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我的家乡鳌头是北汝河的上游和北汝河发源地之一,村中间的鲁沟河和抱玉河在老鳖头汇流后,奔腾着、呼啸着向下游流去,和汝河拥抱,与淮河亲吻着奔流入海。每逢夏秋之季,我们这里更是风烟俱静,绿水凝碧,河清鱼跃,直视见底;急湍似箭,激浪若奔,好鸟和呜,啁啾成韵;横舟上蔽,白昼犹昏,疏枝交映,有时见日。沿河景色更是一幅活的山水画屏;朝暾晚霞中更是仪态万方,沁人心脾。
小时候我常和小伙伴们一起在这里摸螃蟹,“打瞎驴”、捉泥鳅、打水仗……
一条抱玉河从村中穿过。小村精致,像人一样有丰富的内涵。据记载,我们鳌头村是汝州市最古老的村之一。鳌头村的内涵当然不仅仅是它源远流长、优美动听的民间传说,它还有在汝州让人啧啧称奇的“人才”。
大凡三县交界之处,在非和平时期都属于土匪出没、兵家必争之地。据传说,旧社会我们鳌头村就有“黄林口,鹰鹞难过,雁过拔毛”的说法,只要有外地人从我们北山的黄林口通过,再“牛”的人也要留下“过路钱”。
春华秋实,岁月如歌,弹指间,生我养我的故乡——河南省汝州市临汝镇鳌头村已经历了900载的春风雨露。 我的家乡鳌头,历史悠久,典籍众多。鳌为俗字,正字作鳖,本义为海中大鳖。俗称状元及第为独占鳌头。因为在殿试中,选出状元、榜眼、探花三甲后,就宣旨唱名,谓之胪传。胪传毕,赞礼官引东班状元、西班榜眼二人,向前行至殿中之殿下(天子座前的阶梯)迎接殿试榜,到达殿前则状元稍前进,站在中殿石上,这中殿石上雕刻着一条龙和一只大鳖,即古时所谓螭头或螭首。由于状元一人独占殿中的大鳖,所以就说他独占鳖头,后来就借喻为考试得到第一的意思。魁星是北斗七星中前四颗星的总称,又称奎宿。在中国古代神话中,魁星是主宰文章兴衰的神,明清之际的大学者顾炎武认为神像不能像“奎”改“奎”为“魁”,又不能像魁,而取之字形,为鬼举足而起其斗。故魁星神像头部像鬼,一脚向后翘起,如“魁”字的在弯钩;一手捧斗,如“魁”字中间的“斗”字,一手执笔,意思是用笔点定中试人的姓名。鳌头,我国唐宋时期皇帝殿前陛阶上镌刻有巨大的鳌鱼,凡翰林学士、状元和承旨官朝见皇帝时立于陛阶正中的鳌头上,故称入翰林院为“上鳌头”。这就是“魁星点斗,独占鳌头”的由来。皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,只有考上状元的人才可以踏上。后来用“独占鳌头”比喻占首位或取得第一名的人。 我村西北有一山头,酷似鳌头,故村名就叫鳌头村。
我们鳌头村是远近闻名的“戏窝子”,过去上庄有豫剧团,窑湾有曲剧班,西街有越调班,西湾有豫剧团,寨上有豫剧团,每到节假日,几个剧团唱对台戏,至今上庄、西湾还留有古戏楼。我小时候常常在这几个戏楼看戏。西湾我舅舅是个戏迷,常常他穿着戏装在台上唱,我站在台下看他唱,唱完再一块又说又笑着回家。
现在我们鳌头村已建成投入使用的文化大院占地20余亩,建筑面积2000多平方米,总投资250多万元,集村两委办公室、党员活动室、群众娱乐室、电教室、农村书屋、健身广场等功能为一体。已为广大人民群众的业余文化生活提供了广阔的活动场所。
村党支部、村委会班子,带领5000多鳌头人,投资上千万元填平了农业学大寨时挖的废旧水塘,建起了中心小学、幼儿园、商业一条街、公园等。他们还投资近亿元,在迎背山、长虫山、娘娘山修梯田、建提灌站、养牛场,他们还把长虹矿的水引上了山,建起了生态观光农业。
在秀美生态园,那里如今又长出了五千亩翡翠般的山林。那是原汝州市委常委、磊裕公司董事长、总经理、省劳模冯火秀领着村里人造起来的。那里的每一片绿叶都会激起你许多诗的联想,每一枚金果都会引起你许多深沉的思索。从秀美生态园的今天,你会联想到汝州的明天,汝州的未来……
