南戏的兴起和发展 
      一、南戏的产生 
      南戏产生的年代历来众说纷纭
      1、明祝允明《猥谈》：“北宋宣和（1119-1125）之后，南渡（1127）之际”。
      2、徐渭《南词叙录》：“南戏始于南宋光宗朝”，（1190-1195）。
      3、刘埙的《水云村稿》：“南宋咸淳年间（1265），永嘉戏曲出，在江西南丰一带也已经很能流行。但是12中著录的最早的南戏剧目是《赵贞女蔡二郎》和《王魁》都是写男子负心的故事，宋代南戏绝少有剧本传世，只有永乐大典残卷中发现的《张协状元》一种。
      二、南戏的发展 
      南戏是在温州一带民间歌舞的基础上形成的,《南词叙录》说它“即村坊小曲而为之”，此外它还吸收了宋词的曲调、唐宋大曲、诸宫调等乐曲的成分，在表演形式上受到宋代官本杂剧的影响，温州是古老的文化之都，又是对外贸易的通商口岸，是南宋除杭州外最繁华最富国庶的商业城市，商业发达、经济繁荣，宋高宗南渡之初，为避金兵，曾浮海逃到温州。南戏在这种良好的环境下，逐渐扩展到南宋都城临安。但宋代，南戏一直不为士兵大夫所重视，有时还遭禁止上。祝允明《猥谈》提到“赵闳夫榜禁”（宋光宗的同宗堂兄弟发榜文禁止南戏演出。理学家朱熹知漳州时，也曾禁止当地戏曲演出。 
      元代：北方关汉卿进入杂剧创作领域，南戏仍“名家未肯留心”而未能得到显著提高。但它在南方民众中的基础是相当牢固的，所以仍旧在民间流行。元大德年之后，北杂剧南下，造成南北剧交流的机会，北作家参与了南戏剧本的编写及声腔的改造，在这个过程中，南戏发生了一些重要变化，南戏的艺术因而得到进一步的提高。现在宋元南戏目共二百多种，除大约六种出于宋代，其余均出于元代，可见元南戏还是颇为盛行的。到元丰，《琵琶记》等剧本出现，标志着南戏达到了成熟的阶段，并为明清传奇的兴起奠定了基础。宋元南戏由于长期流行了民间，不受文人士大夫重视，有剧本流传的仅19种，不足存目的1/10，现存的南戏剧本，除《张协状元》、《小孙屠》、《宦门子弟错位身》等少数几种，其他大都经过明人不同程度的修改。
      二、南戏的体制 
      与杂剧相比；归结为一点，就是它在各方面都要比杂剧文来得自由。
      1、南戏体制在元末明初逐渐定型下来，①由副开场，先自报家门，然后用两首词报告演唱宗旨和全剧大意。②从第二出开始，生旦等重要角色相继登场，展开悲欢离合的故事情节。③最后以生旦团圆终场。
      2、南戏称一场为一出，重要人物上场时先唱引子，再作自我介绍，叫定场白，每出还有下场诗。 
      3、曲词结构：引子、过曲和尾声。
      4、人人可唱，不受限制，可独唱、合唱、分唱。
      5、每一出可变调换韵，而元曲则不允许。 
      6、角色；生旦净丑外未帖，主要为前四种，早期杂剧没有丑角。
      三、南戏题材方面与杂剧的异同
      相同：婚姻、爱情和揭露社会黑暗的公案剧在杂剧中均为重要题材。
      不同：南戏民间色彩更浓，而文化气息较淡。具体表现在两方面：
      1、像杂剧中《梧桐雨》、《汉宫秋》一类借历史故事表现作者自身的人生感慨，历史意识而抒情性很强的作品，在南戏中几乎没有。
      2、要求维护稳定的家庭关系的伦理剧虽为二者共有，但在南戏中更为集中、强烈。从《赵贞女》、《王魁》、张协状元》开始，严厉指责男子富贵变心就成为南戏最为重要的内容。
      具体社会背景：宋代以来，政权通过科举制度向平民开放，许多寒士有了一举成名、步入仕途的机会，这容易造成原有婚姻的不稳定。但读书求官，并不只是个人的行为，常常需要一个家庭乃至家族付出努力，相应地这些读书人对家庭和家族利益负有一定的义务。在旧中国的社会观念中，能够接受纳妾为婚姻的补充，而婚变则不能为社会的普遍道德意识所赞同，因为它破坏了家庭的稳定和家族的利益。
      南戏民间气息较浓，所以这一类反映家庭伦理问题的剧作数量较多。在这些剧作中道德不是抽象的善恶，总是同维护某种利益相联系的。
      四、四大传奇： 
      元末明初，还有些较著名的南戏剧作：其中《荆钗记》、《刘志远白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》合称为四大奇书或四大家。（凌蒙初《谭曲杂札》，这些剧作的传世剧本都经过明人的修改加工，已非原貌。其中，《拜月亭》成就最高，又名《幽闺记》，前人多认为是元人施惠所作，此剧改编了关汉卿的杂剧《闺怨佳人拜月亭》，人物、情节了、主题思想均与关作大略相同，曲文也有部分沿袭。但关作受一本四折的体制局限，对于叙述两对青年男女在战乱时代背景中婚变故事，毕竟难以展开，而南戏《拜月亭》则无限制，故而增加了许多生动的细节，细致的描写，委婉的抒情，使剧情显得起伏跌宕，波澜层叠。 
      曲白：平易自然中显露出文采，历来受人们的赞美，李卓吾认为它超过《琵琶记》，可与《西厢记》媲美，并说《拜月亭》“曲白都曰自然，委疑天造，岂曰人工！

（责任编辑：王翔）

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