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《郭进拴作品选集》读后感（26）（朱学军）

作者：赵新节来源：会员中心时间：2026-04-21

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《郭进拴作品选集》读后感（26）（朱学军）一根蚕丝里的鲁山春秋翻开《郭进拴作品选集》，读到《鲁山柞蚕原种场观蚕记》时，仿佛被作者牵着手，一步步走进了鲁山那片被柞树染绿的山野，也走进了一段缠绕着蚕丝的岁月。这篇文章不只是一次采风记录，更像是一把钥匙，打开了鲁山柞蚕文化的厚重大门，让读者在字里行间触摸到蚕丝里裹着的历史温度、乡土情怀与生命韧性。

文章从一次采风之行切入，以燕兆平场长的介绍为线索，串联起鲁山柞蚕的前世今生。作者没有用华丽的辞藻堆砌风景，而是用平实却饱含深情的笔触，把鲁山的柞蚕故事讲得鲜活动人。那则牛郎织女的传说，瞬间给鲁山绸蒙上了浪漫的面纱——原来这山野间的蚕丝，竟与天上的云锦有着千丝万缕的联系。织女带来的“天虫”，在鲁山的山水间扎根，从此柞树与蚕儿便成了这片土地的共生伙伴。这个传说并非空穴来风，它是鲁山人心底对柞蚕文化的诗意诠释，也让“仙女织”的名号有了灵魂。当作者写到鲁山绸色泽柔和、丝缕匀称的特性时，我仿佛能看到一匹匹绸缎在阳光下泛着温润的光，那是自然与匠心共同织就的美。

顺着作者的笔触追溯历史，鲁山柞蚕的脉络清晰起来。周代便已开始的养殖历史，让这片土地与柞蚕的缘分跨越了千年。丝绸之路的驼铃声中，鲁山柞绸作为重要特产，踏上了西行的旅程，把东方的丝韵带到了遥远的西域。明清时期瑞士“好士门”公司12代人专营鲁山柞绸，更是证明了其品质的卓越与影响力的深远。就连《老残游记》《李自成》这样的文学作品，都对鲁山绸有所描述，足见它早已融入了中国文化的肌理。而清代光绪年间立碑保护蚕坡的政令，更是让我感受到鲁山人对柞蚕的珍视。“偷伐栎梢柞墩者，不送官究办，也要被蚕农们吐唾沫淹死”，这看似严苛的规定背后，是蚕农们赖以生存的根基，是他们对这片山林、对柞蚕事业的敬畏之心。

然而，作者并没有只沉浸在历史的荣光里，也真实地展现了蚕农的艰辛。“遍身罗绮者，不是养蚕人”，这句古诗在文中被引用，道尽了蚕农的无奈与不易。好年景时的收获能让他们苦有所值，可灾年里的天热雨多、兽侵鸟叼，却能让他们的希望瞬间破灭。乾隆年间《鲁山县志》里的记载，让我们看到了鲁山山林与柞蚕的紧密关系，也让我们明白，蚕农们的生活始终与自然的节律紧紧相连。从开春把幼蚕抱到河边喂养，再到顶至山坡上日夜看护，五六十天的辛劳，才换来蚕儿吐丝结茧的时刻。这其中的汗水与心血，只有真正走进山野，才能体会得到。燕兆平场长关于买蚕种的讲述，更是让我看到了柞蚕养殖中的门道——一颗小小的蚕种，竟决定着一年的收成，这背后是代代蚕农积累的经验，也是他们与自然博弈的智慧。

读完这篇文章，我对鲁山的认知不再只是一个地理名称，而是一片充满生机与故事的土地。柞蚕在这里不只是一种经济作物，更是一种文化符号，承载着鲁山人的情感与记忆。作者通过一次观蚕之行，把鲁山的自然风貌、历史文化、乡土人情都浓缩在了这篇文章里。他让我们看到，每一根蚕丝里都缠绕着鲁山的春秋，每一个蚕农的身影里都藏着生活的坚韧。

在这个快节奏的时代，我们常常忽略了那些隐藏在山野间的传统文化。《鲁山柞蚕原种场观蚕记》就像一股清流，提醒着我们，在遥远的山区，还有这样一群人，守着柞树，养着蚕儿，传承着千年的技艺。他们的生活或许不富裕，但他们的精神世界却因这份坚守而富足。这篇文章也让我明白，真正的文化瑰宝，往往就藏在这些平凡的乡土故事里，等待着我们去发现，去品味。

合上书页，鲁山的柞树林仿佛就在眼前，蚕儿啃食柞叶的沙沙声仿佛就在耳边。郭进拴用他的文字，把鲁山柞蚕的故事讲给了我们听，也把一份对乡土文化的热爱传递给了每一个读者。这篇观蚕记，不仅是一次文学的记录，更是一次文化的传承，让我们在蚕丝的缠绕中，读懂了鲁山，也读懂了那份深藏在山野间的生命力量。（26）

（责任编辑：王翔）

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