郭进拴|六十岁说【六十四】

  也许真如所言，文字是不足以形容这些鸟鸣声的，且闭上双眼，用心聆听这声声鸟鸣，此刻，在到处有鸟雀的鸣叫声中，在流苏纱窗外的绿树剪影间，让我们深深地品味。啾啾，啾啾。谁的歌喉这样动听？竟把那叶叶惑的为它作舞，在鸣唱中引来了百鸟和鸣。我面前又多了许多身影，这是何仙？这是何神的化身？竟有一凤翔于空中。这是何神的化身？羽羽是那般美丽。它，它们！岂是断了织女的梭儿？是盗走了彩虹的胭脂？还是把那上方的花儿一路携来全扮在翅羽上。你看那舞姿，再看那神态，细观那轮廓，它们是谁？它们到底是谁？啊！它们是这尘寰上的精灵，才生的这般灵性。有你们的点缀，那花儿更艳。那风儿更欢！为你们作舞与歌唱。那清溪水流，那高山峻岭，那湖光山色，就连那一株株树木都不隐藏对你们的爱，献出它们的挚情。把这应有的挚爱，把这生存空间，把这美好的全部。全部与你们分享……我，我呆呆地在想，在望，在思索，在暗品，品那欢声留唱中的快乐。曼舞中制造的美好感悟，那永恒的画面。风儿更柔了，天也蓝了许多，更平静了。山林竟成了它们展示舞姿的绢图，那夏风之手笔，竟点点滴滴融进，缕缕丝丝无漏留印在上面。好美好美的图卷，好温馨好温馨的景观，又好断魂的享受。感悟着，感悟着精精灵灵的享受。感悟着精精灵灵的奉献，这是它们创造了自然，展示了自己的生存，才呈现出了今日的美好。 古人寄情山水，成为洗涤品格涵养性情的必备条件。有一个例子很有意思，大自然的流水，在孔子心目中，具备着君子一切美好的品德，孔子说：“夫水，偏于渚生而天地也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其乎不可曲进，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不俱，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”(荀子·宥坐)孔子把水描写了九种形象，可见他对巨川大河观察的是既深刻而又细致的。 我本来性嗜山水，极爱出游。只有家乡的河，才是我真正领略和体会到了孔老夫子描写的德、义、道、勇、法、正、察、善、志等九种形象。我是相信“太史公游名山大川，故其文章颇有奇气”这句话的。马堂村的河虽没有名气，但她却有着别处都没有的奇绝之处。我望着马堂村的河，倍觉这碧波粼粼一河水的鲜活可爱；这漾波漫流的大水，更令我陶然如醉，神魂飞扬，彼时，纵有千种愁思万般忧，也全部消溶在这一河碧玉里了！ 我想，马堂村小河的俏，恐怕全在于河流的曲折多姿，这里是沙河的上游，也是沙河的源头。行至流急涡回的前方，河的裙裾一闪，闪出了九曲十八弯，壁立湾畔的奇岩怪石，似乎触手可及，掩映在老树青藤中的村居农舍，更添无限野趣。 漫步马堂村，每一条乡间小路上，都溢满了花的芬芳。我踏着一朵朵红云过来，又踏着一朵朵白云过去。我想把这满河春色一揽胸间。我不愿踏着红云走，因为她红得太美，我怎忍心伤害她；我也不愿踏着白云去，因为她白得纯洁，我又怎忍心踩碎她。但我要牵走这里所有缤纷的云，在山林小路上穿行。让我播一路香气，洒一腔情思，这才是我的性格，这才是我的所爱、我的所想。 我在开满了五颜六色的各种野花，像花地毯一样的河边漫步，望着两岸美人发丝一样的垂柳，望着石阶下落英缤纷的山花，心想：不仅搞艺术、做学问要师法自然，就是做人，不是也应该以自然为师吗?常见大海，可使我们心胸宽厚、宽阔、宽容；面对高山，我们希望变得巍峨、挺拔、坚定。观赏梅、兰、竹、菊，可以潜移默化地陶冶我们的品性；聆听林涛泉声，可以领悟大自然的整体和谐和生命节奏。人在大自然面前因无须戒备、防范而变得坦诚、开朗。这些均有利于我们形成旷达、愉悦的心境。故古人曰：“智者乐山，仁者乐水。”而乐天者必长寿。 大自然永远滋润我们的心灵，激发我们的想象，丰富我们的创造。大凡大艺术家全都酷爱自然。贝多芬迷恋芬芳的田园，屠格涅夫热爱辽阔的草原，石涛“搜尽奇峰打草稿”，李太白把酒问月、笑傲江湖。试问大自然中之生物，哪一种不是鬼斧神工、浑然天成?随便一株小草，随便一棵树，随便一只鸟，随便一条鱼，随便一只蝴蝶，如果你仔细观察，就会发现他们的整体结构，它们的色彩，它们的姿态，和环境之间显得那么和谐、合理，天衣无缝。试想文学艺术作品的结构、气韵，如能达到动植物那样完美、那样酣畅，那将是一种何等成熟的境界!因此，无论在为文、为人上、大自然永远是我们最好的导师。我继续沿着马堂村的山道前行。那些游人想带走所有的花香，揽去满山的美景，而我的欲望不就是那么一点点：牵走一河缤纷的云，与这河水谈谈我的心……我在想：我行我的山林小路，我牵我的缤纷云、苍翠绿。