“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”很多人都知道这首放在《三国演义》前面的“临江仙”怀古词出自四川成都籍大才子杨慎，他是明代四川涌现的少有的状元，也是非常著名的学者，著作等身。他的父亲杨廷和也是从宪宗到孝宗两代最年轻的进士，还是武宗朱厚照的老师兼首辅，更是拥戴世宗朱厚熜以藩王身份入主紫禁城的功臣，还让杨慎做了朱厚照的老师。
杨廷和画像
杨廷和、杨慎父子两人一个是朝廷重要人物，辅佐两代皇帝，一个是士林翘楚，在文人之中享有地位，原本都是正德、嘉靖年间显赫之极的人物，为什么父子俩会在新君登位之后短短三年遇到180度的转变，都被赶出北京，真的是小皇帝过河拆桥对杨廷和、杨慎父子恩将仇报吗？
一、武宗正德末年的局势演变，朱厚熜从藩王到皇位继承人
都知道，明朝武宗正德皇帝朱厚照历来被形容比较荒唐。继位时才十五岁，正是飞扬跳脱的青春期，杨廷和正是朱厚照的老师。
朱厚照生性好玩，不爱读书，但不读书并不代表一个人没有学习能力，朱厚照会藏语、梵语，也略懂蒙古语，可能还能说点阿拉伯语。他对佛经比较熟悉，历来被视为玩乐之地的豹房，从某种角度说，是他接触藏僧喇嘛，处置蒙藏事务的地方，对于边疆大局稳定也起到一些作用。
尽管史书难免夸张，朱厚照毕竟领军打仗取得过胜利，他重视边疆事务的程度可能仅次于朱元璋和朱棣。其实正德年间正直大臣不少，只是皇帝不喜欢说教，自然往往躲避他们，虽然朱厚照不喜欢和古板严肃的大臣接触，但不代表皇帝只想玩，不喜欢处理朝廷事务。
影视剧中的正德皇帝朱厚照形象
史书明确记载，哪怕朱厚照去宣府、到南京，其实从来都交代要把该他看的奏疏统统送达，只是他什么时候看完可能就要凭心情，这一点和笔者前面说豹房功能一样。可总的来说，认为朱厚照只喜欢玩乐并不合事实。不过因为年轻，他很容易受刘瑾、张忠等宦官影响。
杨廷和是成都府新都县人，十九岁考中宪宗成化十四年（1478）进士，是当时最年轻的进士，父亲杨春当进士都比他晚三年（1481）。他去云南娶妻，一路上不少地方人士希望结交，像云南镇守太监钱能及黔国公沐琮都以厚礼馈赠，杨廷和均不受。成化十六年（1480），回朝任职翰林院。
孝宗弘治二年（1489），杨廷和参与编修《宪宗实录》和《会典》，副总裁官丘濬大赞杨廷和有良史之才。《实录》完成升为翰林侍读，任经筵讲官，孝宗非常欣赏杨廷和对经书典籍的讲解，让他侍奉皇太子朱厚照读书，当时才四岁，他和未来武宗培养了十年之久师生情谊。
因为杨廷和的文才出众和对经籍熟悉，孝宗基本把杨廷和作为文史教育人才任用，后来负责主持会试，为朝廷选拔后进。
武宗继位初期，朝中有李东阳、谢迁主事，杨廷和再次负责编修《孝宗实录》，成为总裁官，同时为皇帝处理诰命。但刘瑾专横，杨廷和一度被撵去南京。朱厚照离不开杨廷和，不久又招他回来，一步步高升。
正德五年（1510），安化王朱寘鐇（读音至凡）以诛刘瑾为旗号，联络宁夏都指挥周昂等起兵。杨廷和一面起草赦免诏书，一面请提拔边将仇钺、彭泽（为后来杨廷和最器重的文武双全的得力外臣），以瓦解安化王身边的人，果然活捉朱寘鐇。同年，张永（也是宦官）揭发刘瑾，杨廷和晋升任少傅兼太子太傅、谨身殿大学士，荫封其子杨恒（第三子）为中书舍人。
正德前期首辅是著名文士李东阳，个性比较温和，不仅与杨一清、刘大夏等属于同学好友，对刘瑾的交往也匪浅，历来被视为污点。
杨廷和文集《杨文忠三录》书页
李东阳在朱厚照继位后就申请退休，朱厚照一再挽留，可能是杨廷和代表皇帝尊敬老臣的举动，导致李东阳不得不与刘瑾等周旋。刘瑾伏诛以后李东阳才退休，杨廷和继任首辅，正德年间进入一个新阶段。
