近日，随着刀郎北京演唱会的举办，“刀郎现象”再一次引发人们的热议。其实大家知道，自刀郎出道大火之后，就受到了一些所谓“音乐人”的集体攻击，有说他的歌是农民听的，有的说他的歌让中国乐坛倒退了几十年等等。反正字里行间其实就是想表达一个意思，那就是说刀郎没文化，再退一步讲就是低俗文化，只配给一些底层人民来听。在这些人看来，所谓的文化艺术应该是高端的，是高雅的，是普通人难以理解和懂得的，真的如此么？我看未必吧。在我看来，不管是古代，还是现代，好的文艺作品必定是被大多数人民所认可，所喜爱的。当然，肯定也会有个别的文化艺术在短期之内不被人所理解，但是后面也必须能够被理解，被接受，这才是真正的文化艺术。那么问题就来了，到底什么是文化艺术呢？

1942年，毛主席在延安文艺座谈会上指出：我们的文艺应当“为千千万万劳动人民服务”。如果有的人认为这是当年的观点，已经过时了，那我们再看看现在。在北京召开的中央文艺座谈会上，习近平总书记也深刻指出：坚持以人民为中心的创作导向，创作更多无愧于时代的优秀作品。我们大家知道，刀郎的专辑《冲动的惩罚》一经发行，在当年就创造了270多万张的佳绩，2005年并凭借该曲获全国“金唱片”奖。而在那个年代，能够卖到10万已经算是大红大紫了，能卖到100万的也寥寥无几，而刀郎270万加上盗版的达到1000多万的成绩说明了什么？这就充分说明了刀郎的歌在广大人民群众心目中的地位，能够受到全国人民的喜爱，这就是一种力量，一种文化的力量，难道不是么？

我们现在的某些人，打着所谓艺术与文化的旗帜，其实只是在变相的扭曲老百姓的价值观，在宣扬着一些腐朽的西方思想文化而已。甚至很多人把文化艺术当成了敛财和洗钱的手段，当成了收割韭菜和薅羊毛的工具。我之前的文章中已经说过，我相信很多人都深有体会，就连马斯克都说过，一些让人不理解的所谓艺术，其实只是为了洗钱和避税而已，也只有这样，才能够极大的解释他的不合理性。就比如我在两年前针对我国书法艺术的种种批评，其实也是同样的道理，很多所谓的“大师”，他们的艺术理念已经完全偏离了正常人的思维，已经完全扭曲了人们的审美观，但是这些人仍然还以“曲高和寡”的理由来自慰，真是贻笑大方。

因而，从近些年“刀郎现象”的出现，我深感欣慰，可以说这个现象的出现，并不是因为刀郎的歌有多么的美，多么的好听，而是人们能够体会到什么才是真正的文化，什么才是真正的艺术。从这场刀郎与一些音乐圈的较量之中，让我感受到了群众的力量，感受到了文化和艺术的真正力量。可以说，好的作品不仅能够给人以启示，给人以警醒，更能够给人以力量。尤其是刀郎的歌被现今越来越多的人认可，他的歌词中体现出来的深层次文化底蕴也被越来越多的人研究挖掘，更让人感受到一种本土文化的觉醒，也是一种对中国传统文化自信的象征。而这才是我们当前面临的最大危机，也是我们最需要做出改变的东西。

一直以来，我都不愿意批评当代某些人的文化艺术理念。对于他们自己来说，他们可以自称为“精英文化”，但是我们要知道，所谓的精英文化艺术，其实只是为极少人服务的，也就是说其实是专门为一些“精英阶层”服务的。因而这种文化艺术理念并不是大众文化艺术，更不具备大众文化艺术价值，对于社会发展的进步来说，虽然不能说是毫无意义，但是意义并不大，最多可以成为一种参考。而真正的文化艺术是具有普世性的，必须能够被大多数人所接受并喜爱，也只有这样的文化艺术才有真正传承的价值。而这种文化艺术理念我们却从刀郎身上看到了，从刀郎的歌中听到了，从刀郎歌迷的解读与评论中看到了。因此，对于“刀郎现象”的火爆，我们完全可以称之为中国人的文化觉醒，这一点我觉得一点都不为过，大家觉得呢？