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《爾雅·釋宮》："宮謂之室，室謂之宮"，宮和室是同義詞。區別開來說，宮是總名，
指整所房子，外面有圍牆包著，室只是其中的一個居住單位（注：上古宗廟也稱宮室，這里
不討論。）。
上古時代，宮指一般的房屋住宅，無貴賤之分。所以《孟子·滕文公上》說："且許子
何不為陶冶，舍皆取諸其宮中而用之？"（注：見本書第一冊 303 頁。）秦漢以後，只有王
者所居才稱為宮。
古代宮室一般向南。主要建築物的內部空間分為堂、室、房。前部份是堂，通常是行吉
凶大禮的地方，不住人。堂的後面是室，住人。室的東西兩側是東房和西房。整幢房子是建
築在一個高出地面的臺基上的，所以堂前有階。要進入堂屋必須升階，所以古人常說"升
堂"。《論語·先進》："由也升堂矣，未入於室也。"
上古堂前沒有門，堂上東西有兩根楹柱。堂東西兩壁的牆叫序，堂內靠近序的地方也就
稱為東序、西序。堂後有牆和室房隔開，室和房各有戶和堂相通。古書上所說的戶通常指室
的戶。東房後部有階通往後庭。
室戶偏東。戶西相應的位置有一個視窗叫牖。《論語·雍也》說："伯牛有疾，子問之，
自牖執其手。"室還有一個朝北的視窗叫向，《說文》說："向，北出牖也。"《詩經·豳
風·七月》說："塞向墐戶。"（注：見本書第二冊 494 頁。）
古人席地而坐。堂上的坐位以室的戶牖之間朝南的方向為尊，所以古書上常說"南
面"。室內的坐位則以朝東的方向為尊。《史記·項羽本記》說："項王、項伯東向坐。"
又《魏其武安侯列傳》說，田蚡"嘗召客飲，坐其兄蓋侯南鄉，自坐東鄉，以為漢相尊，不
可以兄故私橈"（注：見本冊 731 頁。），可見漢代還是這種習俗。
漢代文獻上常常提到閣和廂，這是堂的東西兩側和堂毗連平行的房子，和後世閣廂的概
念不盡相同。上文說，堂東西有牆叫序。序外東西各有一個小夾室，叫東夾、西夾，這就是
閣（注：漢代閣又指小門。）。東夾、西夾前面的空間叫東堂、西堂，這就是廂。閣和廂有
戶相通，廂前也有階。樂府詩《雞鳴》篇："鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。"東廂就是東堂，
殿就是前面所說的堂屋。《說文》說："堂，殿也"，秦漢以前叫堂不叫殿，漢代雖叫殿，
但不限於帝王受朝理事的處所，後來殿才專用於宮廷和廟宇裏的主要建築。
以上所說的大致可以代表上古宮室主體建築的基本法式。當然，從帝王宮殿到小康之
家，宮室的豐儉崇卑是各不相同的，歷代宮室制度也有變化發展，這里不能一一敘述。
漢代帝王宮殿和將相之家還有廊廡。《史記·魏其武安侯列傳》說，孝景帝拜竇嬰為大
將軍，賜金千斤，竇嬰把所賜金"陳之廊廡下"。顏師古說："廊，堂下周屋也"，《說文》
說："廡，堂下周屋"，廊廡似乎沒有多少分別（注：顏師古說，"廡，門屋也"。王先謙
認為"廡是廊下之屋，而廊但是東西廂之上有周簷、下無牆壁者，蓋今所謂遊廊，《說文》
新附以為東西序，是也。"此說不同。）。一般人家大約是沒有廊廡的。
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臺榭觀闕都是統治者的建築。臺高而平，便於瞭望。榭是臺上的木構建築，特點是只有
楹柱沒有牆壁。觀是宗廟或宮廷大門外兩旁的高建築物，兩觀之間有一個豁口，所以叫做闕。
漢宮中有白虎觀，這種觀卻是獨立的建築物，至於道教的廟宇叫觀，更是後起的意義了。
附帶說一說，先秦文獻很少看見樓字。《孟子·告子下》："方寸之木，可使高於岑樓"，
趙歧注："岑樓，山之銳嶺者"，據此則不是樓房的樓。《說文》："樓，重屋也"，又："層，
重屋也"，《考工記》上也講到"殷人重屋"，重屋指的是復屋（棟上加棟），而復屋是不可
以住人的（段玉裁說）。可能戰國晚期出現了樓房，漢代顯然有樓房了，而且不止兩層。
窮人的房子正好是一個鮮明的對比。他們的住房是篳門圭竇，甕牖繩樞。宮室制度在階
級社會裏是有階級性的。
我國建築有悠久的歷史。古代勞動人民和匠師們在不斷地改進建築材料和建築技術。根
據田野考古報告，我們知道殷代一般住房是在地面上挖一個地穴，穴周加培低牆，然後立柱
蓋頂，出入口有斜坡或土階。這種形式的住房，考古工作者認為就是 。《詩經·大雅·綿》
說："古公亶父，陶復陶穴，未有家室"，復就是 字的假借。帝王的宮室是建築在地面上
的，現在還看到當時的基礎。基是夯土而成的臺基或地基，礎是柱子底部的墊石。後世建築
一直很講究基礎。
殷代遺址至今還沒有發現瓦，屋頂大概是茅草蓋的。據推測至遲周初已發明瓦，但是大
多數的房子仍然是茅草屋，所以古人說"茅茨土階"、"茅茨不翦"。《詩經·豳風·七月》
說："書爾于茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百穀。（注：見本書第二冊 495 頁。）"可
見瓦屋是挨不著農民住的。
磚的發明比瓦要晚些。戰國遺址發現過空心磚，那是用於墓中的。但是《詩經·陳風·
防有鵲巢》已經說"中唐有甓"，唐指堂塗，是堂下通過中庭通往前門去的一條路，甓，舊
說是瓴甋（一作令適），也就是磚（注：晉代陶侃有運甓的故事，也是指運磚。）。但是用磚
砌牆是比較後起的事。
古人築牆很早就運用版築技術。《孟子·告子下》："傳說舉於版築之間"，所謂版築是
說築土牆用兩塊木板相夾，兩版中間的寬度等於牆的厚度，板外用木柱襯住，裝滿泥土，用
杵搗緊，築畢拆除木柱木板，就成了一座牆了。版築技術在古代建築中佔有很重要的地位，
直到現在有的地方還用這種築牆技術。後來又用土坯砌牆，土坯叫做墼(jí )（注：墼和磚在
很多方面相近，所以東漢時也有稱磚為墼的，不少漢磚上面有墼字。）。
斗拱是我國古代高級木結構建築裏的重要構件，同時有裝飾的作用。《論語·公冶長》
說臧文仲"山節藻棁(zhuó )"，舊說棁是梁上短柱，節就是斗拱。我們從戰國銅器圖案上可
以見到類似斗拱的結構構件。
關於古代宮室，我們就說到這里。
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