杨廷和在京师主事，朱厚照不用真正操心，以至于他才会不断玩乐。杨廷和曾在乾清宫发生灾害的时候向朱厚照进谏，希望坚持早朝，关闭皇家设立在民间的商铺，遣散宫中供养的喇嘛僧，减少一些劳民伤财的工程，但朱厚照根本顾不上看他的奏疏。
之后杨廷和返乡守丧三年，武宗更是趁机打猎和巡游边关。宦官谷大用、魏彬、张雄及其义子钱宁、江彬等都聚集，导致正德后期遇到宁王危机。
正德十四年（1519），位于江西南昌的宁王朱宸濠谎称得孝宗张皇后懿旨，希望废除贪玩的朱厚照另立贤明，集结千余搜战船，约十万人马起兵（多是鄱阳湖一带盗贼），意图顺江直驱南京。
真实原因是，宁王派入京师的线人（为一个戏子伶人）被查获，江西官员、南京官员都早有奏报提醒京师，实际杨廷和等阁臣都知道宁王的风声，但朱厚照之前一直对这个皇叔很好，宁王也确实在京师交游广阔，包括与杨廷和等都有来往，直到涉及继承人时，朱厚照才有戒心。
而杨廷和等大臣也警惕，建议要裁撤王府护卫，同时收缴田庄归还百姓，激起朱宸濠要举事。朱厚照刚当时刚回京师没多久，又要领兵征讨，他化名朱寿，自封大将军，浩浩荡荡又带着队伍南下。
平定宁王有大功的 王阳明画像
代表朝廷在赣南地区处理事务收工的王阳明，正打算离开江西前往福建，从南安乘船顺赣江而上，在今天丰城县境内听到宁王起兵，以今天地图可见，丰城县与南昌市所辖范围已经不远。而明代的丰城县属袁州（今宜春市范围），沿途联络各州府官员对付宁王，声称“天下事，莫急于君父之难”。
京师方面接到消息对宁王的行动一时有些不知所措，举荐王阳明的兵部尚书王琼说过一句：“有王伯安在赣南（王守仁字伯安，号阳明），无需过于忧虑。”王琼急于表现自己，与杨廷和的关系不好，杨廷和曾举荐彭泽（甘肃兰州人，弘治三年进士，曾与仇钺在西北平定地方多有功劳）去赣南，结果王琼以推荐王阳明抢功，与杨廷和成了对立面。
王琼为人八面玲珑，结交钱宁、江彬等武宗身边红人，多在武宗帮着说好话，往往可以绕开杨廷和这个首辅大臣。王琼特别想得到皇帝器重，试图可以获得更大的重用。如朱厚照喜欢军事，王琼曾在户部也很有成绩，记性特别好，能够记住许多地方的兵员、钱粮数字，当地卫所的位置、负责官员名字，这才改为兵部尚书，在兵部位置上，更是与杨廷和很不默契。
王阳明在赣南各县曾经负责训练民兵，虽然时间仓促，但伍文定、邢珣等知府、知县对王阳明一来比较敬重钦佩，二来对宁王同仇敌忾，王阳明上缴了兵部旗牌，总的还是南安知府伍文定为首，另有赣州知府邢珣，袁州知府徐琏、临江知府戴德孺等为左右翼，包括王冕这样的万安知县，王阳明也非常欣赏。
各地迅速形成合力，追击宁王，同时，南京方面有与王阳明交好的乔宇（号岩山，王阳明纪念两人交往的书信收入过中学语文教科书）清除宁王安插的细作，同时响应声讨宁王的呼声。宁王北上在安庆受挫，然后得知南京有防备，打算返回南昌，这时王阳明和赣南各州联军已经追上来，在鄱阳湖附近水面同其决战（采纳万安知县王冕的计策），将宁王父子抓获，押往南京献给武宗朱厚照。
原本王阳明平定宁王是正义行动，按说与京师的杨廷和没什么直接关系，但王阳明是王琼举荐的人，没有得到皇帝和朝廷授命，私下打着勤王的号令就展开行动，还聚集不少人马，他的行为在杨廷和一类恪守祖制的官员眼中十分忌讳，更不利的王阳明也被认为之前与宁王有来往，虽然他本人其实没有直接和宁王交往，但派了学生去宁王府讲学。
浙江余姚王阳明故居塑像
