523

收藏

分享

首页 > 文库 >详情

郭进拴|刀郎现象【一百二十八】

作者:2855510     来源:会员中心     时间:2025-03-13
1100

郭进拴|刀郎现象【一百二十八】


     “所以我伤悲,尽管手中还残留着你的香味……”,这是刀郎先生演唱会的开场,特别说明的是没有配乐,纯清唱。最近我也伤悲,看到自媒体平台上一些别有用心的人正在试图扭转风向,试图把一场音乐盛宴转向对“音乐的非议”“师恩关系的非议”,要把对刀郎作品的解析,转向对刀郎先生本人、亲友以及过往事物的猜测解析,从而卷起一股捕风捉影、无中生有、胡思乱想的非议传播热潮,也正好迎合了大众“嚼舌根”的习性,并且把传统的背地里“嚼舌根”升级到自媒体平台直接公开化、宣扬化,而这种“亲者痛、仇者快”的非议带动了一大批自以为是的歌迷甚至刀迷(附后注解“1”)

刀郎归来引发的刀郎现象非常多,诸如:知行合一自强不息等传统品格践行热、中国传统文化学习热、中国民族音乐戏曲学习热、音乐作品解析和旅游热、演唱会和旅游经济热、流行音乐的“主流和审美”热、哲学思想学习热等等,这一系列的刀郎现象引爆了刀郎热,在这些热浪的巨大人流中,一些别有用心的人也借势而上,正在试图引发一股刀郎非议热(附后注解“2”)。

之所以一直在关注这波非议浪潮,是因为去年听了刀郎先生的作品“世间的每个人”带我读了古斯塔夫·勒庞的“乌合之众”,阐述了:何为群体?群体不一定要人多,不一定要聚集在一起,它可以是因为某一事件把所有人引向同一个方向,就赋于了他们群体的特征。一人独处时,他可能是个有教养有责任心的人,思维严谨逻辑清晰的人;而一旦无意识的进入某一群体,他就会丧失思考、分不清是非,不懂得推理,把群体的暗示、主张和言语当作思绪的方向和真理,他们没有主见缺乏头脑,同时,他们又很野蛮很狭隘,甚至犯罪。在勒庞看来,群体的行为完全是无意识的,个人进入群体之后容易丧失自我意识,他们只服从自己受到的冲动,在集体意志的带动下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众”的一员,常被人利用,充当炮灰。正好这波非议浪潮很好的呈现了这一现象,我今天要揭露的就是这一股“亲者痛、仇者快”非议热,来阐释社会群体个人意识的丧失,当然, 这仅为个人理解,供大家参阅。


(责任编辑:王翔)


声明:文章所有文字、图片和音视频资料,版权均属本网站所有。凡经本网协议授权的媒体、网站,在使用时必须注明“稿件来源:本网站”。

上一篇郭进拴|刀郎现象【一百二十七】

下一篇郭进拴|刀郎现象【一百二十九】

评论

你还没有登录请登录
回复
---收起
回复 {{item2.CommentConcent}}
回复
首页 上一页 下一页 最后一页

文学联盟

文库
文学史
写作素材
中国文学史
古代汉语
写作方法
课堂
直播课程
公开课程
精品课程
辞典
人物
景物
场面
作家
中国文学
欧美文学
东方文学
资源
历史文化
文学大观
传统文化
考古文化

电话:0371-65749446     邮箱:benliu1957@126.com     地址:郑州市金水区北林路街道经三路北段98号

Copyright© 奔流文学网 版权所有      主办:奔流文学院      技术支持:全息数字科技(河南)      豫ICP备2023013536号-1

微信公众号

文学联盟

(微信扫码)