古人何所在?大自然才是永垂，才是不朽。请看，乡路崎岖蜿蜒，一路绿，一路香，一路鸟语，一路人欢。在这马堂村的密林中，人们尽情吮吸着清新的空气，享受着最鲜美的景致。人只有在大自然中才能获得真正的自我。人世的喧哗，人世的尘埃，人世的角逐，人世的欺诈，在大自然面前显得是多么的渺小而微不足道啊！一切来于大自然，一切又必然最终归宿于大自然。世态的纷繁，我们又何必再去计较呢?于是，我在马堂村缓缓行，去憧憬一个美，去享受一个美。我似乎感觉到丑陋、角逐、欺诈、尘埃，在这里全部消失了。在茵茵的草坪上，是朝气勃勃的小伙子；在缤纷的花丛中，是俏艳的姑娘们。他们爱这山，爱这林，爱这花，爱这景。他们与花争艳！ 我在马堂村获得了慰藉：大自然给了我自我，给了我智慧，给了我勇气，给了我灵感，使我获得了一个纯真的心爱。 我们终于登上了主峰观景台， 这里是附近的第一高峰，登临观景台，高山森林皆在脚下，群山叠翠，云海茫茫。这里雨量充沛，小气候特征明显，夏天平均气温比平顶山市区低6℃，是避暑的胜地;这里冬天冰雪覆盖期长，可以展开丰富的冬季旅游活动。 这里植物、生物多样，保持了完整的生态系统。由于其主体部分是深山峡谷，历史上人迹罕至，这才留下了这方粗犷自然、妖娆灵秀、野趣横生的净土。这里最主要的特色在于'野'，那层层叠叠的山，铺天盖地的绿，曲曲折折的溪，花香醉人、鸟鸣空谷、云雾飘忽。   抚摸依偎入怀的云片，眼望在薄雾里间歇出现的山花，远有青峰错落，近有俊鸟吟唱，也只有生花妙笔可以尽情描绘她了。不久，山上又扯起了雾纱，使人心驰神往，思绪如潮。环顾群峰，仿佛山山岭岭携手比肩，围着你翩翩起舞。少顷，便见山谷里蒸腾起丝丝水汽，如烟如絮，渐渐凝结为云。这时太阳似露未露，而云团已聚集如海湾小潮，涌入壑谷，牵联融合，汇成万匹白练、千丈银涛，浩浩荡荡，漫卷而来，把所有的山峰全侵吞为海中岛屿，似沉似浮，若隐若现。而我们竟成了这神山仙岛上失落佛尘的一群忘形仙翁。 一会儿，太阳从云层里一跃而出，岚雾纷纷跌落谷底。群峰灿若金镶玉配，历历呈现眼前，于是幻化为海市蜃楼，蓬莱仙境。太阳渐升，云雾渐淡，朝晖满天，流霞四溢，再看看阳光下的马堂村，我又觉得一下子从仙境归来，重返人间，心下不免惆怅而又欣喜。那群峰突兀而立，嵯峨纵横，若禽之遨翔，若兽之扑斗，像新笋迸土，像巨笔书空，奇雄秀错，罗奇斗巧，更是让人神荡魂驰，目迷心醉。 马堂村的天，就像孩儿脸，说变就变。刚才还是碧空如洗，眨眼间，黑云滚滚压在头顶，一会儿就电闪雷鸣，山风裹着暴雨，劈头盖脑地猛浇了下来。放眼望去，远山近水，烟雾笼罩，危崖奇峰，时隐时现。整个马堂村。云腾雾涌，似乎处于飘渺之中，好像是仙山琼阁，我们则有腾云驾雾之感。看着那浓墨泼洒的美妙图画，迎着醉人的清风，我们完全沉醉在了浓如醇酒的意境之中!雾散天开，乌云惊退，天色更蓝，山水更美!一道彩虹，横跨山涧，马堂村更有一番风情。只见悬崖绝壁上，流水潺潺，飞瀑腾空，珠花翻飞，在艳阳下映出了七色虹霓，溢光流彩。啊!此刻的马堂村啊，你多像刚刚出浴的美人，梳洗打扮一新，容光焕发，转眄流睛，顾盼生情，楚楚动人，你内在的美全都溢了出来，令人一见钟情，不酒而醉!当我们顺着石级继续前行时，一团云雾翻卷着向我们袭来，四周茫茫一片，我们眼前刹时成了漫无边际的雾都，在朦胧恍惚中，犹如置身于蓬莱仙境。近瞧，如棉絮平铺，连接天边；远望，几处山峰时隐时现，奇幻神秘。一阵山风吹过，那飘逸无定、若即若离的朵朵白云，追赶着、奔逐着、嬉戏着、聚散着，一会儿似异峰突起，一会儿又如茫茫平川。它似仙女们那婀娜多姿的裙裾，又像锦织缎绣、团花簇簇的玉带。它不停地飞转、升腾，你挤我撞，排列组合，形成了千姿百态的绝妙奇景，使你怎么也看不透它。停了一会儿，风起云涌，犹如波涛翻滚，更是一番奇观。神秘莫测的马堂村呀，你把我们带入了“虚无飘渺”的“太虚幻境”。至此，我才悟到：有了云雾，马堂村才有了水汪汪的灵眼、震魂摄魄的神采。是云雾，兴起雄滔伟浪，浩浩天海，活了怪石，育起松柏，润了翠峰，染了花丛，是她以精气血脉融贯了偌大的马堂村，使之疏密有致，幽谷梦峰，奇景幻变。马堂村的一木一石,一亭一台，甚至每一片绿叶,每一泓清泉，都在向游客宣泄着大自然的神奇和历史的奥秘。马堂村的奇绝风物何止这些?不论翠峰、深谷，不论奇石、绿叶，不论溪流、飞瀑、碧潭，处处都有丰饶的物品，处处都有奇丽的美景，你要我说我可真说不完。我觉得：此景只应天上有。 此时此刻，千般风物，万种诗情，都奔来眼底，涌上心头，凝成了高亢激越的最强音：美哉，马堂村！