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歐陽修
歐陽修(1007-1072)，字永叔，晚年自號六一居士，北宋廬陵（今江西吉安縣）人。仁
宗天聖八年（公元 1030 年）中進士，累官至樞密副使（樞密院掌管全國軍事）、參知政事（副
宰相）。最後因與王安石政見不合，辭官退休，死後諡文忠。
歐陽修出身較寒微，對人民疾苦、社會弊病有一定程度的瞭解，所以居官時曾提出許多
改革時政的主張，要求減輕人民的負擔。在當時革新派范仲淹與守舊派呂夷簡的政治鬥爭
中，他站在革新派一邊，曾因此數次被貶。可是當他晚年王安石變法時，他又採取保守的態
度而反對新法。
歐陽修又是當時詩文革新運動的主將。他和尹洙、梅堯臣等人一起，極力反對當時內容
空洞，辭藻華麗的文風，提倡寫平易樸素的詩文，強調內容重於形式，實際上繼承了韓愈文
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以載道的精神。經過多年的努力，加以三蘇、曾鞏、王安石等的支持，這一革新運動蓬勃地
發展起來。
歐陽修的散文、詩、詞都有很高的成就，尤其是他的散文具有平易流暢、委曲婉轉的獨
特風格，對後世影響很大。
他留下的作品很多，現存的有《歐陽文忠公集》共一百五十三卷。
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環滁皆山也[2]。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也[3]。
山行六七裹，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉[4]，有亭
翼然臨於泉上者[5]，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智僊也[6]。名之者誰？太
守自謂也[7]。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉
翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
[1]宋仁宗慶曆五年（公元 1045 年），范仲淹、富弼等由於守舊派的陷害，相繼去職，歐陽修上疏力爭。
守舊派給歐陽修加上別的罪名，貶知滁州。這篇文章是他在滁州時寫的。於寫景敘事之中，蘊蓄著抑鬱的
心情。
[2]滁，滁州，今安徽省滁縣。
[3]琅琊，山名，在滁州西南。
[4]回，轉彎。
[5]翼然，像鳥展翅的樣子。
[6]僊，同仙。
[7]太守，即郡太守，這是襲用前代郡的行政長官的稱號。宋代有州無郡，沒有太守的名稱，一州長官
叫知州，全名是知某州軍州事。這裹是歐陽修的自稱。
若夫日出而林霏開[1]，雲歸而岩穴暝[2]，晦明變化者，山間之朝暮也。野
芳發而幽香，佳木秀而繁陰[3]，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也[4]。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
[1]林霏(fēi)，樹林中的雲氣。
[2]暝(mí ng)，昏暗（指夜色）。
[3]秀，茂盛。
[4]四時，四季。
至於負者歌於塗，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜[1]，往來而不絕
者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌[2]。山肴野蔌[3]，
雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中[4]，弈者勝，觥籌交錯
[5]，起坐而喧嘩者，眾賓歡也[6]。蒼顏白髮，頹乎其中者[7]，太守醉也。
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[1]傴僂(yǔ lǚ)，疊韻連綿字，腰彎背曲的樣子。傴僂提攜，指鄉民背上背著東西，手裹拿著東西。
下面雖說"滁人遊也"，這種"遊"並不像太守與眾賓的遊。
[2]洌(liè)，清。
[3]肴(yáo)，魚肉等葷菜。山肴，指山裹得來的野味。蔌(sù)，菜。
[4]射，指投壺。這是古代舉行宴會時常玩的一種遊戲，把箭投向壺裹，以投中多少決勝負，負者要罰
酒。
[5]籌，這裹指酒籌，用來計算飲酒的數量。
[6]歡，同歡。
[7]頹，倒。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳[1]，鳴聲上下，遊
人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而
不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐
陽修也。
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