杂文是现代散文史上飞出的第一只春燕，率先搏击风云，兴盛发达。在新文学运动的第一个十年，随着思想解放运动和政治运动，而有一个波澜壮阔的遍至全国的“杂文运动”。杂文，指的是议论性的文学散文。当时刊登杂文的期刊报纸很多，作者队伍庞大，和现实生活保持密切关系，多运用杂文进行文明批评和社会批评。杂文样式也长短不拘，形式多样，期刊报纸刊登时冠以种种名目。杂文创作呈现这种丰富多彩的盛况，在中外文学史上都是罕见的。《新青年》、《每周评论》、《语丝》、《莽原》等是这时期较出名的刊有杂文的报刊，反映了这时期杂文创作的概貌及其发展的轨迹。在俄国十月革命之前，《新青年》进行卓有成效的科学与民主的思想启蒙。1918年下半年，在李大钊的推动下，《新青年》和《每周评论》开始宣传马克思主义，对促进中国社会思想的革命化和现代化，对“五四”反帝爱国运动和中国共产党的成立，作出了卓越贡献。为了“唤醒群众”，进行革命启蒙宣传，《新青年》的主编陈独秀，同人李大钊、鲁迅、周作人等都选取了杂文这一战斗武器。《新青年》和《每周评论》上的杂文都以较充分的科学和民主思想彻底的反帝反封建精神，争取国家和民族的独立与解放，为其时代和民族的特征。中国现代杂文，从它诞生之日起，就灌注着蓬勃的战斗精神，就有着鲜明的时代和民族的特征，就是以现实主义为其主流的。在《新青年》上，杂文形式多样，长短不拘，既有长枪大炮式的篇幅较大的文艺性政论，也有匕首式的精悍的“随感录”，有评论，有杂感，有随感，有杂记，有通信、讨论、答问、编者按等等。
　　李大钊（1889－1927），河北乐亭人，马列主义在中国最初的传播者，中国共产党创始人之一。他与鲁迅和周作人都是《新青年》和《每周评论》的重要杂文家。1916年前，李大钊在他主编的《晨钟报》和《甲寅》月刊上发表了为数不少的政论性杂文。1916年，他在《新青年》上发表了著名的《青春》。1918年，李大钊参加了《新青年》编辑部，同年底和陈独秀共同创办《每周评论》。这年底，他在《新青年》上发表了政论性杂文《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，这是震动整个思想界、具有划时代意义的战斗篇章。在李大钊的推动下，《新青年》从资产阶级科学民主思想的启蒙，转向马克思主义的传播。在《新青年》的带动下，马克思主义的传播在全国范围内成为不可抗拒的洪流。李大钊的散文，主要是发表在《每周评论》和《新生活》上，如《新纪元》、《再论问题与主义》等政论性的杂文，绝大多数是短小的随感录。李大钊是伟大的共产主义先驱战士，他的杂文内容广泛，但主要的是反映现实中重大而尖锐的政治问题，有着鲜明的政治色彩。他那些篇幅较大的政论性杂文，善于把问题放在较广阔的历史范围、一定的理论高度上来分析，从中找出事物的本质和规律，并洞见其发展趋势，在明快晓畅的析事辨理的文字中，激荡着波重浪迭的革命激情。他的随感录，短小精悍，摇曳多姿，有着嬉笑怒骂的“谑而虐”的风格，但又常常一清见底，缺少余味。对后起的共产党人瞿秋白、恽代英、萧楚女等在共产党刊物上的《战壕断语》、《并非闲话》、《小言》、《寸铁》、《反攻》栏目中的随感录影响较大。