原标题：玄奘西天取经是偷渡的吗？Npzchina666中国历史文化网

高昌国就是《西游记》那个火焰山的区域，也就是以今新疆吐鲁番市为中心的地区。我们所说的西域三十六国，多是由胡人之国居多，唯独这个高昌国，四代国王阚氏、张氏、马氏、麴氏都是汉人，以麴氏立国时间最长，达139年。Npzchina666中国历史文化网

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佛教约在公元前1世纪传入高昌地区。当时高昌著名的高僧有道普、法盛、法朗、僧遵、法绪、智林、慧嵩等。他们或在本地修行佛道，或到内地传法译经，推动了佛教的传播和发展。Npzchina666中国历史文化网

隋唐时期，佛教在高昌出现了日渐昌盛的趋势，到唐朝中期，佛教已经在高昌国达到了空前的繁荣程度，这种狂热的宗教信仰一直持续了几百年。Npzchina666中国历史文化网

佛教在高昌古国的大发展也使这一时期的经文、经书空前丰富起来。现在已发掘的佛经残卷有《金光明最胜王经》、《菩萨大唐三藏法师传》、《金刚经》、《七星经》等几十种不同的经文。另外，和佛教有关的雕塑以及绘画艺术也得到了长足的发展和空前的繁荣。这就使得许多僧人不远万里前来高昌学习佛法。Npzchina666中国历史文化网

唐太宗贞观三年（629年），即汉武帝的军队筑成高昌故城后700年，27岁的玄奘为了探求佛法求取真经，踏上了西行的征程。与《西游记》不同的是，这个名叫玄奘的僧人不是被唐朝天子封为“御弟”堂而皇之的“西天取经”，而是“冒越宪章，私往天竺”。也就是说，玄奘违反了朝廷当时禁止百姓擅自西行的规定，是私自去往天竺的。他是混在一伙四出逃荒的饥民之中离开长安，踏上西天取经之路。Npzchina666中国历史文化网

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其实，早在贞观元年（627年），玄奘就有西行取经之意了，而且他还曾结侣陈表，请允西行求法，只是没有获朝廷批准。这就是说，后来名扬天下的大师，当时是一名地地道道的偷渡犯。没有唐朝的通关文书、没有寺院的证明文件，也没有任何权贵阶层的支持与举荐。唐僧曾被唐凉州朝廷地方官员下令捉拿、曾被玉门关外五个烽火台的守边兵士张弓放箭险些射伤，常常是昼伏夜出，惶惶终日。Npzchina666中国历史文化网

玄奘逃出了边关后，面对的是关外漫漫黄沙。一路上为他做向导的胡人，后来也打了退堂鼓，临走时，他送给玄奘一匹识途的老马，并告诉他，如果在沙漠中走了四天后，能够看到一小片绿洲，就说明走对了方向。走进戈壁深处的玄奘在喝水时，又不慎把皮囊中的水全部洒掉了，没有了水的玄奘只得凭借着自己的信念坚持行走，但是最终还是昏倒在老马身上，不知过了多久，一阵凉风把他吹醒，他终于走到了那一小片绿洲，这就是富饶的高昌国。Npzchina666中国历史文化网

高昌国国都寺庙林立、佛陀也极多，是一个笃信佛教的国度，平均每百人就有一座寺庙。高昌国共有僧人数千，但高昌王仍感到缺少有水平的高僧。高昌商人们在凉州听玄奘讲经后推崇备至，高昌王也有意接触一下玄奘。三年前他到长安朝贡时目睹了宏伟寺院和博学的高僧，礼仪之邦的风土人情让他倾服。回国后他下令臣民都梳唐人发式。玄奘的到来令高昌王兴奋异常，亲自举着火把迎接他，并不顾玄奘路途劳累，兴高采烈地和他聊了一整夜，随后几天也是如此，高昌王每日在300弟子面前跪地当凳子，让法师踩着他的背，登上法座讲经。Npzchina666中国历史文化网

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但玄奘婉言谢绝了高昌国王的盛情邀请，并且情真意切地阐述了自己热爱佛学，想要求取真经，而其要回到生于兹养于兹的中土去。国王听了玄奘的话，也有些动容，就想放玄奘出城。可是，高昌的大臣们却极力想要将玄奘留在这个国家中，他们想出了一个计策：将自己的公主嫁给玄奘，让玄奘成为国王的女婿。但出于对于佛陀的虔心，玄奘再次委婉地拒绝了高昌王。Npzchina666中国历史文化网

高昌王大怒威胁玄奘，或留下，或回国，请三思。玄奘毫不犹豫地回答：“君王留下的只能是贫僧的尸骨，绝对留不住贫僧的心！”为了能被放行，玄奘开始绝食，几天后，他已经是极度虚弱，气息奄奄，但仍旧没有放弃西行取经的信念。Npzchina666中国历史文化网

就当玄奘的生命已经快到了尽头，气若游丝、命悬一线的时候，高昌国王终于不忍心看下去，也不忍心将这样的一个笃诚的佛教徒残忍地杀害于自己的国家中，于是就允许玄奘继续西行。玄奘深感与高昌王礼佛的虔诚和修业的诚意，答应他归来再访，并与高昌王结为兄弟。高昌王决定请玄奘升座讲法一个月，同时为他预备西行一切所需之物。临行前，高昌王为玄奘写了24封致西域各国的通关文书，还赠送了马匹和25名仆役，以壮行色。Npzchina666中国历史文化网

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