越调历史简述越调，其历史文献缺乏资料，生于誉清末民初的南阳人张嘉谋在校注《南阳府志》时，引用吴梅村《绥寇纪略》中的一段话，"兵未起时，中州诸王府造弦索，渐流江南，其音繁促凄紧，听之哀伤，士大夫雅尚之。"张嘉谋批注道，盖今所传越调、南阳调者，亦起于是时云。明崇祯十五年(164)傅一臣所作《苏门啸》杂剧集卷二《卖情扎囤》第三折《阻约》中，有:我你总是越调，不比昆腔。可见明代确有越调在，但这个越调是不是现今的越调，还无法确知。乾隆年间开始由曲牌体像板腔体转化。民间"一清二啰三越调，梆子花鼓，梁山调"道出此时河南流行的剧种，前三大剧种中的清戏，啰戏都消亡了，只有越调坚持了下来。清中叶已有越调班社演唱，乾隆年间，禹县县衙门及车马行会就组织越调班，同治年间镇平县，光绪年间内乡县都有越调班社存在，清末时河南南阳以及襄城县、郏县、许昌、新郑、密县、荥阳，越调班社达一百多个。在广大农村还有木偶皮影越调班，不少越调演员就是唱皮影木偶出身。乾隆年间有名角王庆和(红脸)清末有名艺人吴春城(艺名真得酥)，陈小金(人称戏子王)。有老十八本和小十八本之说，以后剧目越来越多，又有正装戏外装戏之分，外装戏在清末就代替了正装戏。不知正装戏还有剧本曲谱流传没有了。这时期的越调还是高台演唱时期，显出兴旺之势，剧本多为艺人集体创作，口碑相传，袍带戏、历史戏居多。各剧种竞争激烈，都努力吸收杂技武术表演，筱金钩即身怀绝技。

　　  民国成立以后，越调进一步发展壮大,开始尝试向城市发展。民国四年(1915)新郑县越调演员和尚娃到郑州平阳里搭席棚栅暂作戏园，同年开封巨商李某从上海购置行头，于舞阳县请越调班演出，民国六年一月，南阳公议社越调班进入开封，先在北羊市演出，引起轰动，又在开封最好的戏院丰乐园演出，售票单价超过豫剧，对筱金钩，罗金章评价很高，豫言报评价筱金钩"人以梅兰芳目之，实非过誉之言"。三十年代以后，大多数越调班在农村，大都在内乡县许昌县舞阳县南召县邓县等河南西南部。主要有关公挑袍，白木店，战马超，霸王别姬，赵公明下山，马二虎请神婆，撕裹脚，三怕老婆等剧目，不知今日可有流传，这一时期，张秀卿，李桂红，魏大妞，赵富兰等女演员开始登上舞台，《申凤梅》一书写的老桂红不知是否此人。抗日时期，越调也转入低谷，艺人流离失所，新郑县著名越调红生姜文斌于民国三十二年(1943)饿死于战乱灾荒之中。七七事变后不久，各个剧种都演出与时代息息相关的剧目，越调也不例外。

（责任编辑：王翔）

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