武宗在回京师途中遇到落水意外，回北京后身亡，年仅三十出头，没有子嗣。都知道历来认为朱厚照重女色，居然一个子女都没有，要么他身体可能是有问题，无法生育，但这类隐私似乎难以留下证明；要么就是后来世宗写史对武宗形象的抹黑，这一点反而八成能够肯定，因为《武宗实录》和《太祖实录》是明代史料修改篇幅较大的两种，重修是留下过确凿记录的，尤其第一稿《武宗实录》是杨廷和之子杨慎参与编修的，朱厚熜对杨氏父子是非常不满的。
杨廷和等一班大臣出于大局，精心谋划扶立新君朱厚熜继位，原本属于新皇帝的大功臣和恩人，结果把自己和儿子杨慎都逼成新皇帝水火不容的死敌，实在叫人意想不到。
二、继承“谁”的龙椅？杨廷和对法统、嗣统的一念之差
杨廷和为首辅大臣，肩负顺利过渡的职责，得到孝宗张皇后支持，一面清除带坏武宗朱厚照的小人江彬一伙，一面选择让湖北的兴王之子朱厚熜来北京继承大位。
兴王朱祐杬是孝宗弟弟，正德十四年已病故。朱厚熜到北京继承大位不过十四岁，他是父母仅有的一个儿子，所以感情极深，没想到去京师会发生一场偌大风波，彻底改变杨廷父子和许多大臣的命运。
朱厚熜初到宫廷时有点陌生，话语不多，但天资极高，学东西很快，历史证明，世宗可说是明代最聪明的皇帝之一，可能也仅次于朱元璋和朱棣。
杨廷和试图继续用皇帝老师身份重塑一个符合理想的皇帝，避免重蹈武宗的覆辙。从这一初衷而言，张皇后对亲生儿子朱厚照过于放纵贪玩有过埋怨可能是真的，同时，也可能杨廷和希望讨张皇后欢心，希望其“有后”。
影视剧中朱厚熜形象
没多久，杨廷和以传统礼法让小皇帝改认为孝宗儿子，认张太后为母、认武宗为兄，把小皇帝逼到极点，这样一个看似荒唐荒诞的事情，最终导致杨廷和的失败。
大礼议的问题在今天人眼中有些不可理喻。其实这代表杨廷和等多数朝臣受元明以来程朱理学影响的呆板，忽视“人性”或“本性”。杨廷和堂堂三朝元老，多年给孝宗、武宗讲解经书典籍，熟悉古今史事。他援引《皇明祖训》“兄终弟及”的原则，以汉朝定陶恭王刘康（汉哀帝生父）和宋朝濮安懿王赵允让（宋英宗生父）先例，认为朱厚熜由藩王小宗入继皇帝大宗，应尊奉正统，要以孝宗为皇考，将兴献王改称“皇叔考兴献大王”，母妃蒋氏为“皇叔母兴国大妃”，祭祀时对其亲生父母自称“侄皇帝”。开展议礼时，礼部尚书毛澄和群臣六十余人将此议上奏皇帝，并称朝臣中“有异议者即奸邪，当斩”。
如此违背人情常理的事情，朱厚熜虽小，但他和父母感情极深，觉得这是无法接受的。多次试图优抚杨廷和，还耍一些小伎俩向毛澄厚赠黄金，但两人不为所动。毛澄唯一修改的意见居然是，将来朱厚熜若有儿子时，可以第二子取代朱厚炫（这孩子是益王的儿子过继，兴献王只有朱厚熜一个儿子，之前有一长子朱厚熙生下一周就死了）成为兴王。
这一困局接连几个月都没有找到突破口，好容易朱厚熜等来张璁的奏疏，犹如醍醐灌顶，感动声称：“此论出，吾父子获全矣！”问题要害在于杨廷和帮武宗朱厚照起草的遗诏：“朕疾弥留，储嗣未建，朕皇考亲弟兴献王长子厚熜年已长成，贤明仁孝，伦序当立，已遵奉祖训兄终弟及之文，告于宗庙，请于慈寿皇太后，即日遣官迎取来京，嗣皇帝位，奉祀宗庙。”
而慈寿皇太后即孝宗张皇后的懿旨是：“皇帝寝疾弥留，已迎取兴献王长子厚熜来京，嗣皇帝位，一应事务俱待嗣君至日处分。”
今天一般人可能不明白古人所争，关键就在于朱厚熜到底继承“谁”的皇位？这是一个明明白白清清楚楚的问题，两份诏命都表明是继承武宗朱厚照皇位，朱厚熜当时就清醒地对其右长史袁宗皋说：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”
