会友与送别，在内容上往往有着紧密的关联，所以这两类可合为一起来探讨。写这两类诗，都须作者对所会与送别的对象有着深厚的情谊，否则便成了敷衍之应酬，不能感动人。
　　会友诗，这也是诗人常有的题材。其内容或叙别后之思，相见之欢，或回顾坎坷之经历，或表现成功之喜悦。可安慰，可勉励，可称赞，亦可规劝。如杜甫的《客至》：

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

　　此诗首句点明来访时间与地点，次句以“但见群鸥日日来”反衬客之不常来。颔联“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”是一副流水对，且互文生义。前两联虚写客至，后面开始实写待客。颈联写只有简单的菜肴和陈酒待客，尾联写邀请邻翁来席上作陪，使之友好气氛更为热烈。全诗表现了诗人纯朴、好客的性格。
　　在杜甫的《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
　　又如孟浩然的《过故人庄》：

故人具鸡黍， 邀我至田家。
绿树村边合， 青山郭外斜。
开轩面场圃， 把酒话桑麻。
待到重阳日， 还来就菊花。

　　前面杜甫那首是写他待客，这首是写被邀作客。在这首诗中，首联写诗人去作客会友的原因、故人的热情以及身份。颔联写故人山庄的优美田园环境，字里行间透露出诗人对这环境的喜爱，为尾联埋下了伏笔。颈联由外到内，写在故人家里饮酒时打开窗户看到户外的场圃，引发他与主人关于农家农作之事的话题。尾联写诗人对他故人和故人庄优美环境的留恋，相约到重阳节时再来这里赏菊。
　　一个普通的农庄，一次鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。这些句子共同构成了一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》）。诗人把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
　　韦应物的《淮上喜会梁州故人》：　　　　　　　　　　　　　　　　　　
江汉曾为客， 相逢每醉还。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浮云一别后， 流水十年间。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　欢笑情如旧， 萧疏鬓已斑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何因不归去？ 淮上有秋山。

　　诗歌的表现应当注意疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”两个意象不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，颇见这首诗的熔裁功夫。末联以反诘作转，以景色作结，给人留下了回味的余地。
　　唐李益的《喜见外弟又言别》：“十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重？”这首诗抒发了人生离合无定的感慨，从侧面反映了战乱年代人们的悲酸，使诗的意境得到开拓。
　
　　有会友就有离别，送别诗也就应运而生。在当代，同学考上大学赴校就读、亲人外出打工、朋友参军或荣调；战友退伍、送远方来聚的网友返乡等等，都可作送别诗的题材。其内容或伤感、或勉励、或叮嘱关怀，情之所至，遣词于笔端。
　　说到送别诗，李白的《送友人》和《送孟浩然之广陵》堪称典范。先看他的《送友人》：

青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧斑马鸣。

　　此诗情深意厚，新颖别致。首联以对仗手法点出送别地点，描绘出山明水秀的景色；颔联表达诗人对友人飘泊生涯的深切关怀；颈联以 “浮云”比友人的行踪不定，“落日”表依依惜别之情；尾联言斑马尚且不忍看到离别的情景，何况是情深义重的朋友之间呢？友人渐渐走远了，双方却仍在挥手致意，此情此景，令人鼻酸。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　此诗首句言明送别地点是在黄鹤楼下的江边；次句交待送别时间和友人要去的目的地；第三句言诗人伫立江边之久，直到友人所乘之帆影消失在水天相接之处；结句写友人虽然远去了，但滔滔的长江之水仍是不停地日夜向天际处奔流着。
　　这首诗是唐诗中最动人的送别诗之一，但是全诗却没有一个字提到离情别恨。李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。诗人送友人远行，对老朋友要去繁华的扬州充满了羡慕。诗人在江边极目远送，可见两人友情的深厚。全诗自然清丽、境界开阔、形象传神。诗的后两句是写景，当然也不是抒情，而言外之意，却是饱含“怅望之情”的。一开始，是黄鹤楼下，长江岸边，孟浩然在舟中，李白立岸上，两位诗人，拱手相别，渐渐地，船离码头，渐行渐远，朋友的身影也看不清楚了，只剩下远处江心的一片孤帆，在顺江而下，最后，连帆影也没有了，只有脚下那不尽的滔滔江水，还在无语地向着朋友远去的天边流淌。李白站在江边目送帆影，直至消失，也不曾离去，可见在相当长的时间里，他一直在翘首凝望朋友所乘的的江船不断远去，直到消失以后，才注意到那一江春水，正浩浩荡荡地向着水天相接的天边流去。这虽是写景，可又有谁能说不是在抒情呢，我以为“惟见”两字，就足以将李白那怅然若失的情绪传达出来了。他把对朋友的无限眷恋，都融入了那远去的江帆之中，汇进了滔滔的江水之中。让人感到一种言已尽而意无穷的悠远境界。
　　由于送别的原由与对象各异，陈子昂的《送魏大从军》则与上面李白的两首送别诗风格绝然不同，虽有稍怅别之绪，然以激励之情为主：