恭敬不如从命,翌日清晨,我在乡友陪同下,驱车来到了位于汝州西七十五里的秀美生态园。
人山门不远处,竖着一块石碑,上书《关庙文革林场志》,原文如下:
汝州关庙文革林场,始建于一九六六年八月十六日。历任村领导冯火秀、郭官保、冯火炉、冯书勤、冯书立、张庆娃、冯平安、张中乾、张文松、冯海清远见卓识,同村民一起兴办林业,功绩可昭。
五任场长郭师子、张火聚、冯次为、郭发东、冯老虎带领王有、冯书来、薛盂松等林业队员植树造林,贡献巨大。为保护生态环境,再造秀美山川,与时俱进,落实政策,自2003年元月1日至2042年12月31日文革林场由冯火秀承包,更名为汝州关庙秀美庄园,发展林牧,造福村民,立碑以志。
关庙村两委会
公元2002年农历八月十六日
我们正在看石碑,一个仪态儒雅,风度翩翩,俨然一介书生的汉子走了过来。他没有寒暄,没有繁礼缛节,一双大手伸了过来,钢刀利水开了腔:“欢迎,欢迎!我退休后又承包了我39年前领着乡亲们创办的林场。我们秀美庄园西有娘娘山、皇上山、东有马鞍山、白虎岭、北有抱玉山,南有长虫山、中有珠珠山,还有迷宫园、狩猎场、千奇植物园、杜鹃林、百果园,还有老母洞、娘娘庙、爱国主义教育基地等等,咱们可以边走,边看,边聊。”
勿须询问,他就是秀美庄园的园主冯火秀了。我们在他带领下,先参观了由梧桐、核桃、家槐、刺梅、柏树、荷花等树种组成的迷宫园。同行的乡友冯卿娃笑着说:“像看小说一样,这才刚刚翻开了第一页。三千亩山林,恰似一部《创业史》,好戏、高潮还在后头呢!”
秀美庄园有着哪都没有的绝妙之处。她那山上山下的自然景观,遥相呼应,融为一体;她那悠久的历史文物,奇妙的神话传说和秀美的风韵,像磁石一样,在强烈地吸引着游人!
在林场场部前,有一座珠珠山,是个圆圆的山丘,像一颗宝珠。北有抱玉山,南有长虫山。抱玉山尾北首南,尾高首低。长虫山首北尾南,龙首高昂,气势磅礴。从整体上看构成了二龙戏珠的态势,甚为壮观。
据《直隶汝州全志》记载:抱玉山在马鞍山东,鳌头村北,州西七十五里。《直隶汝州全志》上还登载有一首州人张申重阳节后登游抱玉山的《登高诗》:
节后登高与尚赊,
郎行抱玉趁余霞。
丹枫未坠三秋叶,
黄菊独开九月花。
此际行吟由自在,
不知送酒又谁家。
扶筇信步归来晚,
帽落非关学孟嘉。
每每吟读这首诗,一种特殊的感情,犹如潮水一般,奔腾不息,激起了我很多很多的联想……因为鳌头就是生我养我的家乡。我的家就在抱玉山下。
还是在我孩童时期,记得在一个明月皎皎,北斗高悬的夏夜,奶奶指着月光下若隐若现的抱玉山说:“从前啊,咱这山里有个年轻人,刚刚死了爹娘,又欠下了很多外债,天天都有人逼债上门。
“没法子,他就背上一把小镢头,天不明就上北山采药。这一天他登上了北山顶,见南崖那边悬挂着红艳艳的山丹丹花,北坡是浓绿浓绿的柏林,真是要山有山,要景有景。他就在一个山洞里住了下来。第二天,他发现自己的镢头不见了,草深林密又不好找,他便爬上一个山头,搭眼四下一扫,看见自己的镢头正在附近的一个险石桩上,旁边站着一个如花似玉的山姑。‘好险哪,滚下来咋办?’他赶紧溜下山来,向险石桩跑去。那石桩,三面临深渊,一面靠高山,山与山相接处,是条丈把长、一脚宽的舍身崖,一般人别说在上面走,连看都不敢看一眼。这青年胆子大,身子又利索,只见他又快又稳地走过这段舍身崖,转身用双手反扣住石柱顶,一个倒翻身,便到了石柱上。那山姑猛然离开石柱,对他甜甜一笑,就向远处飞去了。这青年好生奇怪,仔细一看,原来石柱边的岩缝里长满了人参和灵芝草,他弯腰就拔,拔了一堆便抱着回到山洞,谁知到了山洞一看,人参和灵芝草都变成了光滑圆润的美玉,刚才在崖顶见的那位山姑,也在洞口笑嘻嘻地望着他。原来是仙人指点,让他上那石柱上抱玉哩。那个年轻人是个宽厚善良的人,他不忍独自享受这天赐的宝物,便动员全村的人都上山来抱玉。他还亲自带玉去到九个州,把玉送给那里的人们。从此,人间有了玉,有了各种各样的瑰宝。后来,人们就在那个山洞里塑了青年抱玉的金身像,烧香祭祀‘抱玉真人’,这架山也从此得名叫‘抱玉山’了。”
