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(19)水部、火部
水部和火部關係不很密切，應該分開來談。
水在字的左邊寫作氵。水部有名詞，表示江河的名稱，如江、河、淮、漢、涇、渭、洛
等；又表示水利的名稱，如溝、渠、瀆等。有關於水的形容詞，如深、淺、清、濁（《說文》
深、濁又是河流名）等。有動詞，表示水的動作，如流（古文作，入沝 zhu 部）、湧（《說
文》作涌）、潰等。下面提出幾個字來討論：
決，本義是江河打開缺口，所以從水。
沒，本義是沉沒在水裏。
注，本義是灌進，所以從水。
測，本義是測量水的深淺。
渴，本義是乾涸，古書上常用為飢渴的渴字。《孟子·公孫丑上》："渴者易為飲。"飢
渴的渴《說文》作㵣 。
淫，本義為浸潤，所以從水。又當久雨講，後代寫作霪。
激，本義是水流急。"激烈"的本義是水急火烈。
准，本義是水準（水準），所以從水。
火在字的左邊寫作火，在字的下邊寫作灬。火部有名詞，表示與火有關的東西，如煙、
炭、灰、燭等。有關於火（特别是火光）的形容詞，如炳、燦（《說文》新附字）。有動詞，
表示火（特别是火光）的動作，如照、燿（耀）等。又表示用火的動作，如焚、熬、煎、煣
等。下面提出兩個字來討論：
熲(jiǒng)，本義是火光，從火頃聲。
然，本義是燃燒。後代加火作燃，意符重複了。《孟子·公孫丑上》："若火之始然，泉
之始達。"
光，本義是明，篆文作光，《說文》說："從火在人上，光明意也。"
附帶說一說：烏、無、燕等字本來都不屬於火部，後代字典才歸入火部，所以不要拿火
的意義去說明這些字。
火部和日部有相通之處，如燿又寫作耀、曜，煇又寫作輝、暉等。
(20)植物之類
《說文》關於植物的部首，主要有草、木、竹、禾等部。草部主要是有關草本植物的一
些概念；木部除了木名之外，還有木器名；竹部主要是竹器名；禾部主要是農作物。下面提
出一些字來討論：
苦，本義是"大苦"（藥草名），所以從草，其味極苦，引申為一切的苦。
落，本義是落葉。
華（依《說文》當作 华），本義是花。《詩經·周南·桃夭》："桃之夭夭，灼灼其華。"
葺，以茅蓋屋，引申為修葺，仍由補充一些茅草而來。
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薄，本義為林薄的薄。本叢生為林，草叢生為薄。
蔣(jiāng)，菰蔣，即茭白。
蘇，本義是紫蘇（藥名）。
藉，本義是以茅藉地（墊在地上）。
蓋，本義是蓋屋的茅草。引申為掩蓋。
析，本義是破木；從木，從斤，會意。斤是斧子。《詩經·齊風·南山》："析薪如之何，
匪斧不克。"
構，本義是以木架屋，所以從木。
朴，本義是未經雕飾的木。引申為樸實，樸素。
楚，本義是叢木。《詩經·周南·漢廣》："言刈其楚。"一名荊（依段玉裁說）。
權，本義為黃華（花）木，所以從木。
梁，本義是橋樑，所以從木。
檢，《說文》："書署也。"古人在木版上寫信或寫短文，上面再加一版，寫收信人和寄
信人的姓名（然後捆紮起來加封），類似後世的信封和書的封面，這叫做"檢"。引申為檢
查。
杯（依《說文》當作桮），本來是用木制的、所以從木。但因杯是器皿，所以又寫作盃。
椀、盌亦同。
節，本義是竹節，所以從竹。
符，本義是符信，符信是竹做的。
篇，本義是書篇，上古書用竹簡，所以篇字從竹。
簡，寫字的竹簡，所以從竹。
策（策），馬鞭，用竹做的，所以從竹。《莊子·馬蹄》："而後有鞭策之威。"
箸，本義是筷子。後人寫作筯。
算，古人計算用竹籌，所以從竹。
秀，本義是禾吐穗，所以從禾。《論語·子罕》："苗而不秀者有矣夫。"
秋，本義是禾穀熟。《尚書·盤庚上》："若農服田力穡，乃亦有秋。"
秉，本義是手持一把禾（《說文》入又部）。《詩經·小雅·大田》："彼有遺秉。"
租，本義是地租，地租收的是穀物。
稅，賦稅收的也是穀物。
積，本義是積聚禾穀。《詩經·周頌·良耜》："獲之挃挃，積之栗栗。"（挃挃 zhìzhì，
收穫的聲音；栗栗，衆多的樣子。）
草、木、竹、禾四部互有相通之處。薪雖從草，但《詩經》說析薪，可見薪是木柴。荊、
楚本是一物（楚國又稱荊），但荊字從草而楚字從木。藩、籬本是一物，但藩字從草而籬字
從竹。苗字從草，而秀字從禾。
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附帶討論米部、食部、酉部。
