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我读黄永玉【之十六】

作者:郭进拴     来源:会员中心     时间:2024-02-29
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       我很惊叹于黄老先生记忆还原之鲜活以及密度之大,是用回忆用心编织的密密渔网,与生活如此贴近,让我不自觉怀疑他到底是记忆力太好还是基于生活经验之上的想象力太丰富?


       还有就是张序子的孩童视角很出彩,毫不做作的童稚,新鲜而单纯,同时又带有一种大道归简的智慧,懵懵懂懂生发的议论也恰到好处地荒诞不经,细想却也极富意味。我猜他是个老顽童。



       很多人提到了美化问题,我倒是挺喜欢的。因为这种美化不是刻意的粉饰太平,更多的是对于久远记忆的不自觉修饰以及黄老深不可言的乡土情怀,而且也相当符合一个小孩子的视角所能看到的。朱雀在他笔下纯净美好得俨然是一座与世无争的世外桃源,风景与人达到了一种近乎完美的和谐。无论是教书先生,还是经商小贩,抑或再平常不过的邻里街坊亲戚邻居,上至黄发,下至垂髫,一个个可亲可敬可爱。太婆的月下吟诗,胃先生善解人意地放孩子们逃课砍脑壳,张幼麟拉起手风琴的忘我陶醉,王伯一把火烧光了屋子与回忆,二舅痴痴傻傻摇头晃脑脱口而出古文,子厚子光合伙打架,曾宪文仗义地陪张序子逃学,田汉生头头是道倒背如流地背古诗词,春兰对子光独特的放养教育……千人千面,唯一相同的是都是有趣的善良者。他的笔下少了惯有的农村的肮脏隐秘,更多的是浑然的质朴自然。连偷看洗澡,撒泼骂街,砍人脑壳这些事都散发着天然谐趣,并无一丝一毫病态的粉饰或贬低。



       书中处处可见凤凰方言(用“朝”形容人疯疯癫癫),饮食习惯(嗜辣,霉豆腐,花椒辣子是必不可少的作料),风土人情(山水相依,和睦的关系,人与人的人情往来,同学友谊),传统民俗(房屋上梁的仪式,多次的葬礼场面布置描写,看戏)。特别是黄老经常用的移步换景,多次娓娓道来朱雀城的方位、格局、街景、店铺,如同往日重现,一格格展现在眼前。管中窥豹可见乡土对一个人最根本的精神滋养,以及传统文化从成长起点所形成的丰富积淀。


       书中能聊的实在是太多,仅举几个例子吧。令我非常感动的是张幼麟与他的一群诗朋酒友的精神交流,一群风雅之人并不为小城之小所限,各有各的艺术追求,喝酒吃饭,兴之所至,你弹琴我唱戏,再插上几句古诗词,美好之极。


       还有便是这对夫妇对张序子的教育,潜移默化的文学艺术滋养的同时任他自由发展,说白了就是在什么该教与给他自由之间取得了很好的平衡。即使是张序子去看砍脑壳,咬了左唯一,逃学逃了大半学期,父母也极少粗暴斥责,甚至很多事情一笑而过。但在很多细节方面又可见父母对他的影响,比如说张幼麟一书柜的书,对于序子绘画的夸奖,比如柳惠在家道中落之后仍然一个个检查他们的衣着整洁,叫他们不要占别人的便宜。


       同时学校的教育也令我羡慕嫉妒恨,先生们各有特色,但都十分注重对孩子的人文影响,没有棍棒,给他们自由发展的空间。如今少见了。


       朱雀美好得不像是故乡,大概从此只能活在记忆里。


(责任编辑:王翔)


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