听了奶奶讲的故事,我恨不能一夜之间也长成一个大小伙子,也到北山去抱回一堆玉来。后来我长大了,上学了,就利用节假日和父亲一块上抱玉山放羊。那次虽然没有抱回玉,却抱回了两个老母羊刚刚生下的雪白雪白的羊娃儿。那些年,老师们还常常领着我们到抱玉山下的林场去植树造林。
车到长虫山与鹰背山之间不能再行,我们踏上了蜿蜒崎岖的山道,好不容易才攀上了山顶。这里就是《汝州志》中记载的山巅浮图十万丈,飞檐斗拱、雕梁画栋、典雅精巧、规模宏大的娘娘庙遗址。那些山民中的崇拜者,又在娘娘庙遗址上修了新庙,塑了娘娘像,插满了还没有燃完的香柱,升起了袅袅青烟……
老支书冯火秀的叙说,把我们带进了历史的回忆之中:据民间传说,西汉时期,汉高祖为了平定叛乱,御驾亲征,当时就把娘娘安顿在这座山上。那时这一带山峰零落,一片荒芜,惟独娘娘山高大险峻,林木葱翠,鸟语花香,泉水叮咚。一日开战,汉高祖试探着对娘娘说:“胜败乃兵家常事,此去生死未卜,我若战死疆场,你该如何?”娘娘当即答道:“你我夫妻征战南北,出生入死,情深似海,我生是你的人,死是你的鬼,也落我一世清白。”高祖听罢辞别娘娘,并说明以旗为号,竖旗为胜,旗倒为败,到时见机行事。于是便统领人马长驱直入,在今汝阳县蔡店乡蟒庄村吴旗岭上,与乱贼吴旗的兵马展开决战。由于刘邦精兵法,懂战术,旗开得胜。然而,他却与娘娘开了个玩笑,有意将军旗拉倒。实指望千里驹行走如飞,即使娘娘殉节也能挽救,谁料想一步走错千古恨。刘邦刚骑上千里驹行至蟒庄村,一条凶神恶煞般的巨蟒拦住了去路。传说这就是汉平帝时的王莽向刘邦讨封的,汉高祖急于赶路,拔出宝剑将其劈死,蟒庄村就由此得名。汉高祖催驹加鞭,一路征尘经蔡店跨内埠直飞大安,经过一场大战的乌龙驹汗水淋漓,饥渴难忍,来到大安南街见有水井,便不再行,尽管主人摔飞了鞭子却只在原地兜圈圈,汉高祖搬倒井,命驹饮水的故事就是由此而来的。今天在汝阳县大安村,骡驹饮水时的搬倒井和蹄印依然尚存。
娘娘自高祖走后,时刻惦念着战场上的动静。时过中午,娘娘端锅米粥出门,忽见军旗倒地,惊慌中将米汤撒地,后人殡葬用米汤祭奠就是这个缘故。娘娘悲痛欲绝,悬梁自尽。此时的汉高祖,心急如焚,操起鞭子狠狠抽打乌龙驹。千里驹咆哮如雷,四蹄翻腾似惊涛骇浪之势,闪身飞纵,随着霞光万道竞越出五座山来,这就是后人说的五纵山。来到娘娘山前,已是山峰陡峭,道路崎驱,荆棘丛生,圪针遍山。汉高祖丢下乌龙驹,发疯般向山顶狂奔,然而路旁的圪针却死死地缠住他不放,挂住了汉高祖的战袍,汉高祖用力拽下圪针勾,从此这山上的圪针再也不长勾了。等到高祖登上山巅,娘娘早已身亡。刘邦为了纪念娘娘的忠贞,修坟立碑,建造庙宇,常年祭祀。又因娘娘生前广积恩德于天下,人们为了敬仰她,便把这座山起名叫娘娘山,并修建了气势雄伟的娘娘庙宇。
山风徐徐吹来,我们俯瞰汝州这块神圣的土地,心中充满了骄傲和自豪。此地可东观汝州,西览伊川,南瞧汝阳,北望龙门。
此刻我们置身在浪涛骤起的绿色浪尖上,大有一览众山小之感。山峰起伏,汹涌澎湃,娘娘山被长虫山、抱玉山、马鞍山、鹰背山簇拥着,被绿浪环抱着,高高地耸立在千峰万壑之间。
在娘娘山下,还有传说中的《二郎担山赶太阳》的扁担眼,有小珠珠山、老母洞、锅台石,还有马蹄窝等许许多多的绝物。
娘娘山下还有日本侵略者当年挖的堑壕,修的炮台和营盘遗址。还有一处女八路的墓地,当年这位女八路为了大部队顺利通过娘娘山,只身闯入敌营,炸毁了日军炮楼,自己壮烈牺牲。站在墓地,我仿佛看到了抗日战争时期曾在这里浴血奋战的八路军战士,听到了他们冲锋的号角。啊!先烈们,人民没有忘记你们,你们永远活在人民的心中!
