郭进拴|六十岁说【二百零三】

    乡亲们悲痛万分，顺着河水往下游寻找，最后寻到了死蛇，将小伙子的尸骨从蟒蛇嘴里取出来，隆重地葬埋在箕山脚下，并且在小伙子的墓前盖了庙寺，一年四季祭拜他。箕山和嵩山相连，嵩山又名中岳，后来人们便将那座庙宇叫做“中王庙”。日复一日，年复一年，那庙宇的房子越盖越多，后来竟成了一座占地四十多亩大的庙宇了。

    只见中王庙修葺一新，原大殿屋顶翻建 ，新建两层五间后殿，山门巍然矗立，围墙完整如初。每逢初一、十五香客盈门，香烟缭绕；每年农历十月十日庙会，十里八乡、（大峪）山北（汝）河南的善男信女云集而至，念经唱曲、敲锣打鼓、秧歌旱船，热闹非凡，祈福还愿、抱娃求嗣、焚香祭祀，人来人往，与此同时生活用品、农用工具以及儿童玩具销售火旺。

    纸坊中王庙和登封中岳庙（人称老爷庙）的信徒们一致认为，纸坊中王庙始建年代早于登封中岳庙。这种说法是有根据的。自古以来，此地流传一种说法，汉高祖二年（公元前205年），朝廷要在此地建立梁县城，首先建设的是城隍庙。当城隍庙竣工时，有大臣提出此地距郏县城太近（60里），不宜另设县城。汉高祖接受建议，决定撤销原来规划，而将梁县城设置在今汝河南岸的王古城，把此地改为梁瞿乡，把城隍庙改作“中王庙”，请来中王爷，供官员和百姓朝拜祭祀。“中王庙”与“城隍庙”恰好谐音，人们就习以为常了。东汉初期，光武帝刘秀在附近（现康街村）驻扎军队，建立“行宫（住宿)”和“云台（处理公务）”，经常到中王庙拜祭，中王庙名声远扬。

    登封的中岳庙建于何时？中岳庙的前身为太室祠，北魏时（约公元420年）祠址经过三次迁移后，易名为嵩岳庙，后定名为中岳庙。按此说，纸坊中王庙至少比登封中岳庙早建600年。

    据汝州市地域文化研究专家高万须介绍：
    历史上，汉武帝、北魏孝文帝、女皇武则天、清乾隆皇帝都曾在嵩山祭祀封禅。尤其是女皇武则天在垂拱四年（688年）晋封中岳嵩山为“神岳”，封中岳神为“天中王”。公元696年，武则天又封嵩岳山神为“神岳天中皇帝”，并将天灵妃封为天中皇后。宋代太平兴国八年(983年)，宋太宗赵光义赠五岳奉号，名中岳之神为“中天崇圣帝”，帝后（中王奶奶）号“正明”。中岳神由山神而成天中王，由天中王而登上了天中皇帝之尊，受到了万民的敬仰崇拜。帝王的祭祀大大提高了嵩山圣山的地位，普通百姓也不断提升对中王爷的崇拜程度。

（责任编辑：王翔）

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