从礼仪角度说，朱厚熜所奉遗诏是继承历代大明先帝的法统，而不是以孝宗为尊的嗣统。他是以武宗的堂弟身份来北京继承皇兄的大位，这并没有违背《皇明祖训》“兄终弟及”规矩，也无需违逆伦常去改认伯父、伯母为父母，所以，他的坚持完全是合情合理。
张璁当时是一个礼部挂名小职员，也是进士出身，也熟悉典籍掌故。他明明白白指出杨廷和所举出的案例不合世宗与孝宗之间的实际。汉朝定陶王、宋朝濮王的情况是预先立为太子，养在宫中。他们已经过继给汉成帝和宋仁宗，两位先帝崩逝，他们是以皇太子身份继大位，那就的确是以继承嗣统的名义，“其为人后之义甚明”。当时，杨一清见张璁疏说：“张生此议，圣人复起，不能易也。”《国史传》也评论：张璁此论“出所真见，非以阿世”。
湖广总督席书也奏疏附和张璁、霍韬的意见，只不过当时这一派人较少，张璁等被杨廷和贬去南京。之后，朱厚熜在奉迎生母蒋妃入京的礼仪上，坚持行皇太后之礼，又遭杨廷和反对。朱厚熜对母亲极为孝顺，为此痛哭流涕，表示愿奉母返回湖广安陆，杨廷和无奈之下只得让步。
过了两年，张璁在南京遇到同事桂萼再写奏疏议论礼仪。朱厚熜下旨让张璁、桂萼入京为翰林学士。杨廷和见皇帝还不甘心，便请求致仕。此时，朱厚熜顺水推舟，同意年届七旬的杨廷和返回四川老家。
就武宗朱厚照十来年到扶立世宗朱厚照两三年，虽然宣称杨廷和推动多大的新气象有点不切实际，但他为中枢稳定，为两代皇帝顺利过渡，有实在贡献则是无可置疑。
假如单纯从正德时期的人事纠纷而言，杨廷和阁臣团队与朱厚照身边江彬、钱宁势同水火，就只是后人眼中的君子小人对立。可中间还牵扯一个王琼，他与杨廷和同岁，同样有才干有能力。
偏偏王琼是江彬、钱宁依仗皇帝在朝堂上的某种力量，是六部负责官员之一，王琼在户部到兵部的业务熟悉，以《审大计以重本兵疏》《内地征讨应废除首功疏》等奏本，再到《宣大延绥应援节度疏》，全是针对杨廷和倚重的彭泽。内容非常巧妙的全聚焦围绕朱厚照非常熟悉的军务或边地事务，之前笔者提醒过，朱厚照不是不管事情，他虽然爱玩，但对大臣奏疏是过问的，所以朱厚照能够了解情况。
所以王琼对王阳明在江西空前有自信。而杨廷和等人全是文士，反而在宁王起兵以后一度有些不知所措。王琼性格八面玲珑自然有削弱杨廷和，甚至意图有朝一日取而代之，他不是奸邪小人，但可见杨廷和在朝堂的困难。
影视剧中朱厚熜形象
朱厚照身亡，江彬等手中有兵，一度危及京师安危。杨廷和再次挑起重担，一方面要安排继承人，一方面要应对可能危险。这个时候，王琼在大是大非问题上，站在杨廷和一边，杨廷和主动与做过兵部尚书王琼（朱厚照南下途中换了王宪接替王琼）有过协商，王琼出面稳住了江彬的诸多手下。
得到张太后首肯，杨廷和清除江彬的威胁，之后就把同样六十三岁的王琼赶出朝廷，看起来杨廷和也有些铁面无情，但这是阁臣对六部官员的一次整肃，试图将其纳入内阁统领，然后为嘉靖时期打下一个新局面，只不过短短三年，杨廷和无法重塑一个满意的新皇帝，反而以失败告终。
虽然，朱厚熜继位以后的三年中，一切事情是杨廷和在主持，礼仪方面的迂腐是一回事，但他的行政基础为嘉靖的确打下一个不错的基础。差不多三十年后（嘉靖三十二年，1553），南直隶辖区连续灾害，朱厚熜听南方州府官员多次请旨先以江苏太仓发粮救济，发出一番感叹：“此杨廷和功，不可没也。”
总的来说，杨廷和试图为恢复孝宗时期的繁荣，起到一种拨乱反正的用意，只不过朱厚熜中止了杨廷和的职业生涯，但嘉靖前期的张璁、夏言多少在杨廷和的基础上维持着步调。
三、状元杨慎再起议礼风波，以文教事业终老云南
