嵩山少林寺是中国佛教禅宗的发祥地，也是中国少林拳法的发祥地，近年又发展成为闻名世界的旅游胜地。自北魏太和二十年（496）建寺以来，历经千五百余年的盛衰沉浮，于今堪称鼎盛。前不久，少林寺方丈释永信禅师特邀当代辞赋大家颜其麟先生为作《少林赋》，使得少林佛赋同辉，更是一件锦上添花的盛举。

　　颜君写少林不自少林始，而以嵩山七十二峰、中岳二十奇景始，则得未雨绸缪、烘云托月之妙。无嵩山无以成少林，赋少林必先咏嵩山。少林寺聚嵩山颍水之灵气，然后方有妙楼香阁、梵天宫殿，故《少林赋》曰：“少林寺位于太少之间，托诸山而为障，拥群峰而为屏。……悬日月之光华者，地势也；动烟云之气色者，坤垠也。”余信以为然。虽然写嵩山着墨偏多了一些，但开篇起势之凌厉磅礴，非大手笔而不能为。

　　颜君赋少林，以饱蘸深情的笔触，赞扬了初祖达摩“一苇渡江”、“九年面壁”，终在“震旦”创建禅宗的坚强意志；二祖慧可“立雪没膝”、“断臂求法”，终得禅宗“衣钵传承”的虔诚精神；赞颂了洪遵、昙宗、惟宽、福裕、紧那罗、邵元等历代少林高僧的圆满功德，少林僧人在历史上助唐王、抗倭寇等赫赫战功，以及当代僧众为“振兴祖庭”、“弘法护法”所作的不懈努力。虽然写禅宗的传承关系不够集中和完善，但毕竟找到了少林寺灵魂之所在，点出了画龙之精。

　　颜君善于用典和使用工巧的对仗，是《少林赋》的最大成功之处。作品借古人《嵩山赋》中名句，点出了嵩山“襟带河洛”、“控制齐梁”的地理优势；借李太白、沈佺期、宋之问、白居易、范仲淹、元好问等名人诗句，渲染了少林的雄奇、高古、壮美。通篇对仗精严，辞采华美，佳句迭出，美不胜收，如“松涛、秋色、红叶，乱耳、耀眼、夺目；圣地、仙苑、神荫，陶性、冶情、赏心”，用两联前为偏正关系后为动宾关系的双音节词组排比铺陈，极其简洁传神地勾画出了少室神韵；再如介绍嵩山七十二峰运用严格的排律形式，描写嵩山二十胜景使用工巧的四六骈句，其运用语言的娴熟技巧，为一般骚客学士所难能企及。假如能对少林寺七进禅院的辉煌建筑，少林寺琳琅满目的历史文物，与少林寺密切相关的塔林、初祖庵、二祖庵等禅宗胜地，由少林寺僧创制的少林拳法等，更多赐予一些笔墨，作品也许会更加令人倾倒。

　　余初睹颜其麟先生《少林赋》，曾口占五言短诗一首。诗曰：“南国多才俊，先生冠世文。辞成嵩少美，赋就祖庭新。一苇浮江客，十年面壁人。写来皆入画，禅院更生春。”诗录于此，聊作此文收篇。

（责任编辑：王翔）

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