进入深秋，气温变低，天气也总是很少晴朗起来，经常是连绵细雨很多天。走在乡村里，雨雾呼应着稻田、小河、人家、鸟儿、农作物、花草树木，整个让人有了一身误入烟雨江南水乡的感觉，甚好甚妙。

  烟雨乡村，山水墨画，本就是一幅灵动的景象。而远在对面的弯弯曲曲、高高低低的水田里，还有不少农人披着蓑衣戴着斗笠正在忙碌着，或锄草、或翻田、或掏水沟、或挖泥箱……瞬间，天空为屏，大地为幕，我们为观众，即时上演了一部现场版的烟雨人家琐事多的剧情，引得路人忘记了时间想要回家。

  披蓑衣戴斗笠，应该是农人们在田间地头忙活的防雨神器，因其遮挡面积大，能更有效的保护自己的身体不被雨淋湿，当然唯一不好的就是这些雨具一旦沾水多少会显得有点笨重，还好不会轻易透过面层打湿衣物。那个时候，这些物品在市场上是很流行的，也都是手工制作而成，价格也是合理公道，十来块钱就能买到，特别是一些家庭经济条件差点的，就会选择编织一些在逢场天送去镇上卖，多少也能买点盐巴、酱油、醋啥的。

  我们家下雨天用的蓑衣斗笠都是父母亲自己去山林里砍材料自做的，可以说他们都有一双被农村生活折磨出来的巧手，涉及到的农具好像没他们不会做的，还经常做些现货出来，肩挑背扛地带到集市上去卖，换点零钱补贴家用。其实，爷爷奶奶也是会手工编织工艺的能人，只是年纪越来越大后眼睛不好使了，再加上编这些小工具总是要弯着腰蹲着编，身体会发疼发麻，父母亲不忍心他们亲自动手就经常自己做。

  蓑衣，是在农村就地取材直接割的棕树叶做的，大多为褐色或棕色带点浅红，因透气性好、着不闷、还能活动自如，甚至可以铺到床上作为棕垫对身体很好，受到农人们的很多喜爱。再加上，斗笠大多是用竹子加竹叶编织而成的，也是很防水防雨防风，戴着头肩颈都打不湿，不像草帽那样轻飘飘地更适合夏天遮面防太阳。所以，下雨天和蓑衣斗笠更配，也是农人们在雨天路滑外出干活时的首选。而且，这种材质的蓑衣斗笠能使用和保存很多年，不会轻易生蛀虫腐烂。

  当然，父母亲和爷爷奶奶的能工巧匠手艺，都不是天生就有的，更多的是在繁杂的农村生活中一点一滴、日复一日地慢慢磨炼出来的，靠人不如靠己，简单浅显易懂的道理，何时何地何人都适用。只是遗憾家中的两个孩子，没有遗传这份劳动基因，看了好多遍也没学会，到最后离开农村时还终究是不会编织蓑衣和斗笠，好像是一心只读圣贤书、两耳不闻窗外事。其实，父母亲是怕编织过程中竹片等比较锋利会划伤我们的皮肤，也就总是不让我们插手，每次只能站在岸边看着，看来实践才是硬道理。

  小时候，我没有披过蓑衣也没有戴过斗笠，只是下雨天见父母亲和爷爷奶奶外出插秧、锄草、摘菜、割红苕藤、洗衣服等时，都是披着蓑衣戴着斗笠的。每次回来时，就把蓑衣和斗笠取下来，放在堂屋门前的屋檐下挂着，自然晾干就好。可能是没有小型号的蓑衣斗笠，也怕我们身体淋湿感冒生病，所以他们总是不让我们下雨天出门，只能在家呆着，有事也只能干家里的干燥活。回头看看，这些也都是20多年前的事情了，现在想来内心也仍觉得如此美好。

  还记得童年时期学过唐代诗人张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》提到：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”其实，只要是下雨天，不管是垂钓还是下地干农活，披上蓑衣戴上斗笠都是防雨防风的良好选择，因为风来雨来都不用害怕，就像是拿着尚方宝剑一样可以斩妖除魔。当然，蓑衣和斗笠似乎还是一组天然的组合，农人们总是将其二者放在一个时刻来使用，不自觉地就成了天作之合，少一样就觉得总是差了点啥，就像有些东西只要是有缘不用勉强不加修饰也能自成一线绽放光彩。我自是爱上了这无独有偶的相遇。

  只是可惜，现在去农村集市上转转，已经很少能看到那些年那些手工编织的蓑衣斗笠了，更多的是被现代工艺的农具产品所代替，琳琅满目的物品可供客人随心购买。也许，现在农村里很多人都不会编织了，因为有时去到村里农户家中，特别是下雨天时，看到有的农人已经在使用塑料的水裤、水衣，以及塑料的雨衣，款式繁多用途也很广泛，弄脏弄湿了也确实方便清洗和打理，要是不想要了也可以直接扔掉便宜不心疼。推陈出新，这应该是时代发展变化的必然规律，有些东西总会随着时代变革的大浪潮退出历史舞台。

  在我心里，一直以来总觉得披蓑衣戴斗笠行走在乡村，就像是一个侠客在行走江湖。看过武侠小说的人，很多粉丝都喜欢里面的头号侠客，而我也一样很喜欢侠客，感觉那就是江湖中的一缕清风，能激起一个江湖中的千层浪，是上天派来拯救被困于水深火热中的难民的。不知何时，我也曾经许下誓言，将来要当个侠客，仗义行走天下，奈何红尘险恶，至今只能勉强度日。不过，我却从没有忘记过争当一个有侠肝义胆的好人，一个靠谱的人。

  烟雨乡村醉是能静怡治愈人心的，但风雨忽来后又将是一地的落叶与红花。可谓是，梦想终究是美好的，现实却是骨感的，人还是得有自知之明，不可眼高手低，掂量着有几斤几两重，一切从实际出发，别光顾着埋头拉车，也得抬头看路才行。（文/江亲莲）