郭进拴|闪光的足迹【六百七十九】

当时修湖，拆掉了大林寺。时有人惋惜：原来宝刹现湖中，水漫涧沿始失踪。层叠奇俨藏白序，唐朝玉佛独峥嵘。庙为晋代僧人昙诜创建。由于当时寺周围一带种了许多杂树，蔚然成林，故得名为大林寺。该庙屡毁屡建，后来由于有关部门对古迹的重视，又予以重建。现在的殿宇和庭院，古朴幽雅。

庐山“天桥”，是两座陡峭山岩中间凌空伸出的一块巨石，恰似一断桥，下面是几十丈深的山谷，极为惊险。但一些勇敢的年轻人，仍要在上面走一走，留个影。相传元朝末年朱元璋与陈友谅大战于鄱阳湖，朱大败，策马逃上庐山，为绝崖所阻，在前无去路，后有追兵的紧急时刻，只见空中金光一闪，一条巨龙从天而降，旋即化为虹桥卧于险谷之上。朱元璋过后，随即霹雳一声，桥断石落，陈友谅大惊，只得罢兵回营。

沿锦绣谷盘山小道而上，可抵仙人洞。它是悬崖绝壁上的一个天生石洞，洞口有南宋人写得“佛手岩”3字，洞深可容百人。洞中有“一滴泉”，终年滴水不止，被誉为“洞天玉液”。洞中央有吕洞宾的石像，相传他就是在此修道成仙的。洞外左侧悬崖旁，有一块横石悬空，此石名叫“蟾蜍石”，石背裂缝处长着一棵松树，石上刻着“纵览云飞”4个大字，使人想起那“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”的壮丽诗句。洞右侧的小道旁，尽是悬崖竹林，曰“仙路”。在洞前纵目四望，青山绿树，白云缭绕。据说，夜间可以看到山谷中千千万万的荧火灯，佛教徒说是“佛灯”。

“岳顶见仙池，神异安可度。初谓无波涛，云雷有时恶。乘此澄清间，吾缨可以濯。”这是范仲淹为大天池题写的诗句。大天池位于狮子峰头部，天池寺也依之命名。该寺始为晋代慧特和尚所建，是庐山较早的庙宇之一。至宋嘉定年间重建，称天池院。后来，朱元璋所派使臣找不到竹林寺，就重建天池院代替，赐名“护国寺”，并赐铜钟、铁瓦、象皮鼓和鸟金太子像等，后遭受焚毁不复存在。大天池原在庙的天井里，实为双池，自古至今，终年不涸，大旱不竭。

我们第一次上庐山，没顾上游含鄱口。这次专门一大早就驱车来到了含鄱口。含鄱口屹立于东南，岭如长龙横亘，岗背起伏，悬崖断裂，植被翠滴，郁郁葱葱，白云纵飞，时隐时现，由于左右诸座名峰延伸兀立，形成壑口，大有一口汲尽鄱阳湖水之势，故名。相传古时方辅之女慧姑与鄱阳湖渔郎潘丽相爱，后被巡山使者发现告密，方辅求助开山老祖匡君命派两位山神化成双峰，形成个“横门口”，不让二人再会。此后，慧姑敬祈七仙女下凡岭上高歌狂舞，诱惑两神中计离位，自己趁机下山去了。匡君责怪两神把口不力，又命开山大将斧劈横门。从此，两峰被劈裂开成了一个坳口。有对联写道：“山峡来游容易入，横门虽设未常关。”

含鄱口海拔1211米，左为五老峰，右为太乙峰。岭前的“含鄱亭”是欣赏湖光山色最合适的地点。适逢雨后初晴，空气分外清新。我们在晨光微曦之际，看到一轮红日喷薄而出，万道金光，云岫尽染，我们的胸襟顿时变得如这大自然的蓝天白云一样开阔。不一会儿，山谷中升起了团团的云絮，如纱缕，似棉绒，逐渐汇合，云雾越积越厚，形成了茫茫的白色云海，山峰树木江湖都被云海淹没了。我脚踩云端，飘飘欲仙，只疑山是瑶台，人是云中仙子，多少尘世间的郁闷积垢，都被这白云滤洗得干干净净了。

巍巍庐山，是一平地突起与峰岭连接的弧形山脉。全山号称由九十多座峰岭组成，形态各异：有的似宝塔浑立，有的像城墙挺伸，有的如双剑刺天，有的是犁头耕云，千姿百态，堪称天下奇观。

（责任编辑：王翔）

声明：文章所有文字、图片和音视频资料，版权均属本网站所有。凡经本网协议授权的媒体、网站，在使用时必须注明“稿件来源：本网站”。