我们继续在林中穿行,枝叶如盖,翠绿沾襟。我们似在海底遨游,那山,那林,尽情地把蓄藏着的绿袒露给我们:槐树、沙兰杨、桃树、李树、杏树、柿子树、枣树、山楂树、苹果树、松树、柏树、桐树、核桃树,真是数也数不清,一眼望不到边际。果林深处,山溪萦绕,碧流潺潺。丛林中那各色各样的山花,争奇斗艳,好像在穿着绿色天鹅绒裙子的山林身上,绣上了鲜艳的花朵,相互映衬,使人的心境从忧郁烦闷之中,豁然变得开朗起来。
秀美庄园果然名不虚传,她古有娘娘庙,绿有千亩林,红有八路墓。春季桃李开,夏季杜鹃鲜,秋季果满山,冬季梅花艳。你还可以在狩猎场打野兔、捉山鸡,然后自己动手,烹制美味佳肴,品野味,观美景,住木屋,美不胜收,过着神仙一般消遥自在的日子。
秀美庄园的每一座山峰都有一段动人的传说,每一条地垄,每一片田畴都淌着蜜,流着芬芳……这里的一山一水,一草一木,缕缕炊烟,声声鸟啼,每一个淳朴厚道的父老乡亲,每一个聪慧灵秀的兄弟姐妹,每一道纯冽甘甜的山溪,都给了我无穷无尽的激情和灵感。
秀美庄园那动人的美景,清醇的山泉,又有这许多绝物,历代多少名人高士,墨客骚人,欣欣然景慕而至,依依然尽兴而归,纷纷为她描容作画,吟诗题字。如今,正是酷暑盛夏时节,到此开怀畅游,避署消夏,痛饮山泉,品尝百果,乐而忘忧,乃是一种享受,也是平生一件快事。
朋友,来吧,绿树有情,大山有意,让我们在这座天然的公园里,在深谷幽林中,听一听虎啸狼嚎,看一看熊嘶獐咬,品一品溪水弹琴,再探一探千丈危崖的雄奇险峻和大自然的无底奥秘吧!
每年春灯节,村里锣鼓喧天,彩旗招展,龙腾虎跃,热闹非凡。那铿锵有力的锣鼓声,恢宏古朴,如石破天惊,震得山摇地动,那欢快嘹亮、震撼人心的歌声,引动着鳌头的广大干部群众为昨天的劳动而微笑,也激励着他们为明天的战斗而扬眉。那场面,谁看了谁就添了劲儿,长了胆略,无论多重的担子,都敢挺一挺腰板儿挑上肩去!无论多远的路程都敢一步一步从头迈起!
如今,山区面貌巨变,农民由穷变富。每当夜幕降临,鳌头村中心广场上,人山人海,有唱戏的,跳舞的,唱歌的,滑旱冰的,跳健美操的,热闹非凡。
在一处歌舞表演场地,那踏节的盘和鼓已经摆好,舞人从容而舞,形舒意广.她的心遨游在无垠的太空,自由地远思长想.开始的动作,像是俯身,又像是仰望;像是来、又像是往.是那样的雍容不迫,又是那么不已的惆怅,实难用语言来形象.接着舞下去,像是飞翔,又像步行;像是屹立,又像斜倾.不经意的动作也决不失法度,手眼身法都应着鼓声.纤细的罗衣从风飘舞,缭绕的长袖左右交横.络绎不绝的姿态飞舞散开,曲折的身段手脚合并.
轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊.美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风.她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清.修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥.志在高山表现巍峨之势,意在流水舞出荡荡激情.
清颜白衫,青丝墨染,彩扇飘逸,若仙若灵,水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮秋月开宫镜,月下的女子时而抬腕低眉,时而轻舒云手,手中扇子合拢握起,似笔走游龙绘丹青,玉袖生风,典雅矫健。乐声清泠于耳畔,手中折扇如妙笔如丝弦,转、甩、开、合、拧、圆、曲,流水行云若龙飞若凤舞。
蕊宫阆苑,听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。
树上纷纷扬扬落下了几片树叶,这些舞蹈的精灵,时而旋转着轻盈的身子,时而唱出哗啦啦的歌声,他们的一生,如昙花一现,然而再精彩的背后,隐藏着死亡的召唤,但他们毫不畏惧,勇敢地投向大地母亲的怀抱,等待孕育着一个个新的生命!
珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇,底风涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。——吟咏着苏东坡的菩萨蛮,看着几十个青年后生活跃在舞台上,身着一色土黄衣裤,蹦跳相加,不愧为龙的传人;赤裸的胳膊,矫健的英姿,确为炎黄子孙;蓬勃的活力,震天的狂吼,实乃真正的华夏男儿!他们奔到前台,如起伏的波浪,忽上忽下,伸长了脖子,眺望着远方,像是在渴盼着什么。一脸的兴奋,一脸的惊疑,一脸的期待。
看啊!——希望之阳升起来了!
他们的身后是一群年轻姑娘,俊俏的面庞,婀娜的身姿,灵活的手腕,娇羞的笑脸。一群姑娘,在台后衬托着这些小伙儿,使其更显强劲的阳刚之气。一群小伙儿,在台前掩映着这些姑娘,使其更显妩媚的阴柔之美。
牧羊浪漫曲响起来了!
台上,一片漆黑。
蓦地,眼前一亮,伴着急促、强劲的音乐声,三个身着红衣的牧羊小伙儿在台上跳跃了起来。他们先是围着舞台转着圈,忽而追打嬉闹,忽而抱酒狂饮,忽而躺地烂睡,忽而……在这辽阔的广场上,他们跳着牧羊舞,饮着高原酒,枕着绿草地,真是其乐融融。他们的洒脱、不羁,正显示着鹰城人的粗犷豪放,鹰城人的直爽率真,鹰城人的热情慷慨,鹰城人的实实在在……
台上灯光,一片柔和。
一朵朵含苞待放的花蕾,吸着丝丝雨丝,正徐徐绽放。盛开的荷花伴着阵阵飘缈的云烟又慢慢飞入九天,一个身着粉红纱衣的少女,撑着淡黄的油纸伞,翩翩起舞,如仙女,似蝴蝶,犹碧玉。
蒙蒙细雨中,十几个撑着伞的绿衣姑娘,如绿叶一般,娇翠欲滴。风吹叶动,那位红衣姑娘犹如一朵带露的荷花,在一片片绿叶的掩映下,婷婷玉立,娇艳动人。
好一片蒙蒙细雨!
好一个走雨姑娘!
随着蒙蒙烟雨,走进了多水的江南。在无数小桥绿水的衬托下,一曲《走雨》更显江南的柔媚。应着古筝乐曲,朵朵滴露的红莲在台上徐徐绽放,又慢慢地升起,飘入云天。雨中走来了一群窈窕秀美的绿衣女子,她们撑着轻薄的油纸伞在雨中漫步。柔软的绣花绿纱袖从手腕轻轻滑落,露出嫩笋般的手臂;一张张笑容荡漾的面庞,随着轻捷的步子不停地旋转着,那飘逸的袖角、裤裙如阵阵绿风、绿烟、绿雾……她们如江南的水一样,慢慢地流着,流着,永不停息地流着!
在广场中央,观众把舞台围得里三层,外三层,就连石栏杆上也坐满了人。有的观众让孩子站在自己的肩膀上看,许许多多的观众边看边拍照边录像。各种艺术形式如春兰秋菊,各擅其长。曲剧、豫剧、曲艺节目如春风拂面,以其浓郁的地方特色和清新的时代美感,唤起了人们对这些乡音的喜爱。他们说唱兼备,风格迥异,有的轻松移步,表演自如,眼神、唱腔、响板同时做起,韵律谐美,字字传神,令人拍案叫绝。整个演出,既有浓郁的地方特色,又有意趣横生的活泼节奏;既有粗狂、奔放、高亢的朝气,又有委婉、动情的优美旋律,丰富多彩,人才辈出,如朵朵奇葩,清香幽远,拂人心脾,令人心醉,流连忘返……
万里河山添锦绣,巍巍中华铸雄浑。看着那五彩缤纷的音乐喷泉,听着那激动人心的盛世欢歌,踏着那如歌如诗的节拍,沐浴在明亮耀眼的灯光下,那歌声,凝聚了无数中华儿女的盈盈心语和无限祝福;蕴含了中华民族崛起的豪迈。那盛世欢歌踏着历史的足音,穿越时空的距离,将中华民族的雄浑隽永地刻入历史的里程碑。
中华民族是一个古老而文明的国度,一个伟大而坚强的民族。半个世纪的沧桑沉淀,造就出您坚韧的个性,沧桑的历史铭刻在您倔强的脊梁之上,坚不可摧的意志和民族的凝聚力让您挺立在世界的屋脊,屹立在世界民族之林。金秋,是一个特别的秋,是一个万众瞩目的秋。我们奏响激昂的音乐,我们唱着满载希望的歌,带着心中灿烂的中国梦,迎来了祖国母亲的盛世。如果说,一个国家的复兴需要的是锲而不舍和坚忍不拔的毅力,才能成就中国之梦。那么,一个在烽烟中崛起的民族必定有着不堪回首的过去。容与辱,磨砺了您的胸怀,让您学会了包容。兴与衰,成就了斗志,使您更加充满自信。时隔半个世纪,让我们追寻历史的足迹,回首您曾经走过的路吧!