生性倔强的朱厚熜并不以赶杨廷和回老家为满足，嘉靖三年，又因杨廷和之子杨慎达到一波高潮。偏偏状元才子杨慎为老父抱不平。这一年七月十二日，朱厚熜诏谕礼部，十四日为父母上册文要去掉“本生”字样，祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。
早朝结束，吏部左侍郎何孟春倡导众人表示以宪宗的旧事向皇帝陈情，杨慎更是激动地称：“国家养士一百五十年，坚守节操大义而死，就在今日。”编修王元正、给事中张翀等在金水桥南挽留群臣，金献民、徐文华等召集200余位大臣在左顺门跪请改变旨意。
多数在京官员递交奏本就在左顺门，这里与文华殿相邻。从景泰时期，一般会在文华殿开设经筵讲解经书，有时皇帝还会开午朝，文武官员要在这里奏事，中午皇帝在文华殿设宴，左顺门内有一些房屋提供给官员吃饭休息。
当时，朱厚熜在文华殿斋戒沐浴，听到传来哭声，命太监传谕退朝，群臣到中午仍伏地不起，杨慎等人撼门大哭，高呼太祖高皇帝，孝宗皇帝，“声震阙庭”。朱厚熜震怒，令锦衣卫逮捕为首者八人下诏狱。抓人时，杨慎和王元正冲到左顺门前擂门大哭，朱厚熜下令将五品以下官员134人拷讯，四品以上官员86人停职。
杨慎塑像
朱厚熜为母亲上尊号成功。受到杖责的官员死了十来人（有十六和十七不同说法）。最终这场礼仪之争，以年纪轻轻的朱厚熜大获全胜结束。通过三年历练，朱厚熜前期把精力重点放在儒家礼制上，如编修《明伦大典》，将孔子定为“大成至圣先师”称号等。博学多才的杨慎在这一风波中被削职为民，贬去云南永昌卫（今属于保山市），永远失去了功名事业。
杨慎生于孝宗弘治元年（1488），二十一岁参加会试，王鏊、梁储已把他列为第一，可当时试卷烧毁。三年后，二十四岁中状元，入职翰林院修撰，参与《孝宗实录》。
关于杨慎的状元，从明代起就有争议。因杨廷和、杨慎被贬失势，有人对他们父子不大服气，认为杨慎的状元有瑕疵，传说得到前首辅李东阳帮忙（杨廷和正德三年已经在内阁），提前透露策问的要点，因此杨慎殿试应答如流。这件事在万历年间就流传开了，李贽《续藏书》、沈德符《万历野获编》中都有记录。
此事真伪已经无从考证，后来研究者认为，首先，杨慎毕竟是公认有才华的文人和学者，这是无可置疑的。其次，状元入选本来也不一定多么公平，历来有皇帝和评选团队个人好恶的存在。即使状元身份有假，并不能以此就断定这个人的才学有假，更不能评价这个人在文化事业上的贡献。所以，杨慎的状元只是一种锦上添花，这影响不了他的成就。
杨慎著作
获得状元之后，杨慎就以儒家士子标准多次上疏劝谏朱厚照的游玩巡幸。为人和父亲杨廷和相差无几，十分正直，但过于古板苛刻。
世宗朱厚熜刚继位时，杨廷和主事，杨慎供职翰林院，安排充任经筵讲官，为新来的朱厚熜当老师。杨慎经常利用讲书的机会，结合当时情况教育朱厚熜。如对已判死罪尚未诛杀的佞宦张锐、于经等，由于有行贿，反而被赦免死罪。
杨慎特地选出《尚书》里《金作赎刑》一章，对朱厚熜讲道：“圣人赎刑之制，用于小过者，冀民自新之意；若大奸元恶，无可赎之理。”朱厚熜因议礼对杨廷和不满，只不过初来乍到，虽然不高兴，但不能得罪，常常三天打鱼两天晒网，借故停止讲书。
杨廷和被罢免归乡以后，杨慎一再上书也意图辞职，还指称张、桂等是“无耻小人”，羞于他们共事。朱厚熜非常生气，这就有七月上册文，非要去“本生”的举动。
杨慎在锦衣卫诏狱挨了两次廷杖，几乎死掉，稍好就打发上路去云南，走得十分辛苦，险些一命呜呼。在困顿中，他以放逐的屈原和李白自比，多次写诗激励自己，寄托心情。嘉靖五年（1526），杨廷和在新都老家患病，杨慎返家探访。又过三年，杨廷和以七十一岁病故，杨慎虽然几次来往川滇，但终生也没有机会返乡定居。
