郭进拴|华夏游记【六百四十】

        2006年，有关部门在溪流里放养了红锦鲤、鲤鱼等，村民没有一个去抓捕的，反而自发地放养一些鱼类，鱼儿成群畅游的溪流也成了古镇一道独特的风景线。为给游客营造干净整洁的环境，村里积极消灭露天粪坑、迁养家畜，建设文体活动场所，建立环卫保洁制度，成立卫生保洁队伍，全面实施垃圾袋装化管理等。同时，投入10余万元，对村内的道路进行改造建设，并发动村民在植树节到鹿山公园进行义务植树，人居环境得到较大改观。人与自然和谐相处的同时，鹿山村人与人的和谐也成为工作重点。多年来，鹿山村重视传统文化的挖掘和传承，采取多种措施丰富村民的文化生活。例如该村将原来的操场改造成露天舞场，邀请专业的舞蹈老师，教村民跳秧歌舞。健康的文化活动逐步改掉了村民打麻将等陋习，为村民营造了健康向上的生活方式。

        前童的古宅太过密集，一一道来无异于遍数过江之鲫，只能择而述之、游之。

　 　杨古城痴迷城乡文物保护，一个宁波人，却对保护前童古建筑比宁海人还上心。老先生饭菜不讲究，最喜欢前童豆腐汤就着前童麦饼下肚，嚼麦饼时眼睛“皱记夹记”，印象尤其深刻。

　　杨古城来前童后，当晚童衍孝、童铁策就兴冲冲找到童遵锵。毕竟当过领导，童遵锵马上就抓住了要点：“借鉴人家的做法，先把资料收集起来。”前童人自古重视文化，留下不少古籍，三个老人一头扎进故纸堆，查找资料；又剪辑、复印现在多种旅游杂志、风景区的做法，广为宣传。童衍孝家蛮早就接了电话，就电话邀请市、县两级文物部门和多家媒体，“到前童来啊！”

　　难能可贵的是：这一切，都是自费的！

　　在他们的盛情邀约下，杨古城的老搭档曹厚德来了，宁波文管所的许孟光来了，宁海文物办的屠绍国、滕延俊也来了，大小媒体更是常来常往。这一来，三个老人是理所当然的导游。也有人不以为然，有人就嘟嘟闹：“前童有什么好相的？长日哄些人来，我两块工资都贴他们的饭钿了！”

　　好在这些专家、学者不是来“嬉嬉荡荡”的，他们吃了前童麦饼后，提建议、发文章，从而使保护古建民居的呼声高涨起来！这就是所谓的“放大”效应。

　　1997年，杨古城《致黄坛镇、前童镇政府的函》，提出前童古民居及整体环境，要妥然保护。时任宁波市文化局长的周时奋，在《宁波日报》发表散文《前童随笔》，又在《宁波晚报》刊登《谁来“收藏”前童》。记者也在当时的《宁海报》撰文《前童古建筑引起专家学者瞩目》。还有宁波人郑仲晔，在《宁波晚报》频频发文，劝阻拆老屋老街……

　　杨古城的函是发给黄坛镇、前童镇两个地方的，说明黄坛镇也有不少古村古建。可惜，黄坛人错失时机，说到底，还是个认知问题。当时黄坛有个村干部就嚷：“看见老专家来就烦，他们的啰嗦听也勿要听。叫我难拆老屋，我路都浇水泥了……”不过现在他也追悔昔日喽。

那鹿山村，历经数百年沧桑，蒙着数百年风尘，至今还像一位精神矍铄的老祖母，活在现实世界里。

        ——这就是大名鼎鼎的“前童镇”。

（责任编辑：王翔）

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