郭进拴|刀郎现象【四百七十七】
专辑《山歌寥哉》的另一首歌曲《画皮》，其灵感同样源自《聊斋志异》。蒲松龄的《画皮》讲述了一个书生王生被女鬼欺骗的故事。女鬼披上画皮，伪装成美女，最终被道士识破并除掉。刀郎在歌曲中对原著故事进行了改编和升华。他将原著中凶狠的女鬼转化为一个追求爱情的阴魂，以此反衬出公子的无德无心。这种改编不仅保留了原著对人性的探讨，还加入了对现代社会中虚伪、浮华现象的批判。刀郎的歌词中融入了原著的元素，比如，“君既不能解我忧，为何问我夜独行”与原著中女鬼的回答“行道之人，不能解愁忧，何劳相问”相呼应。
此外，刀郎在歌曲《画皮》中，还融入了银纽丝调的音乐元素。银纽丝调又名“银绞丝”“探亲家”“四季相思”等，是明清时期非常流行的俗曲小调。银纽丝调在传统曲艺里流传颇广，也是山东琴书的一种经典曲牌。2006年，山东琴书被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
刀郎的专辑《山歌寥哉》里，除了银纽丝调外，还有许多传统民间音乐元素，比如广西山歌调、东北靠山调、河北吹歌等，反映出近年来刀郎对传统民间音乐的关注。正因如此，这次到访淄博，刀郎对聊斋俚曲充满兴趣。
聊斋俚曲在2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录，与《聊斋志异》都出自蒲松龄之手。蒲章俊介绍，《聊斋志异》是给读书人看的，老百姓看不懂，为了让它进入寻常百姓的生活，蒲松龄才创作了聊斋俚曲。通俗，是聊斋俚曲最显著的特点，主要表现在内容的生活化、语言的大众化、声腔的世俗化。聊斋学研究先驱路大荒先生曾评价认为：“《聊斋俚曲集》和《聊斋志异》同是我国古典文艺园地里的奇葩，《俚曲集》的艺术手腕较之《聊斋志异》也无多逊色。”
值得一提的是，刀郎获赠的《聊斋志异》康熙抄本，具有特殊意义。《聊斋志异》康熙抄本真迹现存于山东博物馆，抄录于清康熙年间。在现存诸抄本中，它是最早的抄本，抄录时蒲松龄尚未辞世。康熙抄本的重要价值，在于补偿了手稿仅存半部的缺陷，通过它可以获知已佚半部的大体状况。2021年，经山东博物馆授权，有关部门组织专家对《聊斋志异》康熙抄本进行整理，以仿真影印、保持原貌方式出版面世。
（责任编辑：王翔）
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