郭进拴|刀郎现象【五百三十四】

      上海梅赛德斯场馆内，声光织就的梧桐影与弄堂穿行的三月风彼此唱和‌，3月1日至2日，“山歌响起的地方”刀郎巡回演唱会在上海连演两场。一首专门为上海站而作的《鸿雁于飞》，不仅扎根《诗经》，更是融合了苏州话念白说唱、上海奉贤民歌和昆曲。现场观众在《鸿雁于飞》的演绎中，既能感受到奉贤民歌的质朴韵味，又体验了传统艺术与流行音乐的跨界融合魅力‌。

当《鸿雁于飞》揭开面纱，众人无不惊叹。不仅仅因为刀郎这宏大的叙事唱白，更是因为歌曲融合了多种音乐形式——徐子尧演唱的上海奉贤民歌《春调》，将孟姜女的哀婉动人故事娓娓道来；张旖旎参与创作的苏州语念白，则是以说唱的方式从另一视角将女子对城墙下阿哥归来的期盼说与众人听，两者相互呼应，一幅立体的画卷仿佛跃然眼前。临近尾声时，屏幕上着戏服的女子以昆曲将《诗经·小雅·鸿雁》演绎，将歌曲再度升华。

奉贤民歌《春调》是一种流传于江浙地区的民间小调，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。它又被称为“孟姜女调”，因在立春时节演唱而得名，是迎接春天的序曲。《春调》的旋律优美、行腔舒展、装饰性强，节奏欢快热烈，给人以喜庆的氛围。

奉贤民歌《春调》作为江南地区的重要文化遗产，不仅展现了民间音乐的魅力，也反映了当地人民的生活情感和文化传统。若想深入理解作品，可结合《诗经》原文与刀郎《镜听》《序曲》等曲目对照聆听，感受其“用山歌解剖人性”的一贯艺术追求。文化的温度，正在这些古今对话中悄然流淌。

（责任编辑：王翔）

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