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现实生活为中华诗词注入新活力

文学是个体的创作,又是时代和社会的反映。中华诗词的当代性,就是诗词要抒发个人当下情感,描述百姓日常生活,呈现个体在新时代的微妙感受和细腻心理,提升审美体验、社会经验和时代精神的诗意表现,就是以人民为中心,坚定文化自信,吟咏心声,情赋山河,观照天地,创造新时代的诗词经典。
文学大观 2021.02.23
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探访仓颉庙:触摸古老文字 感受红色文化

黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契,百工以远,万品以察。
文学大观 2021.02.23
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胡静:有了继承和创新,国学才能长久地保持生命力

中华文化中有许多至理名言,都可以帮助我们面对如今这个复杂多变的社会和时局。前面说到继承创新,我想起《论语》里有一句话,“学而不思则罔,思而不学则殆。”说的就是学习与思考的辩证关系。古人有很多至理名言,醒世警句都值得我们学习和思考的。
文学大观 2020.12.22
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君子履霜,布衣成礼 | 庚子年祭庄大典礼成

? 霜降,履霜。 钟撞鼓伐,衡门游息,杲 杲秋阳洒遍蒙城县庄子祠堂。 当此之际,竹山书院、脩立书院学人并四方佳士九十余人,集于 庄公堂前,身心庄敬,恭肃礼拜。岁岁霜降,布衣履礼,鼓盆于蒙涡之畔,秋水时照,旋面自诚。况庚子大疫,民生多艰。祭义云:霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。惟诚惟敬,反求诸身。
文学大观 2020.12.22
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《红楼梦》中的器乐文化

??《红楼梦》被称为“百科全书”,诚非虚誉。清代点评家诸联曰:“作者无所不知,上自诗词文赋、琴理画趣,下至医卜星相、弹棋唱曲、叶戏陆博诸杂技,言来悉中肯棨。想八斗之才,又被曹家独得。”故向来研究民风者,于其中取材引用者甚多。然专门论及器乐者尚少,故以此文论述《红楼梦》中的赏乐场景及其中的器乐文化。
文学大观 2020.12.22
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从“君子讷言”到“君子必辩”

“君子”无疑是先秦各家争鸣议题中极为重要却又众说纷纭的核心概念之一。其中儒家最为强调君子的内涵价值,《论语》《孟子》《荀子》等经典提到“君子”一词多达上百处。值得注意的是,在先秦儒家话语体系中,对君子内涵的认知却出现了“君子讷言”与“君子必辩”这两种似乎截然相悖的观点。
文学大观 2020.12.22
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冬至 | 时间的名字里,藏着我们的秘密

文学大观 2020.12.22
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竹子下面一条狗,为何就是“笑”

在《说文解字》最初的传本中,没有收录笑字。到了宋代,徐铉校注《说文解字》时,发现一部书中摘引了“喜也,从竹从犬”这样一句话,他认为这就是《说文解字》里原本对笑字的解释。按照这个理解,笑字应该这样写
文学大观 2020.12.22
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异文比勘与《楚辞》书画鉴定

“金相玉式,艳溢锱毫”的楚辞,衣被后世,影响深远。文士艺术家多“斟酌其英华”,象其从容,纷总总其繁盛。
文学大观 2020.12.19
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贺岁版孔子故里明故城开城仪式首演

1月1日,贺岁版明故城开城仪式正式首演。仪式既保持了传统礼仪的基本程序,又具备一定的观赏性、体验性和互动性。
文学大观 2020.09.21
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梁带村芮国遗址博物馆:古芮寻微 故国韶光

刘家洼墓地的发现上接梁带村芮国墓地,为研究东周时期关中东部诸侯国的存灭情况、与北方其他民族的交流、政治格局变迁、人群流动和地方管理模式提供了绝佳的资料。
文学大观 2020.09.21
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非遗传承人线上展玉雕技艺 稀世作品《龙舟》引“围观”

王运岫首次以直播的形式在线上分享玉雕技艺,希望藉此机会,激活非遗传统文化的生命张力,为传承岫岩玉雕技艺注入新活力。
文学大观 2020.09.21
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“一花一世界”特展亮相“丝绸之路周”展开丝绸之路文明交流图卷

6月19日,由国家文物局和浙江省人民政府主办的“2020丝绸之路周”主场活动在中国丝绸博物馆拉开序幕。
文学大观 2020.09.21
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南京博物院“融·合”特展:展示中华传统文化奠基史

在南京博物院开幕的“融·合:从春秋到秦汉——中国传统文化中的多元与包容”特展,汇集了来自全国多家文博机构的“镇馆之宝”。
文学大观 2020.09.21
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北京云居寺首次展出珍贵文物修复成果

展览内容分为“珍贵典籍 结缘云居”“护经传宝 守正创新”“妙手匠心 古籍重生”三个部分,透过实物、图文、视频等多种形式以时间轴为序列加以艺术再现。
文学大观 2020.09.21
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《讽刺与幽默》国学·经典启动仪式在京举行

国学经典是中华传统文化中文化自信的精华,是中国精神的有效载体。传播国学经典,对于弘扬民族精神意义重大。
文学大观 2020.09.21
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玉门关上话唐诗

玉门关既是丝路重要关隘,也是唐代边塞诗的重要题材和各种文化传播的集散地。
文学大观 2020.09.21
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