每当春暖花开时节,迎背山、长虫山、娘娘山成了花的世界,花的海洋,贴梗海棠、杏、花红、垂枝桃、紫藤、榆叶梅、黄檗、紫玉兰、白玉兰、二乔玉兰、橘子、细叶、含笑、火棘、迎春、美国鹅掌楸、国槐、泡桐、樱花、西府海棠、棣棠、丁香、金角木、梨、金花小檗、忍冬、中华猕猴桃、文冠果、山茶花、金缕梅、椤木石楠……再配上观叶植物雪松、金钱松、油松、香樟、桂花、石楠、女贞、文母、银杏、千头椿、胡颓子、鹅掌楸、细叶鸡爪槭、红叶李、红枫、八角金盘、丁香……红的、紫的、黄的、白的、黑的、绿的、蓝的,绚丽多彩,美不胜收,又活像彩霞落地,一簇簇,一层层,含苞的艳红素雅,开放的粉白光洁。那桃花体态婀娜,摇摆枝条,吐蕊绽蕾,脉脉含笑,仿佛自诩为绝代佳人,炫耀着青春的骄傲。那牡丹浓艳富丽,把火焰一样的感情,变作颜色喷吐出来,仪态非凡,五彩缤纷,如锦似绣,令人陶醉。那石榴花,一朵朵,仿佛一把触天的火炬;那杜鹃花开得火红、灼热、醇酽,像喷吐的红火焰,像燃烧的云霞,飘舞的红绸,她也象征着鳌头人的事业,正像烈火一样熊熊燃烧,蒸蒸日上。
每当夏姑娘悄悄降临,这里更是花坛相牵,犹如珠串玉联,那灯台树、猥实、绣线菊、天目琼花、大叶紫薇、紫花醉鱼草、云实、麻叶绣球、锦带花、金丝桃、八仙花、凌霄、蔷薇、月季、四照花、梓树,再加上观叶植物如竹类、枫香、槭类、盐肤木、栾树、喜树、银杏树、苦楝、无患子、臭椿等等,那各种鲜花争奇斗艳,千姿百态,有的姹紫嫣红,如火似霞;有的喷蕊绽朵,丽而不媚;有的姿容淡雅,晶莹皎洁;有的金色闪烁,馨香四溢;荷叶出水,荷苞待放,正如刚出浴的美人,明眸流动,楚楚动人,蜂来蝶往,令人如痴如醉。
金秋时节,满山菊花怒放,使人眼花缭乱,那菊花傲骨铮铮,不随世俗,花瓣儿似龙爪,似金鳞,似流海,似飘带,似短匙,似蜂窝,直立、倒悬、里卷、外翻,千变万化,层出不穷。
到了隆冬季节,山上山下的山茶花、腊梅、结香、梅花、银柳的竞相怒放,尤其是那梅花仍然凌雪傲霜,姿态矫健,她和英雄的鳌头人一道迎接着明媚春日的到来。
花,她那芬芳艳丽的色香与充沛的活力,令须发霜白者闻鸡起舞,不知老之将至;令青少年倍感朝气蓬勃,生气无穷。花,是可贵可爱的。然而,最可贵可爱的,是创造春天、给生活带来花一样美丽的鳌头人,他们高尚的品质,像花一样吐着芳香,他们光辉的业绩如千枝竞秀、万木峥嵘。
如今,我的故乡更成了鸟的天堂。
清晨,因了昨夜的一场细雨的淋沥,雾迷神爽,娇滴如荷。山如仙女,在云雾中翩翩起舞,美不胜收,若隐若现。
美轮美奂的山道,为秀美生态园增添了一道靓丽的风景线,还给村民创造了一个健身、步行、观景、娱乐休闲的好去处。
我正在如痴如醉地观赏美景,倏然闻得一声鸟鸣,清清的,脆脆的,像穿石绕树的山村小溪,又似纯真少女那清亮的声音,不沾风尘,远离躁动,让我有一种回归童年故乡的直感.
循着声音,抬眼望去,在柳树的枝叉上,我发现了它.显然它是一只麻雀,一只出“飞”不久的小家伙,还带着一种嫩黄和胆怯,绒毛细软,尖喙如钩.它就站在那样一棵树上,小眼睛四处张望,带着一丝惊恐与不安,一声又一声地叫着,清亮地打磨着我闷闷的心空.
