课堂是教学的主渠道，也是实现教育理念提高语文素养最重要的阵地，而文本则是最主要的载体。我们花了大量的时间，但学生语文学习兴趣不浓，语文素养低下，这在很大程度上与文本教学的空泛性与无效性存在着关系。其主要表现是，教学中，我们没有引导学生关注文本，走进文本，我们往往以结论代替了过程，以所谓的整体把握代替了细致的品味，以泛泛的理解代替了深入的思考。或者在很多时候，我们也许根本没有理解文本。
　　细节一：“春花秋月何时了？往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”这是李煜的著名的《虞美人》一词的上片。前人评价李煜亡国之后的词“字字血泪”，那么能否引导学生深刻体会到这一特点，去感知词中浓浓的愁绪呢？只能字斟句酌，深入文本，带学生走入词的意境中。仅以“春花秋月何时了？”一问为例。
　　这一问，问得突然，问得无理，问得无奈，而其间又蕴含了词人多少难言的不尽的哀愁与伤痛啊。花月本为美好事物的象征，谁人不爱？谁人不希望它们能长存呢？但是词人却反常地询问它何时才能“了”。只因为“往事已成空，还如一梦中”（李煜《子夜歌》），属于词人的美好的生活已成为永远的过去。见到这些美好的事物，无非是徒增伤感罢了，因此，词人不愿再见到，而希望它“了”。但是，花可年年重开，月可月月再圆，“年年岁岁花相似”，但“岁岁年年人不同”。“何时了？”实在是天真之极，无奈之极，绝望之极。会“了”的只是自己的生命和以往的欢乐。花月之永恒，与人生的短暂有尽以及美好的生活难再形成了鲜明的对比。而这一切又无法改变，这又令人何其伤痛！难道词人不知道这一切吗？肯定不是。而且，像这样的询问已有多少次了呢？恐怕词人自己也无法说得清了。明知问而无益，却又要问，反复问，自己的一腔愁绪只能对花月来倾诉，足见词人的伤感之浓之强之无法排遣。这平常的一句，便强烈地表现了自然的永恒无限与人生的短暂有尽的对比，其间有伤感，有无奈，有回忆，有遗憾，而就是没有希望，真可谓“剪不断，理还乱”，一语道尽万古愁。
　　试想，如果没有这样的深入文本的不断追问，而仅仅简单地说“春花秋月何时了”，便一读而过，那么，学生读诗的兴趣何在？诗词的艺术感染力何在？汉语的魅力何在？对于优秀的传统文化的吸收又从何谈起？
　　细节二：“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。”这是《烛之武退秦师》一文中的第1段。如果简单说这一段说明了背景，固然没有错，但却极为肤浅。其实这寥寥25字，包含着丰富的内容。
　　先看语序。第一句，不说“秦伯晋侯”围郑，而要说“晋侯、秦伯”围郑，已暗示“围郑”的主体是“晋”，而非“秦”，这也就照应了题目，烛之武是“退秦”而非“退晋”。
　　再看原因。“以其无礼于晋且贰于楚也”一句，明确揭示了“围郑”的原因，与“秦”没有任何关系，秦、郑本无直接冲突，这也就为成功“退秦”埋下了伏笔。
　　最后看驻军情况。“晋军函陵，秦军汜南”，专门点出晋秦驻军异地的情况，这也就使下文烛之武顺利到达秦军营以及成功劝退留下了可能性。
　　由上可见，寥寥数语，言简而意丰。既点题，又揭示原因，同时也为下文成功“退秦”埋下了伏笔，真可谓一字不可增，一字不可减，体现了高超的语言与叙事艺术。这也是《左传》的一大特点。而如果仅仅简单地理解为这一段交代了“退秦”的背景，就根本无法深刻地体会作者的匠心与行文的妙处。
　　细节三：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。”
　　这是《荷塘月色》中极为优美的一段景物描写。那么，到底美在哪里？如果不深入文本，就有可能只知其然，而不知其所以然，也无法借鉴景物描写的手法。
　　首先，调动多种感官，细致描写。该段描写的主要对象是荷花。“白”侧重于“色”；“袅娜”、“羞涩”侧重于“态”；而“明珠”、“星星”则既写“色”，也写“形”；“清香”侧重于“味”；而且，从“微风过处”开始，前面侧重于“静态”，后面侧重于“动态”。这样，对于月下的荷花，我们就有了丰富而细腻的感受。
　　其次运用多种方法突出景物特点。在描写荷花时，先是运用拟人手法，极写荷花之娇媚。接着运用比喻和排比手法极写荷花之多、荷花之色、荷花之美。而且，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”这三个比喻又各有侧重点。一则，第三个比喻的喻体为“人”，而前两个则为“物”。二则，前两个比喻虽然同为“物”，但角度也有变化。“明珠”为俯视之物，而“星星”则为仰视之物。细思还可发现，“明珠”与“星星”恰恰照应上文的“羞涩地打着朵儿的”荷花，突出在月光下的色泽。而“如刚出浴的美人”则照应“袅娜地开着”的荷花，突出月下荷花之美。而在描写荷香时，虽然也使用比喻，但有明显不同，写荷花时，三个喻体均为视觉上的景物，而写荷香时，本体与喻体则是不同感官中的事物，即把嗅觉与听觉这两种不同感官中的事物来进行作比。这样，多种修辞手法的运用，使得景物描写摇曳多姿而不显得累赘，给我们以极大的美感享受。
作者正是通过多个角度细腻的描写，创造出一种淡淡的静谧和谐的意境，很好地表现了作者的心境。明乎此，不仅可以更为真切地感受景物之美，领略语言之美，同时也对自己的景物描写不无裨益。
当前语文教学的低效性，并不是因为我们在文本上下了太多的工夫，恰恰相反，我们对于文本的探究还远远不够。关于语文学科的性质是工具性还是人文性的讨论也已有多年，虽然在《语文课程标准》中明确是二者的统一，但二者如何自然统一起来？就语文教学的实际来看，行之有效的方法是，回归文本，深入文本，以培养学生的语言素养。只要学生语言素养深厚，能读进去，能读懂，能读出味道，能读出兴趣，就可自然提高语言的运用与表达能力，也就可自然地受到文本中人文精神的熏陶。而要做到这一点，首先要求教师能够深入文本，有能力深入文本。远离了这一点，所有的语文教改都将是空谈或者是奢谈。
（山西大同市财会学校；037000）