米部可以認為禾部的分支，因為米部有粱有粟。但是米部有它的特點，主要表示與米糧
有關的概念。例如：
粒，本義是米粒。絕糧又說成絕粒。
精，本義是米經過選擇。《論語·鄉黨》："食不厭精。"
粗，本義是米粗。
粲，本義是舂得最白的米。引申為上好的餐飯。《詩經·鄭風·緇衣》："還予授子之粲
兮。"
食部和米部有些關係。餌（《說文》䰜部䰜字的異體字，䰜音ěr）、飴（古以芽米熬之，
類似後世的麥芽糖）、餳（糖醬）都從食，不從米。饘(zhān)就是粥（厚者曰饘，稀者曰粥），
但粥從米而饘從食。餻字（《說文》新附字）或從米作糕。下面提出幾個字來討論：
餘，本義是谷米豐足吃不完，引申為富餘，多餘。《孟子·滕文公下》："則農有餘粟，
女有餘布。"
館，本義是招待所，供膳食，所以從食。《詩經·鄭風·緇衣》："適子之館兮。"《左
傳襄公三十一年》："乃築諸侯之館。"（招待諸侯的。）
餉，本義是送東西給人吃。《孟子·滕文公下》："有童子以黍肉餉。"
酉部字主要是關於酒的意義。酉字甲骨文作 、，金文作 、，像酒尊，並假借為酒字。
尊字甲骨文作 ，金文作 ，像雙手捧著酒尊；後人加木作樽，或加缶作樽。酉部有關於酒的
名詞，如醴(l )、醯(xī)，醋，《說文》入皿部）等。有關於酒的形容詞，如醇(chún)、醨(lí)
等。有關於酒的動詞，如釀、酌、酬（勸酒，《說文》酬的異體字）、酹（lèi，以酒沃地）、
酣、醉、醒（《說文》新附字）等。
(21)動物之類
動物方面，有馬部、牛部、羊部、豕部、鹿部、犬部（犬在字的左邊寫成犬）、烏部、
隹(zhuī)部（隹也是鳥）、蟲(hu )部、魚部、黽(m n)部（黽，蛙）、鼠部等。這些部的字，
多數是很明顯地屬於跟部首所舉的動物同一類的或是有關的，不必一一說明。下面只舉出一
些較特殊的例子加以解釋：
駁，本義是馬色不純。引申為一般的不純。後來有雙音詞"斑駁""駁雜"等。
駭，本義是馬驚。驚，本義也是馬驚。
驅，本義是趕馬。《詩經·鄘風·載馳》："載馳載驅，歸唁衛侯。"
驟，本義是馬快跑。《詩經·小雅·四牡》："駕彼四駱，載驟駸駸。"（駱，白色黑鬣
尾的馬；駸駸音 qīn qīn，馬快跑的樣子。）
牢，本義是牛欄。
物，本義是雜色牛（依羅振玉說）。
特，本義是公牛。
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牽，本義是牽牛。
美，本義是味美；從羊，從大，會意，羊大則味美。上古時代，羊為主要的肉食，所以
從羊。
群，本義為羊群。《詩經·小雅·無羊》："誰謂爾無羊？三百維群。"
豪，本義是箭豬，引申為毫毛。《漢書·高帝紀》："秋豪無所犯。"秋豪即秋毫，《孟
子·梁惠王上》："明足以察秋毫之末，而不見輿薪。"
麗，本義是兩鹿並行，所以從鹿。
塵，鹿行揚土為塵，本作ﱪ，從群鹿。
狀，本義為犬形，引申為一切形狀。
狂，本義為狂犬，引申為一般的狂。
獨，《說文》："羊為群，犬為獨。"犬好鬥，所以常常是孤獨的。
鳴，本義為烏鳴，所以從鳥，從口，會意。引申為凡出聲皆曰鳴。
隻，本義為鳥一隻，《說文》說："從又（手）持隹，持一隹曰隻，持二隹曰雙。"
雙，本義是兩鳥，從又（手）持兩隹。《說文》在讎(chóu)部。
集，本義是鳥停在樹上；從隹，從木，會意。集字本作雧，從三隹（群鳥），故引申為
集合的意義。《說文》入雥(zá)部。
離，是鸝的本字。
虹，又名螮蝀(dìdòng)，狀似虫，所以從虫（據《說文》）。
鮮，本義是魚名。引申為一般的魚。《老子》："治大國若烹小鮮。"再引申為肉食新鮮
的鮮。有人認為新鮮的鮮是鱻字的假借字。
竄，本義為逃藏；從鼠在穴中，會意。此字在穴部，但也從鼠，故附於此。
犬部與豸部相通，所以貓又寫作猫，貍又寫作狸。豺狼同類，但是豺從豸而狼從犬。
鹿部與犬部相通，所以麞又寫成獐。
鳥部與隹部相通，所以鴈又寫作雁，雞又寫作鷄，難又寫作，雅又寫作鴉，離又寫作
鸝。
虫部與魚部相通，所以蝦又寫作鰕。
黽部與虫部相通，所以鼃又寫作蛙，蜘蛛又寫作鼅鼄。
黽部與魚部相通，所以鼈又寫作鱉，鼇又寫作鰲。
以上所講的部首，並不是全面的；有些小部就不講了。
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