鸟不飞,人不动,就这样相隔数米对望,我有我的心事,它有他的期待,那一刻,我的大脑中掠过许多诗情画意的念头.在这样一个雾气氤氲的清晨,叶片上那一滴晶亮的露珠知道,我这样一个散居城市的人与这只鸟交换了多少融情的眼神.它一声又一声把我扯回童年,扯回满眼的桑葚树、大黄狗、抱玉河、泥坯房的乡间……
在童年的记忆里,喜鹊枝头跃,黄茑屋后跳,小燕房梁呢喃,麻雀檐下聒噪.还有那布谷声声春播闹,夜猫子晚间扰人好觉,长尾巴的、小如泥丸的、绿羽长喙的、灰红蓝褐的……数不胜数,应有尽有,不知何时便会扑面而至,在你耳边或清亮或喧闹,叩醒你惺松的睡眼和走神的面容。
再往前走,斑鸠“咕咕”,山鸡奔走,白头翁结群,黄鹂、鸽子、八哥、翠鸟、杜鹃出没,雁、鸭、鹤、白鹭纷纷登场,争相表演,令人眼花缭乱,应接不暇。
留住一声鸟鸣,就是留住一种心情,就是这喧嚣浊世的羁绊中独辟幽径一条,通往灵魂的星空聆天籁,接地气;留住一声鸟鸣,就是在繁重的工作之余,给漂亮颜色的小金鱼换换水,给花竹修修枝,让优雅的心境追赶一下工作的脚步;留住一声鸟鸣,就是在湖畔多植一棵树,多建一个窝,让燕雀归来时不再嘶哑喉咙后绝望而去;留住一声鸟鸣,就是用初恋的浪漫构筑爱的小家,一个气球就有孩子天真的笑声,一朵玫瑰就有妻子欣慰的笑容,与怨怼诀别,与闲适的幸福干杯;留住一声鸟鸣,就是暂时抛弃凡事与旧友,持书坐白龟湖湿地公园的长椅上一读,把史问今,聆听教诲于湖畔沙堤,欣赏柳钓水月之美,丝弦管竹之韵;留住一声鸟鸣,就是在宽容、淡定的心态驻足青春的脚步,经营属于自己的一片天空,常存善念在心头,常留时间承欢父母膝下……
今晨的一声鸟鸣,穿透了钢筋水泥的坚悋,一如情人的手抚慰我火热的胸口,让我重拾那双发现美的眼睛,感受美的心灵,聆听真实如菊的声音,这一声声久违的声音,就像轻盈的天使,时响耳畔,常记心头,清凉我一夏的心空,让我这样一个散淡的文人找回真我,找回快乐……
回到家乡,每天在鸟鸣中醒来,看曙光渐渐明朗,倾听鸟儿们唧唧啾啾地欢唱,在这种温馨和幸福中开始新的一天,实在是一件十分美好的事儿。这些长长短短、起起落落的鸟语佳音,仿佛天外之音,是那么亲切而遥远,抖落我遥远年代的点滴回忆。
在家乡,我每一天都是在鸟儿的鸣叫声中掀开序幕的。黎明时分,黑夜逐渐淡薄时,第一声鸟鸣,便惊破了山区的寂静。各色鸟儿开始绕着各自筑巢的枝桠或屋檐,跳跃盘旋,嬉戏欢歌。率先醒来的是最活跃的麻雀,这些被称作“家雀”的鸟儿是新城区最朴素的精灵,在熬过了漫长的黑暗后,成群结队地在竹林的枝桠间,不甘寂寞地跳着唱着,它们细碎婉转的叫声,传递着、洋溢着群栖的欢乐,之后便有许多知名和不知名的鸟儿,便各自吐放着不同的佳音,从四面八方与它们开始了应和。这些鸟声时而来自树端,时而来自地上,时而逼近,时而遥远,树梢上喜鹊发出的是短促而清亮的声音,屋檐下燕子的呢喃有些柔软,白头翁的和声快慢参差,间或夹杂几声低沉郁闷的“咕咕、咕咕”声的,那肯定是斑鸠,也有三两句若有若无的交谈着的,那应该是极具灵气的画眉吧,只有乌鸦总是停留在一个地方或保持一种姿势,每次开口唱时,也总是重复着一个调子不变,尽管如此,乌鸦的鸣叫也并不像人们所说的那般单调。
这样美好的清晨,清脆悠扬的鸟鸣声便将贪睡的我吵醒,蒲公英在等着燕子,月季花在等着斑鸠,而风信子是最幸福的,几个星期之前它便已经在和布谷鸟一起恋爱了,这一刻我的欢笑声与鸟鸣声融合到了一起,太阳缓缓地升起来,拂过树林,最后落在湖畔的沙石身上,这种有着欢快和明净的美,构成了我最幸福的部分,也成为我生命中无法遗忘的幸福片段。此时读孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,我意识到,自己居然就是在那样诗意盎然的环境中,度过每一天的。
我的故乡鳌头到处有林木,所以有鸟儿的生存之所,它们在枝杈、房檐下筑巢,繁衍生息,清晨,它们会站在高枝上,一遍又一遍地用婉转清脆的喉咙歌唱着,暮色中,每当炊烟袅袅升起,鸟儿们归巢的熙攘声也传遍了山乡。
看大地寒来暑往,四季鸟语花香?工作之余喜欢读书,我最爱川端康成那一句:“凌晨四点,看海棠花未眠”,那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊!一位老人,借着微熹晨光,披衣而坐,默默立于窗扉间凝神细窥睡眠中的花朵,毫不打扰,没有上前采撷,也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样,他愿牺牲自己的睡眠时间,来呵护那一方自然的美的盛开,这更是一种尊重,无言,却浸透在凌晨清浅的天光里,提醒我们,自然界中一花一草,一虫一鸟,皆是倔强而美好的生灵,怀着尊重与珍视,去欣赏,才能领略到最自然,最美的感动。
现在,我在家乡,终于可以庆贺的是我又看到了鸟儿的归来,又听到了鸟儿的欢唱。过去我为鸟鸣的离去而伤感,今天我为鸟鸣的归来而喜悦,树在,山在,大地在,岁月在,鸟儿在,这是一个多么美好的世界呀!
