523

收藏

分享

首页 > 文库 >详情

郭进拴|华夏游记【一百七十三】

作者:2855510     来源:会员中心     时间:2025-08-16
2770

郭进拴|华夏游记【一百七十三】


     古今中外文化在越剧小镇的碰撞交融,无疑能为越剧这门从乡野泥土中走出、善于集众家所长的艺术,提供全新的创作灵感土壤。越剧小镇在嵊州原有的越剧艺术学校的基础上打造的女子艺术学校,则为越剧的可持续发展源源不断输出人才。

    比起京剧、昆曲等有两百余年乃至数百年发展历程,讲究繁复规矩的剧种,具有天然生活化底子的越剧因为没有历史包袱,百余年来一直像个无所畏惧的年轻人,常常采集其他艺术形式的优点“拿来我用”。上世纪40年代,被称作“越剧十姐妹”的袁雪芬、尹桂芳、范瑞娟等人,从话剧、昆曲、中外小说、好莱坞电影中汲取营养,对越剧的题材、唱腔、服装、舞美等灵活改良,对程式化的动作删繁就简,使越剧与时代接轨,不为才子佳人的故事所囿。1947年,“越剧十姐妹”为了反对旧戏班制度,筹建新剧场和戏校联合义演的《山河恋》,便把法国作家大仲马小说《三个火枪手》的故事,嫁接到《东周列国志》记载的梁僖公头上。此前,袁雪芬还曾把鲁迅的短篇小说《祝福》改为越剧《祥林嫂》。越剧这一时期的变革经过,在谢晋以袁雪芬为原型人物拍摄的电影《舞台姐妹》中,有较为清晰的说明。

       江南小城嵊州是五大剧种之一越剧的原乡。岁末年初,一座初具规模的越剧小镇在嵊州拔地而起并盛大启幕。古戏楼越剧驻场演出,露天戏台的皮影木偶,剡溪上的光影水幕,戏迷馆中的非遗体验,以越剧为代表的传统艺术在这里可观可感。

       舞台上,越剧名家茅威涛气定神闲地唱着《山河恋》。褪去戏服之后,茅威涛还是百越文化创意有限公司董事长,“百越”的团队也承担着越剧小镇的运营宣传等重任。在她的规划中,这里是百年越剧的前世今生,是文化与旅游结合的范本,是吴越文化生态的当代表述,或许还有可能推出中国的“宝冢”,也未可知。

       一出《山河恋》,被当年“越剧十姐妹”演绎得轰动寰宇后,便绝演舞台。71年后,茅威涛与竺小招、吴凤花、方亚芬、陈飞、丁小蛙和孔立萍等名家携手将《山河恋·送信》搬上越剧小镇的古戏楼。


(责任编辑:王翔)


声明:文章所有文字、图片和音视频资料,版权均属本网站所有。凡经本网协议授权的媒体、网站,在使用时必须注明“稿件来源:本网站”。

上一篇郭进拴|华夏游记【一百七十二】

下一篇郭进拴|华夏游记【一百七十四】

评论

你还没有登录请登录
回复
---收起
回复 {{item2.CommentConcent}}
回复
首页 上一页 下一页 最后一页

文学联盟

文库
文学史
写作素材
中国文学史
古代汉语
写作方法
课堂
直播课程
公开课程
精品课程
辞典
人物
景物
场面
作家
中国文学
欧美文学
东方文学
资源
历史文化
文学大观
传统文化
考古文化

电话:0371-65749446     邮箱:benliu1957@126.com     地址:郑州市金水区北林路街道经三路北段98号

Copyright© 奔流文学网 版权所有      主办:奔流文学院      技术支持:全息数字科技(河南)      豫ICP备2023013536号-1

微信公众号

文学联盟

(微信扫码)