5月25日上午，中国作协全委会委员、中国报告文学学会副会长、河北省作协副主席李春雷与奔流文学院第十七期作家研修班，相约竹林之下，伴着萧飒风雨声，漫谈文学之根本。我国古今文人骚客，嗜竹咏竹者众多。竹林与文人，文人与北宋，北宋与文学，文学与时代，时代与国家、与人民，文人与文风……在竹林这个风雅之地，李春雷老师将这些文学的符号与意象诗意盎然地融入了他的文学讲座。

       李春雷老师谈到，巩义之行，朝圣之旅。其一，北宋皇陵，地处巩义，是当时北宋政治、经济、文化中心的缩影，具有极高的价值。宋朝可以说是文人的巅峰时代，可谓前无古人，后无来者，长久以来，其文化发展一直受人推崇，文人才子更是数不胜数。其二，“诗圣”杜甫，根系巩义，从“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”的童年，到十年漫游、十年求官、十年漂泊的一生，杜甫忧国忧民，挥毫赋诗，留下了1400多首脍炙人口的诗篇，他的诗被称为“诗史”。杜甫因杜诗而著名，巩县（今河南省巩义市）因杜甫而厚重。其三，从“草根作者”到“报告文学的写作者”，李春雷老师在《钢铁是这样炼成的》中描写了邯钢的惊世奇迹和奋斗精神，其作品被评论界称这是“本世纪第一本震撼人心的长篇纪实文学！”而曾任邯郸钢铁集团有限责任公司董事长兼总经理刘汉章，出生于河南巩县。

       “文学的根本，始于真情、真思，止于真情、真思。”李春雷老师强调，一定要写自己的真知灼见、亲身感受。从《春秋》到《左传》再到《史记》，李春雷老师说：“报告文学的前身就是中国的纪传文学。”这些文学从根本上记录了中华民族的历史，这是一种真情的记录、真实的记录。西汉时期，司马迁的《史记》是中国第一部纪传体通史，被称誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。李春雷老师评价司马迁的写作为真情的写作、真实的写作。从文本上看，他是自由的写作，自然的叙述，使阅读者感到亲切、自然。被后人尊为“唐宋八大家”之首的韩愈，推崇古体散文，其文质朴无华，开古文运动之滥觞。与其共同倡导古文运动的柳宗元，所写《段太尉逸事状》，在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。北宋政治家、文学家欧阳修领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。明朝中期，归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚。中国清代文坛上最大的散文流派桐城派，为文提倡“考据、义理、辞章”兼备……从汉唐到宋元明清，再到今天，通过畅谈历代文人的创作与文风，李春雷老师讲述了文学的内涵、文学的传承，他强调，作为写作者，我们一定要认清文学的根本。

       李春雷老师说，《钢铁是这样炼成的》是他的“生命之作”，并分享了他文学创作的冲锋历程，换岗没有工资，采访不被接待，对工业不熟悉，在这极度艰难的境遇中，采访“出生入死”，写作“置于死地而后生”，大量地阅读与研究，一字一字地揣摩，最终实现质变，完成写作。通过倾听他的写作历程，为我们打开了对文学的无穷追求和想象，感受到文学广阔无涯的天空和大地清风沐雨后所呈现的繁华和精彩。