郭进拴|苏东坡《放鹤亭记》的艺术特色

      《放鹤亭记》作于宋神宗元丰元年（1078），是苏轼知徐州期间，为云龙山人张天骥所筑放鹤亭而作。此文虽为记体，却别具一格，历来被视为苏轼散文中的精品。其艺术特色可从以下几个方面来看。

## 一、以鹤写人，比兴寄托，立意超妙

此文名为记亭，实际重心却落在鹤上。亭只是因放鹤得名，而鹤又是山人之鹤。苏轼用大量笔墨写二鹤甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。鹤的清远闲放、超然尘外，正是隐士张天骥逍遥自在、悠然闲适人格的写照。作者引《易》《诗》以鹤比贤人君子、隐德之士，使以鹤状人的比兴手法既有理论依据，又有形象依托，达到了写鹤即是写隐者，写隐者即是寄托自我情怀的艺术效果。

## 二、叙议结合，对比论证，翻出新意

文章前半记叙建亭缘起与四时景色，后半转入大段议论。苏轼借山人饮酒于斯亭而乐之引出感慨，将隐士之乐与南面之君之乐作对比：

- **同是爱鹤**：卫懿公好鹤而亡国，隐士养鹤则怡情养性；
- **同是饮酒**：君王纵酒招致《酒诰》《抑戒》之诫，刘伶、阮籍等隐士却赖酒全真、留名后世。

由此得出南面之君虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎的结论。一鹤一酒，一个题内本有，一个当筵拈来，两两相较，自然而然，翻出隐居之乐胜过南面为君的新意，使文章不落一般记亭写景的俗套。

## 三、结构精巧，层层递进，宾主分明

全文可析为三层：

1. **叙亭写鹤**——交代山人迁居建亭缘由，极写四时景色与放鹤情状；
2. **论隐居之乐**——由鹤及人，展开君隐之乐的对比议论；
3. **作歌收束**——以《放鹤》《招鹤》二歌结篇，回应首段，余韵悠长。

通篇鹤、隐者、感慨三层环环相扣：写鹤是为写隐者，写隐者是为寄托感慨。亭是引子，鹤是纽带，隐逸之乐才是主旨。结尾二歌又以骚体出之，归来归来兮，西山不可以久留，与开篇旦则望西山之缺而放焉遥相呼应，首尾圆合，意脉贯通。

## 四、写景语言简练传神，句式整散相间

写云龙山景一段尤为精妙：

> 冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。

以大环喻群山环抱之势，着一隐然，既状其朦胧之态，又暗示并非绝对封闭，为下文西山之缺伏笔。亭建于环缺处，正见山人慧眼与天工人工之妙合。

继而写四时阴晴之变：

> 春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

三组排比，节奏明快，语势遒劲，以极省净的文字囊括四季晨昏、风雨阴晴之万千气象。俯仰百变四字，尤见苏轼捕捉动态、缩千里于咫尺的笔力。

## 五、情感复杂深沉，诗情与哲理交融

文中流露的并非单纯的隐逸之羡。苏轼此时虽知徐州、身居官位，但经历了新旧党争的浮沉，内心已有政治失意的隐忧。他借张天骥的隐居之乐，既抒发了对山林自由的向往，也暗含南面之君不如隐居之乐的深沉感慨——这与其后贬谪黄州时期的思想走向一脉相承。全文写景如画，议论如理，歌辞如诗，情、景、理三者交融，体现了苏轼散文常行于所当行，常止于不可不止的自然境界。

---

**总评**：《放鹤亭记》篇幅不长，却能以亭为引、以鹤为媒，将叙事、写景、议论、歌诗熔于一炉，比兴寄托含蓄深远，对比议论翻空出奇，结构谨严而运笔自如，是苏轼记体散文中将诗情、画意与理趣高度统一的典范之作。

（责任编辑：本站编辑）

声明：文章所有文字、图片和音视频资料，版权均属本网站所有。凡经本网协议授权的媒体、网站，在使用时必须注明“稿件来源：本网站”。