土家族崇拜祖先，信仰多神。
原始宗教
土家族处于原始宗教崇拜阶段。有祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、图腾崇拜等多种形式。
其祖先崇拜为土王、八部大神、向王、向王军，这些都是土家早期的祖先神，认为其灵魂可以庇护本民族的繁荣昌盛。建有庙、祠堂，定期祭祀。对自然崇拜，认为万物皆有神。土家族认为廪君死后化为白虎，故敬祭白虎，各地都有白虎庙，廪君即是相王天子，本名巴务相，故白虎庙、廪君庙、相王天子庙皆是供奉同一人，家里神宪上所供白虎神位，实则也为供奉廪君。
受汉族影响在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。这些神不是他们自己的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。
梯玛信仰
在毕兹卡的聚集区中，从事祭神驱鬼巫术的人常是土老司，土家语称他叫“梯玛”。土司统治时期，土老司权限较大，他可管村寨的祭祀、驱鬼、许愿、还愿、婚姻与婚礼，求子嗣、求雨、解纠纷、治病、占卜、丧葬等。土老司所用的法器有师刀、斩刀、铜铃、牛角号、五彩柳巾棒等，其装束是头戴凤冠，上穿花褂子、下系八幅罗裙。
红衣老师
孟兹人的民间宗教职业者是“红衣老师”。一孟兹语里红衣老师被称为[pu53ztsa35],此当为汉语“菩萨”一词的地方音。
红衣老师身穿红色法衣，手中拿法器牛角，一般只能在自己堂殿范围内担任掌坛师。堂殿以户为单位,某户人家在新居落成时“安神龛”请哪位红衣老师,以后即为他的堂殿。堂殿在民众和红衣老师两方面都是代代相传。
（责任编辑：王翔）
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