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来自民间的土地之歌(三)

第三节 民间立场的曲折表达:《锻炼锻炼》 也许并不存在着一个纯粹的民间世界,也没有一个纯粹的民间文化形态,正如任何一个时代的统治思想始终不过是统治阶级的思想那样,民间总是以低调的姿态接纳国家意志对它的统治、渗透和改造,同时它又总是从漫长岁月
中国文学史 2010.08.10
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来自民间的土地之歌(二)

第二节 民间艺术空间的探索:《山乡巨变》 在50年代小说创作中,农村生活题材的作品占了相当大的比重,尤其是1953年农村开始大规模的社会主义革命--合作化运动,吸引了大多数作家的关注。这场涉及到每个农民的家庭及个人命运的变化,特别是要求农民从几千年
中国文学史 2010.08.10
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来自民间的土地之歌(一)

第一节 民间文化形态与农村题材创作 全国第一次文代会上,周扬的报告虽然只是介绍了以延安为中心的抗日民主根据地以及后来的解放区所开展的文艺运动实践,实质上却指出了新建立的国家政权对文艺工作的要求和领导方针。正如有研究者所指出的:经过了40年代末
中国文学史 2010.08.10
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迎接新的时代到来(四)

第四节 潜在写作的开端: 《五月卅下十点北平宿舍》 这是一篇奇异的手记式的散文,写作时间如标题所点明的,1949年5 月30日。从文学史的意义上说,当代文学的大幕还没有正式拉开,但北平(北京)城里已经云集来自全国各地的文艺工作者,人们正在兴高采烈地筹
中国文学史 2010.08.10
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迎接新的时代到来(三)

第三节 寻找时代的切合点: 《奥斯威辛集中营的故事》 在50年代初期的文学读物里,不管是哪一类作家,只要他能公开发表的作品,大约都是歌颂性的,只是各人的历史文化的背景不一样,对时代的感受也不一样。有许多为歌颂而歌颂的作品,在今天读来完全失去了具
中国文学史 2010.08.10
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迎接新的时代到来(二)

第二节 胜利者的政治抒情:《时间开始了》 50年代初期是一个旧的文化规范不适应新的形势、新的文化规范正在酝酿的新旧交替时期,思想理论上的批评与自我批评成了一时的风气,文学创作反而相对寂静。这与时代表面所呈现的轰轰烈烈状况成了不协调的对照。在这
中国文学史 2010.08.10
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迎接新的时代到来(一)

第一节 五四新文学传统的转型 1949年7 月召开的全国第一次文代会上,周恩来总理代表中共中央在会上作政治报告,明确表示庆贺从中国第一次大革命失败以来逐渐被迫分离在两个地区的文艺工作者在今天的大会师。这两个地区是指解放区和前国民党统治区,他用相同
中国文学史 2010.08.10
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中国当代文学的分期及其发展概况

中国2 0世纪文学史有各种分期方法和观念。以我个人的研究心得,抗战应该是一个重要的分期。除了文化价值结构上由单一的知识分子启蒙文化取向分成了国家权力意识形态、知识分子的现实战斗精神传统以及民间文化形态三分天下的格局外,在地域的分布上也相应于政
中国文学史 2010.08.10
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中国当代文学的源流

中国2 0世纪文学是一个开放性的整体,尤其是五四新文学运动以来的文学历程,虽然几经曲折几遭摧残,依然顽强而逼真地表达了中华民族在现代化转型过程中冲破几千年传统的精神桎梏、追求人性的自由解放、国家的民主富强、社会的进步正义以及种种人类永恒的梦想
中国文学史 2010.08.10
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当代文学研究中的几个关键词

我在决定主编这部以文学作品为主型的当代文学史时,就想把它编成一部既是通俗浅近的普及性文学史,又要能够体现我的个人研究成果和研究风格的学术性专著。其后面的一个要求是通过我为这部文学史所规定的叙述视角来展开的,要进入这样一个叙述视角,必须引进
中国文学史 2010.08.10
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本教材所追求的文学史编写特点

我把这本当代文学史当作初级教程来编,就是想通过对它的阅读对象的规定,来突出它拥有的文学史教学第一层面的特点。长期以来,中国现代文学和当代文学都是作为一门学科而设立,文学史都是作为教科书来编写的,已经形成了一定的模式。同时,文学史的编写观念
中国文学史 2010.08.10
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当代文学史教学的三种对象和三个层面 (一)

中国20世纪文学(或称中国现当代文学),是国家教育部规定的二级学科,在全日制高校中文专业的专科和本科均是必修基础刮程,并且设有中文学科硕士点和博士点;在业余高校的中文专业教育中也都属必修课程。也就是说,中国20世纪文学史教学至少有三种教学对象
中国文学史 2010.08.10
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古龙武侠小说目录及创作年代商榷

一、前言 1985 年 9 月 21 日,一代武侠小说鬼才古龙( 1941-1985 ) (1) 病逝。古龙离世至今将屈二十年,而其所创作的武侠小说,仍是余波荡漾,甚至历久弥新,大有中兴之势。 (2) 古龙的骤逝,也为世人留下许多难解之谜,如其始终令研究者感到扑朔迷离的生
中国文学史 1970.01.01
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