|
枚 乘
枚乘（--公元前 140），字叔，西漢初時淮陰人。初與鄒陽等在吳王濞手下供職，任郎
中，以文辭著稱。吳王謀反，枚乘上書諫阻。吳王不聽，於是枚乘與鄒陽等至梁孝王門下。
吳王起兵後，枚乘又上書觀諫。七國反叛平定後，景帝拜他為弘農都尉（弘農，漢郡名，在
今河南靈寶縣東），不久，辭去。武帝即位，召他進京，死在路上。枚乘善於辭賦，所作《七
發》今傳於世。《漢書》有《枚乘傳》。
|
|
臣聞"得全者昌，失全者亡[2]"。舜無立錐之地，以有天下；禹無十戶之聚
[3]，以王諸侯；湯武之士不過百里，上不絕三光之明[4]，下不傷百姓之心者，
有王術也[5]。故父子之道，天性也[6]。忠臣不避重誅以直諫，則事無遺策，功
流萬世。臣乘願披腹心而效愚忠，惟大王少加意念惻怛之心於臣乘言[7]。
[1]這是枚乘給吳王的第一次上書。本篇文字參照《史記》、《漢書》、《文選》。
[2]全，完備，指行為完美無瑕。
[3]聚，村落。
[4]三光，日月星。不絕三光之明，指無日食月食，金木水火土等星運轉正常。古人以為日食等現象是
上天對帝王的警告；日月星不發生異常現象，這是天下有道所致。
[5]王(wàng)術，王天下之術。
[6]語見《孝經·聖治》。這裹說"父子"下面說"臣"，這是說父子君臣的道理是一樣的。
[7]這話的意思與鄒陽《獄中上樑王書》中的"願大王孰察，少加憐焉"的意思相近。惻怛(dá)，等於
說惻隱，有憐憫的意思。
夫以一縷之任[1]，系千鈞之重，上懸之無極之高，下垂之不測之淵，雖甚愚
之人，猶知哀其將絕也。馬方駭，鼓而驚之[2]；系方絕，又重鎮之[3]。系絕於
天，不可復結；墜入深淵，難以復出。其出不出，間不容髮[4]。能聽忠臣之言，
百舉必脫[5]。必若所欲為，危於累卵[6]，難於上天。變所欲為，易於反掌，安
於泰山。今欲極天命之上壽[7]，弊無窮之極樂[8]，究萬乘之勢，不出反掌之易，
居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之難，此愚臣之所大惑也。
[1]任，負擔。
[2]方，將。
[3]系，用如名詞，指縷。鎮，壓，指加上重量。
[4]這是說出得來與出不來，其間相差極微。隱喻能不能從災禍中逃出來，決定於今日，已經很急迫了。
[5]脫，指脫離災禍。
[6]累卵，堆疊起來的蛋。
[7]天命，天所賦予的。上壽，指百歲以上。
[8]弊，盡，指享盡。
人性有畏其景而惡其跡者[1]，卻背而走，跡逾多，景逾疾。不如就陰而止[2]，
影滅跡絕。欲人勿聞，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿為。欲湯之瘡[3]，一人炊之，
百人揚之[4]，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬由抱薪
而救火也。養由基，楚之善射者也。去楊葉百步，百發百中。楊葉之大，加百中
|
上一篇獄中上樑王書[1]
下一篇報任安書[1]
[资源] 報任安書[1]
[资源] 報孫會宗書[1]
[资源] 陳情表[1]
[资源] 古代文化常識——姓名
[资源] 古代文化常識——禮俗
[资源] 古代文化常識——宗法
[资源] 古代文化常識——宮室
[资源] 古代文化常識——車馬
[资源] 古代文化常識——飲食
[资源] 古代文化常識——衣飾
[资源] 古代文化常識——什物
[资源] 答李翊書[1]
微信公众号
文学联盟
（微信扫码）
复制链接
微信
新浪微博
QQ空间
