一直以来，我们都认为古代最早的文字是甲骨文，但其实不然，因为专家们在仰韶文化遗址中，还发现过比甲骨文更古老的陶文，顾名思义就是刻在陶片上的文字。专家们经过研究表示有些陶文能解读，究竟陶文是什么意思呢?

  仰韶文化是新石器时代的彩陶文化，距今约7000-5000年，因最早发现于河南三门峡渑池县仰韶村而得名。上世纪20年代，考古专家们经过研究调查，虽然韶文化遗址广泛分布于我国的黄河中下游地区，但是在三门峡仰韶文化遗址发现的文物和遗迹最为丰富。当时，仰韶村的村民在翻耕农田的时候，总是会挖出来一些彩色陶器的碎片，久而久之这件事情就被当地文化部门获悉，后来他们安排专家前往仰韶村调查，结果勘察发现这里有一处新石器时代的文化遗址，占地面积约35万平方米，一时间也让专家们感到惊奇不已。专家们经过一段时间准备，在得到上级部门的批准之后，立即对这片新石器时代遗址展开了考古发掘。

  在发掘和清理过程中，专家们发现了大量的墓穴，出土了石器，如石板，石头棒和石磨盘等，以及很多精巧的骨器，如骨针和骨锥等，并且还有丰富的彩色陶器，如陶罐，陶盆和陶壶等。这些彩陶的花纹也都极富特色，有几何纹，花瓣纹和炫纹等等，都充分体现了仰韶先民对色彩的偏爱，以及对美学的追求，因此彩陶也成为了仰韶文化独一无二的标志。

  专家们还发现，在一些陶片和彩陶上，还刻有奇奇怪怪的符号，如果只有少数肯定说明不了什么，但是专家们表示这些彩陶上的符号不仅数量多，而且有很多都重复出现。因此，专家们可以判断这都是仰韶先民有意刻画的陶文，同时它们也都代表了一定的含义，但至于是什么意思就还有待于进一步的研究，不过可以确定这些陶文比古老的甲骨文还要早。

  这些陶文看起来并不复杂，比如有的像英文字母“T”，有的像“X”，也有的像“K”，还有的像汉字“丰”，但是比“丰”多了两横，甚至还有的和“米”字看起来一摸一样。专家们表示，这些陶文简直比“天书”还要难解析，甚至根本就无法解读，不过也有专家表示，其中一些有些陶文可以推测大致的意思，比如多横的“丰”，“米”和“个”等。

  对于多横的“丰”，它表示一种玉器，因为甲骨文中的“玉”就是类似的。专家们表示，甲骨文是成熟文字，它也有一个漫长的发展和演化过程，而仰韶文化的陶文比甲骨要更早，因此就有可能甲骨文的“玉”，源自于仰韶陶文的“丰”。

  还有“米”，虽然和现在的“米”的写法一样，但是当时并没有米的概念，因此肯定不是表示米。专家们研究推测，它的意思更接近于“禾”，表示一直农作物生长成熟了，也可能表示生长成熟被收割了，因此也就有从事农事活动的含义。

  “个”也和现在的汉字“个”差不多，但肯定不表示量词的含义。专家表示，陶文“个”刻画的左边是一横，右边是一撇，因此严格来说不是“个”的书写方式。如果从象形文字的角度来分析，陶文“个”更像是一把铲子，或者是石锤。

  最复杂的是一竖三丿的陶文，也有的是一竖四丿，并且有的丿在左边，有的丿在右边。专家表示，这类陶文出现的次数最多，因此说明在日常中很常见，所以最有可能的是表示谷物，不同的数量的丿表示谷物多少，左右则表示谷物的位置。

  有一类最简单，就是一竖，也有的两竖，虽然看起来简单，但是一竖和两竖的意思完全不同。专家表示，一竖是用来计数的，表示数量“1”，但两竖并不表示数量“2”，而是表示“道路”，或者是发现新的路，可以通往其他什么地方。

  文字是信息的载体，如果研究明白了文字，很多历史谜团也都能迎刃而解，所以寻找文字的起源也意义重大。随着仰韶文化遗址的发掘不断深入，专家们也出土了更多的彩陶和陶文，希望在不久的将来专家们能破解其中鲜为人知的奥秘。