今晨,鸟儿颤悠悠的啼声洒下,如含着露水的清亮的阳光,冲破了雾霭的阻拦,欢快的旋律唤醒了我沉睡的心灵,唤醒了整片大地,树木张开了期盼的双眼,露出含情默默的目光。一个熟悉的声音传来,那是喜鹊的第一声啼鸣,它响彻在清晨寂静的天空中,听起来十分悦耳,在喜鹊的号召下,鸟儿们开始了大合唱:麻雀用兴奋的嗓音唱着,燕子在热情地呼唤着,小黄雀在吹奏柔和的笛子,红嘴蓝鹊在炫耀自己多情的颤音,这些乐手们都陷入了喜悦之中。太阳初升,绰约的树影间,鸟雀在枝头自由地跳跃,它们窜高窜低,一声接一声不停地卖弄着清脆的喉咙,悦耳的鸣声唤醒了山村和谐的早晨,这些仿佛来自另一国度的精灵,用歌喉在岁月上写诗诵爱,鸟影亮丽满目,鸟声婉转盈耳,顿时将我们生活中的喧嚣和烦躁渐渐消融,故乡的人们,或走步,或做操,或跳舞,或练拳……在这样美妙的鸟鸣声中,鸟鸣人动,人动鸟鸣,构成了一幅人与自然和谐的图案。
有树木的乡村是清新的,有鸟儿的树木是快乐的,有鸟鸣声的山村是幸福的,能听到鸟鸣声的人是幸福的。林语堂说:“各种鸟鸣悦耳异常,除以音乐比拟之外,实在不能用字句形容。”也许真如所言,文字是不足以形容这些鸟鸣声的,且闭上双眼,用心聆听这声声鸟鸣,此刻,在到处有鸟雀的鸣叫声中,在流苏纱窗外的绿树剪影间,让我们深深地品味。
啾啾,啾啾。谁的歌喉这样动听?竟把那叶叶惑的为它作舞,在鸣唱中引来了百鸟和鸣。我面前又多了许多身影,这是何仙?这是何神的化身?竟有一凤翔于空中。这是何神的化身?羽羽是那般美丽。它。它們。岂是断了织女的梭儿?是盗走了彩虹的胭脂?还是把那上方的花儿一路携来全扮在翅羽上。
你看那舞姿,再看那神态,细观那轮廓,它们是谁?你们到底是谁?啊!你们是这尘寰上的精灵,才生的这般灵性。有你们的点缀,那花儿更艳。那风儿更欢!为你们作舞与歌唱。那清溪水流,那高山峻岭,那湖光山色,就连那一株株树木都不隐藏对你们的爱,献出它们的挚情。把这应有的挚爱,把这生存空间,把这美好的全部。全部与你们分享……
我呆呆,我呆呆在想。在望,在思索,在暗品,品那欢声留唱中的快乐。曼舞中制造的美好感悟,那永恒的画面。风儿更柔了,天更蓝了许多,更平静了。山林竟成了它们展示舞姿的绢图,那春风之手笔,竟点点滴滴融进,缕缕丝丝无漏留印在上面。好美好美的图卷,好馨好馨的景观,又好断魂的享受。感悟着,感悟着精精灵灵的享受。感悟着精精灵灵的奉献,这是它们创造了自然,展示了自己的生存,才呈现出了今日的美好。我情不自禁地放声高呼:
美哉,我的故乡鳌头!!!!
(责任编辑:王翔)
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