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《郭进拴作品选集》读后感(415)(朱学军)

作者:赵新节     来源:会员中心     时间:2026-06-21
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《郭进拴作品选集》读后感(415)(朱学军)                                                             当指尖抚过《郭进拴作品选集》第四百一十五卷的纸页,窑火的温度仿佛隔着八百年的时光,直直漫到了掌心。作为《闪光的足迹》系列的第九部作品,《李廷怀——重续失传八百年的官瓷文明》没有把这位汝瓷非遗传承人写成悬浮在荣誉榜单上的大师符号,反而顺着七个章节的脉络,把李廷怀从汝州乡间的陶工,到亲手复活失传八百年的张公巷北宋官瓷的整段人生,连同他刻进骨血里的釉色执念,完完整整地铺展在读者面前。郭进拴的笔触始终贴着汝州的黄土与窑火行走,没有堆砌华丽的辞藻,没有刻意渲染传奇色彩,却让“雨过天青云破处”的那一抹天青色,从遥远的宋瓷典故里走出来,变成了一个普通人用一辈子的熬煮,才最终焐热的生命信仰。


开篇的引子就浸满了汝州的窑烟气息,郭进拴站在汝河岸边的张公巷遗址上,脚下的黄土里还嵌着细碎的天青色瓷片,风卷着不远处窑厂的热气吹过来,仿佛还能听见八百年前北宋官窑里的捶泥声。就是在这样的场景里,他推开了亨通汝瓷的厂区大门,没有看见想象中堆满泥坯的杂乱作坊,撞进眼里的是连片的青竹、绕着池塘开的荷花,连窑炉边的小径都铺着嵌着瓷片的石板,完全是一座藏在陶乡深处的青瓷花园。这恰好对应了全书第三章“他的工厂是花园”的落笔——李廷怀从一开始就认定,要烧出能接住宋人气韵的汝瓷,先得给泥土找一块能呼吸的地方,让草木的清气、自然的月色,都能悄悄渗进瓷胎的缝隙里,这是他和泥土打了一辈子交道才懂的道理:最好的釉色,从来不是实验室里算出来的,是天地和人心慢慢养出来的。

最动人的章节,是写满执念的“圆梦汝官瓷”与“重续失传八百年的张公巷北宋官瓷文明”。郭进拴没有把这段攻关历程写得一帆风顺,反而把所有摔过的跟头、熬过的夜,都明明白白摊开在纸面上:早年为了找对汝瓷的天然矿料,李廷怀背着干粮钻进汝州的深山里,翻遍了上百个宋代古矿坑,鞋底磨穿了好几双,裤腿被荆棘划得全是血口子;为了调试出最接近宋人的天青色釉方,他在窑厂的工棚里住了十几年,前前后后烧废了几十万件瓷坯,最艰难的时候家里积蓄全砸进了窑火里,连给孩子交学费的钱都拿不出来。书里记下了一个烫人的细节:有一次他守在窑边等开窑,整整三天三夜没合眼,当窑门打开的那一刻,满窑的瓷片全是开裂的废品,他蹲在窑门口捧着碎瓷片掉眼泪,指尖被锋利的瓷边划得鲜血直流,血滴在天青色的釉面上,他突然就从那片碎釉里摸出了之前漏掉的火候密码。就是靠着这股把命往窑火里填的执念,他终于在无数次失败之后,烧出了能和宋瓷残片的釉色、开片完全重合的汝官瓷,把消失了八百年的张公巷北宋官瓷文明,从黄土里重新捧回了世人面前。

郭进拴没有把李廷怀的人生局限在“手艺人”的小叙事里,反而写出了他作为当代陶瓷大师的开阔格局。在“亨通汝瓷,享誉全球”的章节里,他带着自己烧出的汝瓷走出国门,在世界各大陶瓷展上让海外观众为这一抹天青色惊叹,把藏在深山中的汝瓷,变成了向世界递出的中国文化名片。但他从来没有把技艺攥在自己手里,反而在厂区里办起了免费的传习班,带着周边的村民一起做汝瓷,让几百个靠种地为生的老乡,靠着这门老手艺过上了好日子。有人问他,花了一辈子才摸出来的釉方,为什么愿意毫无保留地教给外人?李廷怀的回答像汝州的黄土一样厚重:“老祖宗传下来的东西,从来不是我一个人的私产,我把它复活了,就得让它活下去,走得更远。”

走到“不是尾声”的最后一章,郭进拴没有用满页的荣誉榜单为人物收尾,反而写了一个极安静的场景:年过七旬的李廷怀坐在窑边的竹椅上,手里捏着一块刚揉好的泥坯,阳光透过窗棂落在他的白发上,旁边围坐着十几个年轻的徒弟,正跟着他的手势慢慢学做胎。那一刻突然懂了,所谓“重续文明”从来不是烧出几件能卖高价的瓷器,是把八百年前宋人的审美、手艺人的执念,一代一代往下传,让那抹雨过天青的釉色,永远不会在窑火里熄灭。

读完全书才恍然明白,郭进拴写下这部传记,从来不是为了记录一个大师的成名史,他是在为中国大地上无数守着老手艺的非遗传承人立传。李廷怀用一辈子的时间,把自己熬成了窑火里的一块炭,焐热了消失八百年的官瓷文明,让藏在碎瓷片里的宋韵,重新活在了当代人的案头。这正是《闪光的足迹》最动人的内核:所谓传奇,从来不是遥不可及的神话,是一个普通人抱着一辈子的执念,对着一件事死磕到底,最终把不可能,烧成了掌心那片温润的天青色。(415)

(责任编辑:本站编辑)


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