?
2、面对音乐作品每个人都可以有自己的态度,有人喜欢,有人不喜欢,这是非常正常的事情,更何况他们都是音乐人,他们当然可以表达自己的态度,即便是人民币也会有人不喜欢,更何况还有美元、英磅等,同时,我们也要明白一个事实:再伟大的人也是普通人,也是从儿时的平凡一步步筑就的伟大,一生之中一定存在或多或少过错或失误,也会有很普通的作品,所以,没必要因为一些人针对某一作品或事件的一些态度把他们就归类为恶人,每一个流行的音乐人都有自己一流的作品,否则也不可能得到大众的喜爱。
3、刀郎就是刀郎,周杰伦就是周杰伦,刘德华就是刘德华,为什么一定要让大家来做二选一,三选一,四选一呢?为什么一定要把他们的作品、现场等拿出来做对比,做分析呢??作为歌迷或刀迷,这种拉仇恨的对比有什么值得大家去跟风的??对刀郎有什么好处??你想听谁就听谁,你想喜欢谁就喜欢谁,每个人都有自己选择的自由,做一个理性的音乐听众不好吗??不比较,不非议,不排斥,不解析人和事,好好听曲,理性支持。
1、自媒体平台上有诸多以支持刀郎的正义人士自居,装的温文而雅、正义凛然、嫉恶如仇,打着维护刀郎的名义,以正能量为语言传播刀郎炒作刀郎,时不时以正义的晃子抛出热点话题招惹大家非议,从而到处引流到处圈粉,而真实目的实为卖货,前一分钟还在讲刀郎的自强不息,下一秒就开始了卖货,动不动就是:“支持刀郎就把这个带上,把那个带上”“这是刀郎推荐的,大家赶快支持一波……”,这种攀引刀郎流量,以推广刀郎为名义的自我商业实现行为广受追捧和跟风,其商业思维和表演能力确实高明,诸多以此来消费刀郎的伪小人成功收获一大批群体。
2、自刀郎线下演唱会开始以来,就有诸多自称的刀迷的人以各种方式直播刀郎线下演唱会和全程录播刀郎线下演唱会,其优质的录播水平甚至被一些媒体借用而滚动转播,然而这些人还却理直气壮、振振有词的自我夸奖和炫耀,为了千千万万买不到票的刀迷谋福利而做公益直播,以此广受群体追捧和跟风。有些人甚至认为借此找到了一条赚钱的新路子,仅2-3小时就有成千上万元的收入,也有些人把直播获得的收益捐给了慈善基金,还获得慈善荣誉美名。这种完完全全损害刀郎先生及团队和线下演唱会主办方的事情广受追捧和跟风,堂而皇之的实施侵权行为,还自我标榜为公益直播,颠倒黑白,为了流量而完全丧失道德底线冲晕头脑,诸多以此来消费刀郎的冲动行为成功收获一大批群体。
3、各种图文配上刀郎的歌曲,各种歌曲仿冒刀郎的声音,各种报道配上刀郎的图片,一张节假日人挤人的步行街照片标上“刀郎演唱会火爆现场”,一张春运时人挤人的火车站照片标上“来看刀郎演唱会的多不多?”一首乱七八糟的歌曲技术合成刀郎的声音标上“刀郎出新歌”,一首刀郎的背景音乐再配上文字“我要卖多少套房子才能买得起一张刀郎的演唱会”,一张刀郎的报道拼图到某些官方报刊标上“**日报报道刀郎”……,各种扭曲事实、夸大浮夸的捧杀刀郎行为广受追捧和跟风。
面对自媒体平台上关于消费刀郎、捧杀刀郎、“绑架”刀粉的跟风而形成的群体,如果,你真是刀郎歌迷或刀迷,我只理性的提醒2点:
1、关于刀郎的任何的消费请通过官方平台购票或购买,以防上当受骗,演唱会购票“大麦”“猫眼”,唱片专辑购买淘宝、天猫、京东、抖音等平台上“广东火烈鸟”“天沐音像”。
2、关于刀郎的任何报道除了自己现场参与的、刀郎及官方发布的、自己认真求证的以外,建议大家不要盲目跟风转发。
自媒体时代,人人都可能变成以前的娱乐狗仔队,同时,也想说,网络不是法外之地,也请大家理性言行,诸多其它现象就不做过多阐述,请大家理性参与群体,借此我想再表达2点:
1、刀郎先生近期独白中说:“我希望我的所有创作是个“见而不识,识面不义”的探索未知的过程,这会是我以后创作需要的-个向度,这样的作品,不是传达某种特定的思想观念或美学理想的载体,他们是我对事物实在或者世界的塑形,在这种赋形中,实在的世界就会构建出来的表现所截获,所以在别处的空间里,作品解释了我和空间的关系,也可以说这种关系,描述了我存在的意义,从这个角度来说,我的作品是不受我掌控的,当面对听众时,它们会自已给自己阐释”。所以,刀郎先生的作品大家可以随意解读,仁者见仁,智者见智,就如唐诗宋词一般,每一老师都可以有自己的解读。但是解读仅限于作品本身,请大家不要习惯性的把这种解读扩大投射到对“人”和“事”的揣测解析,因为从解析的角度来说:1+1=2都是错的,1+1可以≥2,1+1也可以≤2,人和事是真实存在的,请大家不要胡思乱想、捕风捉影,刀郎先生本人、经纪公司(啊呀啦嗦)、经纪人(陶渊)均有自媒体帐号,对于人和事的任何消息请大家只相信和听从当事人的声音,如果需要大家支持当事人自己会发声,不要被各种随意的揣测猜想左右思绪甚至打抱不平。不非议,不对比,不排斥,不解析人和事,好好听曲,理性支持。
2、珍惜刀郎先生的“山歌响起的地方”线下演唱会的这段时光,以刀郎先生对音乐的态度,这种互动的时间不会太久,也许1年,也许2年,也许3年,刀郎先生在一段时间后,一定还会回归音乐本身,继续深入探索音乐的边界,期待先生后续3张专辑,珍惜先生与大大小小互动的这段音乐之旅,好好听歌,好好听曲,不非议,不对比,不排斥,不解析人和事。
因为刀郎先生的“世间每个人”有幸读到“乌合之众”,又因为刀郎先生的热点有幸作为一个“乌合之众”观察者,仅此有感而发,个人观点,供大家参阅。
注解1:歌迷和刀迷是有区别的,这个来自刀郎先生的自述,歌迷是更多偏向与指对这个歌感兴趣,或者说是对类似的歌曲感兴趣,当不再创作此类形歌曲后,或者他们就不感兴趣了。刀迷更多偏向与指对这个人感兴趣,了解这个人后喜欢这个人,不论这个人出什么类型的歌曲,他都会关注并喜欢。
注解2:非议我认为除了刀郎先生的作品可以任意解析,其它关于刀郎先生本人、事物及情感的解析可归类为非议,特别是胡乱揣测的行为,因为刀郎先生本人有自媒帐号,完全可以自己发声,不需要陌生人去揣测。如果从解析的角度:1+1=2都可以认定为错误,因为1=1也可以≥2。
注解3:央视马东访谈刀郎、央视孟盛楠访谈刀郎、凤凰何东访谈刀郎、云南卫视张漫访谈刀郎、安徽鲁豫访谈刀郎、东方卫视劳春燕访谈刀郎、2004湖南金鹰节刀郎见面会、新浪赵琳访谈刀郎、谢谢你全球巡演发布会、美国旧金山访谈刀郎等等,大家如果认真看一看过往的这些访谈,就能对刀郎先生有更深刻的认识。
(责任编辑:王翔)
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