匈奴犹未灭， 魏绛复从戎。
怅别三河道， 言追六郡雄。
雁山横代北， 狐塞接云中。
勿使燕然上， 惟留汉将功。

　　出征者是陈子昂的友人魏大（姓魏，在兄弟中排行第一，故称）。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志。
　　首联“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来震撼人心。借此，我们可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
　　在颔联“怅别三河道， 言追六郡雄。”中，“三河道”点出送别的地点。古称河东、河内、河南为三河，大致指黄河流域中段平原地区。此处概指在都城长安送客的地方。“六郡”，指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡。“六郡雄”，原指上述地方的豪杰，这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要象汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
　　颈联“雁山横代北，狐塞接云中。”写魏大从军所往之地。一个“横”字，写出雁门山地理位置之重要，它横亘在代州北面；一个“接”字，既逼真地描绘出飞狐塞的险峻，又点明飞狐塞是遥接云中郡，连成一片的。它们组成了中原地区（三河道）的天然屏障。此处的景物并不在眼前，而是在诗人的想象之中，它可以是实写，也可以是虚写。地理位置的重要，山隘的险峻，暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。因此，用“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，便如瓜熟蒂落，极其自然。此处运用的典故，说的是东汉时的车骑将军窦宪，他曾经以卓越的战功，大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山（今蒙古人民共和国境内的杭爱山），刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有我大唐将士的赫赫战功。这在语意上，又和开头二句遥相呼应。
　　全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇》诗之三十五）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
　　这首诗在作法上表现为“首尾形断意连”，中间两联作铺叙、扩展，或可称为“形断意连法”。何以见得呢？我们试将这首诗的中间两联抽出来，五律便成了一首五绝：

匈奴犹未灭， 魏绛复从戎。
勿使燕然上， 惟留汉将功。

　　这首经剪裁后的五绝，在整体意境上仍然达到了衔接紧密、拼合无痕，气势上流畅无阻，且格律严谨。
　　说到这里，可能有人会想，上面李白那首《送友人》也可以这样剪裁一下吧？好，我们就来试抽出中间两联，这样就变成了：

青山横北郭，白水绕东城。
挥手自兹去，萧萧斑马鸣。

　　这样一来，前两句与后两句在内容上就出现了裂痕。为什么？因为整首绝句中缺少了交待友人离去的原由这一环。而在原诗中“此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。”，“此地”一词紧承了“青山横北郭，白水绕东城。”，“此地”即“东城”。所以原诗中虽没有明确交待李白友人的离去原由，颔联与首联的衔接也不显得突兀了。但是如果直接将尾联与首联相接的话，全诗在气脉上便显得不能贯通。而陈子昂的《送魏大从军》一诗中因为有第二句“魏绛复从戎”交待了魏大离别的原由，所以陈子昂即使不再展开铺叙，直接写他对魏大的嘱咐“勿使燕然上，惟留汉将功”，全诗的气脉也是流畅贯通的。