杨慎在云南整理当地风俗民情，编辑关于南诏的史书。因为他的学问和名声很大，云南各地官员对他比较宽松，因此结交不少当地文人，如白族文人李元阳是进士出身，曾入翰林，杨慎和他亦师亦友，经常赋诗唱和，被誉为杨门六学士之一。李元阳编《云南志》《大理府志》都曾向杨慎请教，可惜书没有流传下来。还有白族文士董难，甚至丽江的木家土司知府都过从甚密。
杨慎留存的著作以今天看水平参差不齐，倒也情有可原。因为他在云南条件有限，自己没有多少藏书，也没有什么机会查阅核实。有些全靠搜集访问，更多是凭年轻时的阅读记忆来写作，所以，有些错漏不实属于难免。
像他的学生杨元达刊刻杨慎著作《诗话补遗》，记录杨慎以贬戍边地的身份，在云南边疆各地来回讲学，各地偏僻穷困，可以想见他不辞辛苦奔波倡学，培养人才精神的可贵，杨慎，几乎以戴罪之身为边疆民族地区的文教事业贡献了半生力量。
杨慎以学识才华一度被推举为明代最重要的三才子之一，他是中期代表，与前期解缙，后期徐渭并列。除了诗文他在散曲、杂剧、弹词、书法、绘画等方面都有建树，他的全部著作多达百余种，保留下来的也有几十种。
杨慎晚年七十岁时，曾在四川泸州试图逗留不归，没多久还是被押解回永昌，两年后病死才被送回新都老家与其父杨廷和合葬。
总结而言，杨氏父子的被贬是不是世宗朱厚熜的“过河拆桥”，恩将仇报呢？似乎可以分为表面和内在两种角度来看待。
表面上的确朱厚熜从一个孤儿寡母的小藩王，被杨廷和扶上龙椅，得到太后和众大臣拥戴，可却因为礼仪问题，朱厚熜性格倔强翻脸，将其父子统统逐出北京，看起来就是非常刻薄。
可从内在看，这个问题并不单纯。杨廷和没有处理好礼制才是真正的导火线，本来是一件皆大欢喜的好事，他可以继续在首辅位置上，至少年届七旬的杨廷和以一种风风光光的形势退下来，问题应该不大。只要没有大的瑕疵，不和朱厚熜搞僵，以他在朝廷的威望，朱厚熜绝对需要礼敬和尊重他，更不敢轻易驱逐。
偏偏是杨廷和自己在礼仪上出了纰漏，而动机就是笔者分析，他为的是巩固和孝宗张皇后的支持，所以要小皇帝改宗。虽然历史上早有先例，但正如事情发展，他这个事情上失误了，因为一层私心，做的既不合情也不合理，还引发偌大风波。儿子杨慎和一班文官，一部分是陷入“先例”“祖制”的牛角尖，一部分不排除是跟从杨廷和威望的人。不管怎样，事情的发生责任在杨廷和，而且他站不住脚。
在世宗朱厚熜一方来说，他来北京时十四岁，经历三年也才十七岁。尤其头一年受杨廷和摆布，属于无依无靠的境地，有张璁、席书、霍韬等少数人支持却没有什么力度，他内心渴望有力量的支持者，这方面杨一清、王阳明这种朝野都有影响的人，内心同情皇帝，但却都表现的不是很积极，尤其王阳明十分暧昧，朱厚熜是一个敏感的少年，又是外来人，这三年的经历成为他一生的阴影，所以后来才会变得不信任大臣。
经过三年的风波，朱厚熜赶走了杨廷和、杨慎，杨一清也没有多久，王阳明在出征广西以后更是全面展开批评，把风靡的心学定性为伪学。但正德、嘉靖两代皇帝实际都看得出是张扬个性的皇帝，反而正是王阳明一派尊崇内心本性的体现，包括朱厚熜反抗传统，顽固的要把亲生父母推上尊位，这是一个历史的拐点。
所以，杨廷和、杨慎的失败是一个小小的标志，是古板守旧习气的失败。哪怕朱厚熜举起了程朱理学的大旗，但他本身的一系列行为反而昭示他正是阳明心学兴起的体现，是一个尊重个人本色、个人良知的新风气、新时尚来临的征兆，没有人可以扭转历史的趋势。
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